Подход Ислама к вопросу развода

 

Всевышний заповедовал супругам любовь и милосердие друг к другу, опираясь на божественные законы, они должны являть ничем непоколебимый семейный союз, основанный на взаимном уважении и теплых отношениях. Этот союз должен гарантировать крепость семейных уз и воспитание благородного потомства. Кроме этого, муж и жена - единое целое. Благородный Коран дает велико­лепное и тонкое описание естественной связи между мужчиной и женщиной: "Ваши жены для вас – одеяние, а вы – одеяние для них..." (Сура "аль-Бакара, аят 187).[58]

Подобно тому, как одежда плотно прилегает к телу, укрывая и защищая от побочных воздействий внешней среды, так и сердца и души супругов должны быть крепко связаны между собой, чтобы защищать друг друга от негативных внешних явлений, которые могут ущемлять их честь и достоинство.

Однако, не каждый союз выдерживает испытания временем и жизненными обстоятельства­ми. Более того, в настоящее время в мусульманском обществе, не говоря уже о других людях, распространяется некий "вирус" разводов. Он буквально проникает, чуть ли не в каждую мусульманскую семью, и иногда, лишь крепкая вера во Всевышнего является блокирующим иммунитетом против этой эпидемии и, как это странно бы не было, многие последовательницы ислама боятся выходить замуж из-за опасения разводов.

Процедура развода действительно предусмотрена в исламе. Более того, этой проблеме посвящены многотомные труды по законодательству, причем главы, посвященные разводу, при­мерно в два раза больше по объ­ему глав, посвященных браку. Несомненно, это обусловлено важностью его значения в жизни человека. Обоснован развод и в сунне, например, Зайд ибн Харис развелся с Зайнаб бинт Джахим из-за того, что последняя, будучи знатного рода, всячески попрекала вольноотпущенника Зайда его рабским прошлым.[59]

Однако ислам - это практическая религия, и она признает, что существует обстоятельства, когда сохранение брака невозможно.

Конечно же, как упоминалась ранее, семейное единство, которое стало ослабевать вследствие жизненных проблем личного или иного характера, должно быть восстановлено. Но - если же исчерпаны все возможности сохранения семейных уз и нет надежды на примирение, брак может быть расторгнут, при соблюдении установлений Корана.

Итак, талак (развод) — чрезвычайно деликатный вопрос. В Исламе он описывается как самое ненавистное из всего дозволенного. Посланник Аллаха сказал: «Из дозволенных деяний самым ненавистным для Аллаха является развод» (Абу Дауд).[60]

Однако несмотря на всю гнусность развода Шариат его разрешает. В некоторых случаях, когда брак оказывается непоправимо разрушен без какой бы то ни было надежды на примирение, лучшим выходом является развод, чтобы обе стороны могли с достоинством разойтись и пойти каждый своей дорогой, начав все заново.

До того, как брак достигнет данной точки, нужно постараться сделать все, чтобы проконсультироваться с алимами и разрешить проблемы и трудности, которые могут привести к разводу. В любом браке жизненно важными факторами для сохранения спокойствия, гармонии и любви являются следование Нормам Шариата и претворение Сунны в жизнь.[61]

Несмотря на всю однозначность талака, есть моменты, которые совершенно неправильно понимаются большинством мусульман. Как и в случае с любым другим религиозным вопросом, мусульмане обязаны изучить и понять правила талака. Их незнание и неправильное понимание — главная причина импульсивного, непреднамеренного развода, приводящего к горькому разочарованию во многих супружеских парах.

Итак, что же такое талак?

Под талаком подразумевается развод в Исламе. Муж может дать развод жене, используя слова «талак» или «развод».[62]

Талак — исключительная прерогатива мужа. Женщина не может дать талак. Если она его выдаст, он в силу не вступит. Как только муж выдает талак, развод получает обязательную силу, и у жены не остается выбора. Развод в этом случае, несомненно, вступает в силу. Однако у женщины есть возможность воспользоваться процедурой хул', если она пожелает выйти из брака.

Когда талак вступает в силу?

Как только муж обращается к своей жене со словами талака (развода) с такой громкостью голоса, что он сам может слышать себя, развод вступает в силу. Это не зависит от того, произнес ли он эти слова с глазу на глаз или на людях, слышала ли жена эти слова или нет. Также не имеет значения, было ли произнесение данных слов намеренным или же непреднамеренным, сказал ли он это всерьез или в шутку, произнес ли он эти слова в гневе или нет. Во всех случаях происходит развод. Талак также вступает в силу в некоторых случаях с иными (не только «талак» и «развод») произносимыми словами. [63]

Каковы разновидности талака?

1. Талак радж'и (развод, который можно отменить).

Под талаком радж'и подразумевается развод, выдаваемый словами с явным значением развода: например, «Развожусь с тобой». Такой развод может быть отозван мужем в устной или физической форме (даже без согласия или одобрения жены) в течение периода идда. Выдача такого развода не вызывает немедленное прекращение никаха. Нет необходимости заново заключать брак для воссоединения. Муж может выдать два талака подобным образом, и оба они будут радж'и. По окончании периода идда талак радж'и преобразуется в талак баин.[64]

2. Талак баин (безотзывный развод).

При талаке баин развод выдается со словами, явно указывающими на то, что талак — баин (безотзывный), или же со словами, значение которых указывает на развод, если при этом было намерение развестись, например: «Уходи!». Такой развод однозначно вступает в силу, и никах немедленно прекращает свое действие. Его нельзя отозвать даже в период идда. Для воссоединения необходимо обновление никаха. При этом нет необходимости жене выходить замуж за кого-то другого перед его заключением.[65]

3. Талак мугалляза (окончательный и бесповоротный).

Если муж выдал три развода (подряд или раздельно, в один день или в разные дни), он станет действителен, и супруги станут отныне посторонними людьми. Они не могут воссоединиться. Новое заключение брака между ними — харам для них. Бывшим супругам разрешается заключить брак только в том случае, если после периода идда женщина вышла замуж за другого и вступила с ним в брачные (интимные) отношения, а после этого ее второй муж умер или развелся с ней. Только по завершении идда от ее второго брака, ей разрешается выйти замуж за первого мужа. Такой талак известен под названием как «талак мугалляза».[66]

Как выдается талак?

Муж ясно произносит: «Развожусь с тобой» или «Даю развод своей жене». Иными словами, он выдает развод столь четкими и ясными словами, что у этих слов никакого иного значения быть не может. Такой развод называется талак сарих (развод в ясных словах).

Муж не произносит слова ясным, однозначно понимаемым образом. Вместо этого, он использует двусмысленные слова, значением которых может быть как развод, так и нечто иное. Например, муж говорит: «Пакуй свои вещи и уходи!». Такие и другие подобные высказывания могут означать развод, а могут означать и нечто иное. Произнесение таких двусмысленных фраз, которые могут иметь несколько значений, называется талак киная (развод в неясных словах).[67]

Другие примеры талака киная:

1) «Ты больше не моя жена»

2) «Я отлучил тебя от моего дома. Уходи!»

3) «Пакуй вещи и возвращайся в свой дом!»[68]

Во всех перечисленных случаях, если намерением мужа является талак, то происходит талак баин, если же такого намерения нет, то — нет.

Важные правила:

1) Идда — это период времени, в течение которого женщина обязана оставаться дома на означенный срок вследствие расторжения ее никаха из-за развода или смерти мужа. В отношение требований во время идды следует проконсультироваться с алимами.

2) Идда талака менструирующей женщины составляет три (3) полных менструальных цикла. Идда для женщины, которая не может менструировать, составляет 3 полных лунных месяца, а идда беременной женщины длится до рождения ребенка.

3) Талак следует давать, когда женщина находится в состоянии тухр (чистоты). Выдача талака в период хайд (менструации) является гнусным поступком. Если муж даст жене талак во время хайда, талак вступит в силу, и идда жены начнется немедленно. Однако поскольку хайд, во время которого был выдан талак, не считается полным циклом, ее идда закончится по завершении трех полных циклов. Цикл, в котором был выдан талак, полным считаться не будет.

4) Если развод был дан ясными словами, он вступит в силу в момент произнесения данных слов независимо от того, намеревался ли муж разводиться с женой или нет, дан ли был развод в шутку или всерьез.

5) Если только один или два развода были выданы ясными словами, то вступает в силу первый вид развода, т.е. у мужа есть возможность отозвать талак и воссоединиться с женой до окончания ее периода идда.

6) Однократное произнесение слов развода приводит к вступлению в силу только одного развода (не двух и не трех). Однако если он произнесет слова развода трижды или скажет: «Я даю тебе три талака», то произойдет не один, а сразу три талака.

7) Если муж выдал один развод, то пока у его жены длится период идда, он может дать ей второй или третий развод. Если он даст второй или третий развод, он будет действительным и вступит в силу.

8) Если муж обратится к жене словом «разведенная», развод вступит в силу, даже если он пошутил.

9) Талак также может быть выдан посредством SMS, по факсу, телефону и т.д. Поэтому нужно быть предельно осторожным.

10) Правила талака достаточно сложные, и малейшее изменение формулировки слов может в корне поменять решение (правило) в их отношении. За решением всегда следует обращаться к знающему специалисту (алиму, муфтию), честно и точно описав свой конкретный случай.[69]

Главными причинами угрожающего роста случаев талака являются два фактора: невежество (отсутствие знаний) и бесконтрольный гнев.

Невежество и гнев — два опасных недуга, от которых каждый мусульманин должен стараться спастись. Каждому из нас следует убедиться в том, что мы не пали жертвами этих болезней.

Очень больно наблюдать, как столь судьбоносное действие осуществляется с полнейшим пренебрежением и пугающей частотой.[70]

Существуют несколько широко распространенных заблуждений в отношении талака:

Заблуждение 1.

- Талак осуществляется, только если выдать три талака.

Из ранее приведенной информации можно легко понять, что это неправда. Более того, выдача трех талаков ставит супружескую пару в положение, когда они не могут воссоединиться, что чрезвычайно глупо.

Заблуждение 2.

- Как только муж дал первый талак, оставшиеся два талака вступают в силу автоматически.

- Как бы глупо это ни звучало, некоторые люди верят в это. Пока муж не даст второй или третий талак, никакой развод сам по себе, автоматически не возникает.

 

Заблуждение 3.

- Если супруги живут раздельно больше трех месяцев, автоматически наступает развод.

- У мужа есть исключительное право на выдачу талака, и до тех пор, пока муж не произнесет слова талака, он не произойдет, независимо от длительности разлуки, пусть даже и многолетней.[71]

Заблуждение 4.

- Муж устно дает один, два или три талака, но утверждает, что в его намерения развод не входил, или же что он произнес эти слова в состоянии гнева, а, значит, никакого развода не было.

- Такое представление неверно и неприемлемо. Посланник Аллаха сказал: «Три действия таковы, что будь они сказаны в шутку или всерьез, они вступают в силу, — это никах, талак и отзыв талака.» (Абу Дауд и Тирмизи)

- Одно лишь произнесение слов талака в здравом рассудке (с намерением развода или без него) приведет талак в действие.

Итак, существует широко распространенное заблуждение, что талак является недозволенным и грешным поступком. Это не так. При наличии уважительной причины талак не является грехом, а в некоторых случаях он может быть даже рекомендуем. Положительные и отрицательные стороны талака следует понимать в правильном свете. За советом следует обращаться к опытному алиму.

Итак, Развод - это разрыв взаимоотношений с женой, выраженный словесно, или письменно, или знаком.

Суть развода заключается в том, что он порицаем, так как через него утрачиваются достоинства брака, распадается семья (также это радует Иблиса, как сказано об этом в хадисе от Муслима). Однако, учитывая то, что иногда развод неизбежен, так как брак причиняет страдания одному из супругов, либо по другой причине, Аллах проявил милость к рабам Своим и разрешил развод, не связывая его с какими-либо наказаниями.

Если мужчина не любит жену и не может переносить супружеские отношения с ней, то ничего страшного не случится, если он даст ей развод. Однако при этом должны быть соблюдены следующие условия:

1. Нельзя давать женщине развод в период ее менструального цикла. Если мужчина разведется с женщиной в тот период, когда у нее менструации, то он совершает запретное. Против этого возражают Аллах и Его Посланник, да благословит его Аллах и приветствует. Развод в этом случае должен быть отменен, а она должна оставаться в доме мужа до окончания менструаций. После этого, ей дается развод, если муж желает его осуществить. Лучше всего, если она останется в качестве жены до тех пор, пока у нее еще раз не наступят менструации. После завершения второго цикла менструаций муж может ее оставить или дать ей развод.

2. Если муж имел с женой половые сношения после завершения менструаций, то давать ей развода нельзя до тех пор, пока не выяснится, забеременела она или нет.[72]

Если муж имел половые сношения с женой после завершения менструаций и вознамерился дать ей развод, то с разводом он должен подождать до завершения нового цикла менструаций, как бы долго они ни длились. После этого он, не вступая в половые отношения, может дать ей развод.

При этом не имеет значения, забеременела она или нет. Всевышний Аллах сказал: «О Пророк! Когда разводитесь вы с женами, то разводитесь с ними в отсчитанный для них срок» (Сура Развод, аят 1).[73]

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: "Не давайте ей развода, когда у нее менструации, либо вы имели с нею половые сношения после завершения менструаций. Дайте ей развод, когда у нее менструации завершатся".

Нельзя заявлять о разводе сразу более одного раза.

Не говори: "Ты - разведена два раза", или: "Ты - разведена три раза", или: "Ты - разведена, ты - разведена, ты - разведена". Повторять трижды "Ты - разведена" запрещено в соответствии с хадисом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал о ком-то, объявившем развод трижды: «Разве можно играть Писанием Аллаха в то время, как я нахожусь среди вас». Один из присутствующих при этом спросил: "А не убить ли его за это, о, Посланник Аллаха?"[74]

Многие не знают предписаний, касающихся развода, и разводятся, когда им вздумается, не обращая внимания на то, когда и сколько раз это допустимо.

Раб Божий должен придерживаться границ, установленных Аллахом, и не переходить их. Всевышний Аллах сказал: «Кто переходит границы Аллаха, тот обидел самого себя». (Сура "Развод", аят 1).[75]

Он также сказал: «А если кто переступает границы Аллаха, тот – неправедный». (Сура "Корова", аят 229).[76]