Поэтому созвать народ на окруженную колоннами площадь (Ксист, большая

площадь перед дворцом Хасмонеев), поставил свою сестру Беренику рядом с

Собой таким образом, чтобы всякий мог ее видеть, и перед дворцом Хасмонеев,

Возвышавшимся над площадью на окраине Верхнего города (эта площадь была

посредством моста соединена также и с храмом), произнес следующую речь:

4. "Если бы я видел, что вы все без исключения иастаиваете на войне

Против римлян, а не наоборот, что лучшая и благонадежная часть населения

Твердо стоит за мир, то я бы не выступил теперь перед вами и не взял бы на

Себя смелость предложить вам свой совет. Ибо всякое слово о том, что

Следовало бы делать, бесполезно, когда гибельное решение принято заранее

Единогласно. Но так как войны домогается одна лишь партия, подстрекаемая

Отчасти страстностью молодежи, не изведавшей еще на опыте бедствий войны,

Отчасти - неразумной надеждой на свободу, отчасти также - личной корыстью и

Расчетом, что, когда все пойдет вверх дном, они сумеют эксплуатировать

Слабых, - то я счел своим долгом собрать вас всех сюда и сказать, что именно

Я считаю за лучшее, дабы люди разумные опомнились и переменили свой образ

Мыслей и добрые не пострадали из-за немногих безрассудных. Пусть никто не

Перебивает меня, если он услышит что-нибудь такое, что ему не понравится.

Те, которые какой бы то ни было ценой добиваются мятежа, и после моей речи

Могут остаться при своем мнении, если же не все будут спокойно вести себя,

То мои слова пропадут даром и для тех, которые охотно желали бы слушать

Меня. Я знаю, что многие  с большой страстностью говорят о притеснениях

Прокураторов и о прелестях свободы. Но, прежде чем разобрать, кто вы такие и

Кто те, с которыми вы думаете бороться, я хочу размотать клубок перепутанных

Между собой предлогов для войны. Если вы только хотите отомстить тем,

Которые вас обижают, то при чем тут ваши гимны о свободе? Если же рабское

Положение кажется вам невыносимым, то жалобы на личности правителей

Становятся излишними: они могут быть очень мягкосердечны, а все-таки

Зависимое положение остается позорным. Разберите же каждый пункт в

Отдельности и тогда увидите, сколь маловажными являются поводы к войне.

Рассмотрите прежде жалобы на правителей. Благоговеть надо перед

Властителями, а не побуждать их гнев; если же вы на небольшие погрешности

Отвечаете жестокими оскорблениями, то вы восстанавливаете против самих себя

Тех, которых вы поносите: они тогда причиняют вам вред не тайно и робко, а

Губят вас открыто. Ничего так не противодействует удару, как перенесение

Его: терпение обижаемых трогает сердце тех, которые причиняют обиды.

Допустим даже, что римские чиновники невыносимо жестоки, но вас же не

Притесняют все римляне и не притесняет вас император, против которого вы

Собираетесь начать войну. Ведь не присылают вам правителя, которому

Предписано быть злодеем, а на западе не видят, что происходит на востоке,

Как вообще вести о нас доходят туда только с трудом. Разве не нелепо из-за

Одного человека бороться со многими и из-за ничтожных причин - воевать с

Такой великой державой, которая вдобавок не знает о наших претензиях.

Возможно же, что мы вскоре избавимся от наших тягостей; ведь не вечно же

Будет у нас оставаться один и тот же правитель, а его преемники будут,

Вероятно, люди более милостивые. Но раз война начата, то без несчастий

Нелегко будет ни прекратить, ни продолжать ее. Что же касается свободы, то в

Высшей степени несвоевременно теперь гнаться за нею. Прежде нужно было

Бороться, чтобы не потерять ее, ибо первое ощущение рабства, действительно,

Больно, и всякая борьба против него вначале справедлива. Если же кто, будучи

Раз покорен, опять отпадет, то он не больше как возмечтавший о себе раб, но

Не любящий свободу человек. Да, тогда нужно было напрягать все усилия, чтобы

Не впустить римлян, - тогда, когда Помпей впервые вступил в страну. Но и

Ваши предки, и их цари, которые далеко превосходили вас и деньгами, и

Силами, и мужеством, - все-таки не могли устоять против незначительной части

Римского войска; а вы, которые зависимость от римлян получили уже в

Наследство, которые во всех отношениях так далеко уступаете вашим предкам,

Впервые пришедшим в соприкосновение с римлянами и мало еще знавшим о них, -

вы теперь хотите померяться силами со всем римским государством! Афиняне,