Благородные качества характера

Благородные качества. Все благородные качества уже присутствуют во всей полноте в каждом человеке, но очень немногие люди прилагают усилия, чтобы осознать их; они тратят время, стремясь лишь к внешней деятельности в этом мире. Но вы должны также заниматься и внутренней деятельностью, которая поможет вам достигнуть цели. Например, вы совершаете поклонение, используя внешние ритуалы, но надо совершать поклонение также и внутренне, предлагая Господу цветы вашего сердца. Тогда в вашей жизни будет единство и гармония. Когда вы добьетесь такого единства во всей своей деятельности, как внутренней, так и внешней, ваша жизнь будет освящена, и вы добьетесь осуществления во всем, что делаете. (34, с. 85)

\ В этом мире существует множество людей с различными чувствами. Некоторые люди прилагают усилия для развития остроты интеллекта. Но только очень немногие стремятся к развитию благородных качеств. В чём польза одного интеллекта без развития возвышенных качеств? Все древние риши (мудрецы) рекомендовали нам развивать благородные качества. Большая ошибка считать человека очень умным и хорошо образованным только потому, что он получил учёную степень. В простом получении образования и учёной степени нет пользы. Вместе с образованностью и интеллектом человек должен развивать благородные качества. Интеллект без возвышенных качеств нежелателен.

Сегодня первый день празднования фестиваля Наваратри, который будет продолжаться в течение девяти дней. Все праздники предназначены для того, чтобы напомнить человечеству о необходимости развивать благородные качества и заниматься деятельностью, полезной для него и общества. Какой бы деятельностью мы ни занимались, мы должны проанализировать своё намерение, принять решение делать добро и определить, сможем ли мы развивать благородные качества через совершение подобного действия. Из-за влияния Кали- юги человек может развивать интеллект в различных областях с помощью сознательных усилий, но он не делает никаких попыток для развития благородных качеств. Человек утратил веру в самого себя. Хотя он может занимать высокое положение в мирской жизни благодаря своему интеллекту, но в этом нет никакой пользы без развития высших качеств. Следовательно, на сегодняшний момент человек нуждается в развитии веры. Вера для человека подобна двум его глазам. Без веры человек слеп. Только тогда, когда у него есть вера в себя, он может развить веру в Бога. («ВЕРЬТЕ В БОГА, ЕДИНСТВЕННОГО ВЕРНОГО ДРУГА». Беседа Шри Сатья Саи Бабы. Дасара, 17 октября 2004 г., лекция 1. http://www.saiorg.ru)

    \ Хорошие качества – ключ к переживанию духовного блаженства. Необходимы также любовь к ближнему и служение обществу. Эти три условия способствуют возвышению человеческого существования. (9, с. 69)

Благородные качества и самореализация. Люди с чувством собственного достоинства (уверенности в себе) – настоящие бхакты (преданные). Вы не можете назвать себя преданными, если вам не хватает чувства собственного достоинства. Без чувства собственного достоинства вы ничего не можете достичь в жизни. Таким образом, развивайте твердое и непоколебимое чувство собственного достоинства. От чувства собственного достоинства поднимайтесь к чувству самоудовлетворенности. Самоудовлетворенность показывает вам путь к самопожертвованию, которое неминуемо ведет к самореализации. Чувство собственного достоинства – это основа самореализации. (49)

Благородные качества стхитапраджны, мудреца. Мудрецом можно назвать того, кто внутренним зрением смотрит в самую глубину сердца. Если же люди обращают внимание на внешние черты и считают их главными, то они принадлежат к той категории людей, о которых говорил Аштавакра (буквально – «Кривой в восьми местах»). Аштавакра употребил сильное слово мала, означающее, помимо прочего, «сапожник»…. – «только сапожники знают истинный толк в коже, из которой мастерят обувь, а собравшиеся здесь ведут себя как сапожники, обращая внимание лишь на внешнюю оболочку». (17, с. 319)

    \ Качества человека, наделенного духовной мудростью (с тхитапраджны), следующие: терпение, решимость, чистота тела и разума, бескорыстная любовь, осознание Вездесущности Господа и горячее стремление к Нему. А также шесть качеств, известных как духовные сокровища, а именно:

шама – контроль разума;

дама – контроль чувств;

упарати – отказ от эгоистических желаний;

титикша – терпение и безразличие к всякого рода противоположностям, таким как боль и удовольствие;

шраддха – непоколебимая вера и

самадхана – глубокая удовлетворенность, идущая от равновесия разума. (34, с. 333)

Благородные качества и блаженство. Самая глубинная оболочка – анандамайя коша (оболочка блаженства). Чтобы обрести способность испытать это блаженство, вам нужно на практике осуществлять все то, что вы знаете теоретически, и делать то, что вам полагается делать. Также вам необходимо осознать принцип саматвы (равного отношения ко всем) и экатвы (единства), основанного на ощущении Божественного во всем (Дайватвы). Это приведет вас к состоянию, когда вы не будете ни к кому испытывать неприязни (адвешта сарва бхутанам). (44, с. 162)

    \ Вожделение, гнев, ненависть, зависть, гордыня и т.д. – это качества, присущие животным. Истинное богатство человека составляют такие благородные качества, как любовь, сострадание, праведность, жертвенность и истина. Истинным человеком можно считать только того, в ком развиты эти человеческие качества. К сожалению, у современных людей форма человеческая, а качества животных. Важна не форма, а качества.

Вы не знаете, с какими трудностями вам придется столкнуться в будущем. У каждого действия есть реакция, отзвук и отражение. Если вы причиняете боль другим людям, то на это, несомненно, будет реакция. Вас можно называть истинным человеком только тогда, когда вы осознаете эту истину и будете вести себя в соответствии с ней. Вы можете поговорить с любыми студентом наших учреждений, и даже ученики начальной школы смогут объяснить вам, что такое человеческие качества. Поэтому человеческие качества необходимо развивать с детства. Мальчики и девочки должны развивать в себе человеческие качества. Даже пожилые люди могут учиться у таких студентов. («РАЗВИВАЙТЕ КАЧЕСТВА НАХОДЯЩИЕСЯ В ВАШЕМ СЕРДЦЕ И ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ». Беседа Шри Сатья Саи Бабы на Международной конференции по вопросам образования. 20.07.2008 г. http://saiorg.ru)