Часовня великомученика Пантелеймона

Находится возле источника, издревле почитавшегося, как целебный. В 1893 году здесь была построена деревянная часовня. Спустя несколько лет она сгорела. В 1906 году восстановлена. Но после революции разобрали и эту постройку. Лишь в 2000 году часовня была возобновлена. На этот раз, в виде капитальной каменной постройки. Возведенной   на средства Федерации греков Украины

 

  В нескольких километрах от Старого крыма, в лесных зарослях, находится отлично сохранившийся  средневековый армянский монастырь Сурб-Хач.

К нему ведет асфальтированная дорога

Сурб-Хач -крупнейший из армянских монастырей в Крыму. Название переводится, как Святой Крест. Начал строиться в 14 веке. Комплекс его не был создан сразу, а формировался на протяжении нескольких веков.

Самая старая постройка – храм св. Агнца. он построен в 1338 г. остальные появились позднее, притвор и трапезная - в16 веке.

При монастыре действовала духовная школа.

Интересно, что даже после установления в Крыму исламского господства, монастырь продолжал существовать и процветать. Его расцвет приходится на 17-18 в. продолжали существовать  некоторые другие монастыри, что говорит об умении армян «договариваться» с турками

Мимо монастыря проходила дорога в Судак. Кстати, большинство армянских монастырей располагалось у дорог и попутно «работало» гостиницами и торговыми точками. Чуть выше в лесу есть развалины еще одного монастыря – Сурб-Степанос, существовавшего в 14-17 в. Но там разрушено все до основания. Остались только камни и фрагменты фундамента.

 

Характерная черта армянского христианского культа – украшение храмов так называемыми Хачкарами – посвятительными плитами с изображениями крестов. Такие плиты изготавливались по поводу какого-либо большого события – радостного или печального. Большие хачкары устанавливались в церковном дворе, маленькие крепились на стены храма.

Феодосия

 

Феодосия - город с очень древней и богатой историей. Он был основан в 6 веке до н.э. греками, выходцами из Милета. Его название в переводе с греческого означает – «Богом данная». Город имел крупную торговая гавань. В 4 веке н.э. он  сильно пострадал от нашествия гуннов. Жизнь едва теплилась на пепелище, позднее на том же месте возникло аланское поселение Ардабда – Семибожная.

Новый расцвет приходится на в 13 век и связан с появлением  генуэзцев. Генуэзцы выкупили у хана участок берега и дали месту новое название  – Кафа. Кафа  стала  центром генуэзским владений в на Черном море и самым крупным городом Крыма. Здесь строится мощная крепость, возникает огромный торговый порт с невольничьим рынком – работорговли генуэзцы не гнушались. В городе насчитывалось 11 храмов. Но с утверждением крымского ханства генуэзцам приходилось все тяжелее и тяжелее. Кафу облагали большими налогами, жить здесь уже было не так вольготно и генуэзцы начали постепенно покидать город.

В1475 г Крым захватили турки. Кафа при их господстве неожиданно расцвела. Турки называли ее Кефе или Кучук-Стамбул – малый Стамбул. Торговля невольниками продолжала процветать, только уже находясь в руках турок. Невольничий рынок просуществовал в Кафе до 18 века.

Проживало на тот момент в городе до 85 000 человек, примерно столько же сколько и сейчас. Насчитывалось более 20 000 домов 5 христианских храмов  и 50- с лишним мечетей. Среди населения  преобладали греки и армяне.

После присоединения Крыма к России городу вернули название Феодосия. Но он стал уже менее населенным. Много греков и армян  покинуло город., а сам  он представляя собой «за исключением нескольких кварталов …кучу развалин».

Появление  железной дороги и благоустройство порта дали новый   толчок к развитию. В начале 20 века Феодосия  производила уже весьма благоприятное впечатление, здесь насчитывалось  10 пороховых заводов. 4 табачные фабрики. Все путеводители отмечали, что в облике городка есть что-то средиземноморское, доставшееся в наследство от генуэзцев. А главную улицу, тянувшуюся вдоль моря, считали похожей на итальянскую. В 1811 г в Феодосии был открыт первый в Крыму музей - Феодсийский музей древностей.

Из достопримечательностей можно осмотреть то, что осталось от генуэзской эпохи и постройки начала 20 века

 

Старая часть города лежит на склонах хребта Тепе-оба. В народе эта местность известна, как Карантинный холм или просто Карантин. Карантином называлась часть порта, где ожидали разрешения высадки экипажи кораблей, прибывших их стран, где свирепствовали заразные болезни.

 

Здесь можно увидеть много  памятников старины

генуэзская крепость. Крепость когда-то  занимала огромную территорию, окружая стенами всю бухту.  На Каратнинном холме находилась цитадель. В 19 веке большая часть крепостных стен была разобрана, и теперь отдельные «кусочки» достопримечательности разбросаны по всему городу

В районе ул Портовой можем видеть южную стену цитадели с двумя башнями –Св Клемента и Криско (1340-1343г)

 

Неподалеку стоит церковь Иоанна Пердтечи она же иверской иконы Божьей Матери (Карантин, ул Портовая 16) Это армянская постройка. Датируют ее 14 веком, По преданию, в этом храме Афанасий       Никитин заказывал молебен о благополучном возвращении из путешествия.

Во время турецкого владычества храм был заброшен. Вновь освящен в 1858 году

Церковь Иоанна Богослова (.Карантин. ул. Корабельная 33) Армянская церковь 14-15 в

 

 Гора Митридат

В Феодосии есть своя гора Митридат. По аналогии с керченской ее назвал И. Айвазовский. Художник любил это место. На вершине горы рисовал он свои картины. В 1814 г на собственные средства он построил там здание, похожее на античный храм, и разместил в нем Феодосийский музей древностей. Оно было взорвано во время войны, сейчас на вершине находится памятник советским десантникам, погибшим здесь в ноябре 1941 г

 

Церковь св. Саркиса(св. Сергия) на углу ул Лениа и Армянской, выше парка. Старинный армянский       храм, построенный в 6-8 веках. Колокольня значительно моложе – датируется 14-15 в

На стенах храма целая коллекция хачкаров – резных посвятительных кмней.

В этой церкви крестили И. Айвазовского, здесь же он похоронен