Если энарксис совершается до вечерни

По тем, или иным причинам, возможно совершение Евхаристии Великого Четверга и до вечерни, о чём мы знаем из древних Типиков как Святогробской, так и Константинопольской традиций. Т.е. начало бывает обычное – три антифона, пропетые на средине храма, затем [омовение ног и] вход в алтарь и синаксис.

В таком случае начало бывает обычное – как энарксис воскресной литургии, только в качестве антифонов поются три указанные выше псалма – 2, 109 и 22, а стихиры, полагающиеся на «воззвах», исполняются, соответственно, после каждого антифона.

Первый антифон – Псалом 2-й и после него сразу три стихиры, написанные на «воззвах», а именно 1-я, 3-я и 4-я.

Второй антифон – Псалом 109, за которым стихира 2-я «Иуда беззаконный, с Тобою на вечери бравший пищу»

Третий антифон – Псалом 22, за которым «Поистине Иуда – отродье ехидн»[после чего тотчас чин омовения ног и] слава и ныне: «Агнец, провозглашенный Исаией», вход в алтарь и предстоятель читает молитву, и сразу в синтрон с пением «Сыне Божий, участником вечери Твоего таинства…», оттуда предстоятель дает народу мир и прокимен глас 7 «Да разумеют народы, что Имя твоё – Господь» и далее последование Синаксиса.

Синаксис Евхаристии

Когда совершится вечерняя песнь «Свете Тихий», и предстоятель с сослужащими взойдёт на горний синтрон и даст мир, чтец начинает прокимен:

Далее см. ЛЕКЦИОНАР, Вечерня / Синаксис Евхаристии

Тотчас после Евангелия кондак и икос со стихами.

кондак, глас 2.

Хлеб принял в руки предатель, и украдкой простирает их, и принимает деньги за создавшего Своими руками человека. И неисправим пребыл Иуда раб и льстец.

Икос

Со страхом все приближаясь к Таинственной Трапезе, чистыми душами примем Хлеб, пребывая вместе с Владыкой и видя, как Он умывает ноги ученикам, и сами станем делать то, что видим: друг другу ноги омывая, ибо так поступать Христос велел Своим ученикам. Но не услышал Иуда раб и льстец.

стихи:

Умывает ученикам ноги вечером Бог –

Тот, Чья нога ходила в древности во Эдеме по полудни.

* * *

sThg: Тот, в чьей руке движенье всей вселенной, / перед рабами преклонил свои колени.

* * *

Сугуба эта вечеря: Она имеет в себе пасху закона ветхого

и Новую Пасху – Тело и Кровь Владыки.

* * *

Молишься Христе, словно ужасаешься,

Словно отрицаешься от смерти, проливаешь кровавый пот,

И этим прельстился враг.

* * *

О, обманщики людей! Для чего вам понадобились мечи?

Зачем брать колья,

выходя на добровольно желающего умереть за избавление мира?

Проповедь

Стихира, глас 8

Верные! Никто из нас да не останется не посвященным в эту вечерю! Но так же никто отнюдь да не приступает к трапезе с лукавством Иуды. Он частицу хлеба в руки приняв, от Хлеба Жизни отделил себя. По виду был учеником, а по делам оказался убийцей. С иудеями праздновал и среди апостолов водворялся. Ненавидя, целовал, а целуя, продавал Искупившего нас от проклятия, Бога и Спасителя нашего!

Далее Литургия по чину Василия Великого

Вместо херувимской: Да молчит всякая плоть человеческая, / и да стоит со страхом и трепетом. / и земного ничего в себе да не помышляет. / Ибо Царь Царствующих / и Господь господствующих / приходит заклаться и отдать Себя в пищу верным.

Предшествуют же Ему лики ангелов, со всяким начальством и властью, многоокие херувимы и шестикрылые серафимы, / лица закрывающие и поющие песнь: Аллилуия, алилуия, алилуия.

 

Задостойник: Странствиями Владыки и бессметной трапезой на горнем месте, / верные, возвысив мысли, придите, насладимся, / возвышенному слову у Слова научившись, / Его же величаем

Причастен: Вкушающий Мою плоть и испивающий Мою Кровь во Мне пребывает и Я в нем Есмь, сказал Христос. И глас 6, тропарь: Сыне Божий! Участником Вечери Твоего Таинства сегодня прими меня! Я не поведаю Таинства Твоим врагам и не дам Тебе лицемерного лобзания Иуды! Но словами разбойника исповедую Тебя: Помяни меня, Господи, в Пришествие Твоё во Царстве Твоём.

После причастия (вместо «Видели Свет Истинный»):Глас 6: Омывши ноги и очистившись, и причастием Таинства Твоего освятившись, Твои божественные служители и ученики, с Тобою из горницы Сионской направились к высокой Елеонской горе, воспевая Тебя, Христа человеколюбца.

Вместо «Да наполнятся уста наши»: Глас 8: Телом Христовой жертвы насыщенные, и кровь из божественной Чаши испившие, познаем все силу и величие сего Таинства, дарующего нам причастие вечной Жизни. Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.

Заамвонная молитва

Владыка, Христос и Бог наш, сидящий на херувимах, повелевающий серафимами, Творец и Господь всего мироздания! Славой вечной на небесах препоясанный – на земле благосклонно ради нас опоясавшийся полотенцем! Принимающий служение бесплотных небесных сил – в служении омовения Сам, как слуга, ноги учеников и предателя своего омывший. Лицемерным поцелуем Иуды преданный на смерть и нас Своею священною искупивший кровью. Ты и ныне нас явивший достойными причастниками Вечери Твоего Божественного Таинства, отрази же от нас всякий мрачный греховный сон и всякую сонливость и леность в предстоящем служении, укрепи нас божественной десницей Твоей, сохрани от лукавого и от всех его ухищрений, избавь от всякого искушения диавольского или человеческого. Яви нас певцами Твоих страданий, да и славы Воскресения Твоего достигнув, прославим Тебя, подателя и виновника всех благ, вместе с Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым Твоим Духом во все дни нашей жизни и в бесконечную вечность веков.

Хор: Аминь

После заамвонной молитвы иерей преподает благословение отпуста:

Прежде Креста и погребения на вечери Таинства Себя ученикам преподавший Христос, Истинный Бог наш, молитвами Непорочной Своей Матери и Приснодевы Марии, святых славных и всехвальных апостолов, святителя Василия Великого, архиепископа Церкви в Кесарии Каппадокийской, и всех святых Своих, помилует и спасёт нас, благословенный во веки веков.

Хор: Аминь и Многолетие, целование креста и десницы предстоятеля.

И тотчас поставляется трапеза и утешение с елеем и вином и сладостями. После же сего не бывает расхождения, но тотчас начинается

БДЕНИЕ ВЕЛИКОЙ ПЯТНИЦЫ

Если же трапеза не поставляется, то отпуст говорится краткий:

Прежде Креста и погребения на вечери Таинства Себя ученикам преподавший Христос, Истинный Бог наш, благословенный во веки веков.

И тотчас Аллилуйя и прочее последование

БДЕНИЯ ВЕЛИКОЙ ПЯТНИЦЫ,

по завершении коего – совершенный отпуст и целование креста в руке предстоятеля.

ЛЕКЦИОНАР

Утреня

После великого славословия и тропаря, когда предстоятель с пресвитерами взойдет в синтрон и даст мир, чтец начинает прокимен:

Год I

Прокимен глас 7: Изыми меня, Господи от человека лукавого; / от мужа неправедного избавь меня.

Стих: Они в сердце умыслили неправду и весь день готовятся к войне.

Чтение изречений Иеремии (11:18-23; 12:1-11,14-17)

Господь открыл мне, и я знаю; Ты показал мне деяния их. А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, [говоря]: "положим [ядовитое] дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось". Но, Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое. Посему так говорит Господь о мужах Анафофа, ищущих души твоей и говорящих: "не пророчествуй во имя Господа, чтобы не умереть тебе от рук наших"; посему так говорит Господь Саваоф: вот, Я посещу их: юноши [их] умрут от меча; сыновья их и дочери их умрут от голода. И остатка не будет от них; ибо Я наведу бедствие на мужей Анафофа в год посещения их. Праведен будешь Ты, Господи, если я стану судиться с Тобою; и однако же буду говорить с Тобою о правосудии: почему путь нечестивых благоуспешен, и все вероломные благоденствуют? Ты насадил их, и они укоренились, выросли и приносят плод. В устах их Ты близок, но далек от сердца их. А меня, Господи, Ты знаешь, видишь меня и испытываешь сердце мое, каково оно к Тебе. Отдели их, как овец на заклание, и приготовь их на день убиения. Долго ли будет сетовать земля, и трава на всех полях - сохнуть? скот и птицы гибнут за нечестие жителей ее, ибо они говорят: "Он не увидит, что с нами будет". Если ты с пешими бежал, и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями? и если в стране мирной ты был безопасен, то что будешь делать в наводнение Иордана? Ибо и братья твои и дом отца твоего, и они вероломно поступают с тобою, и они кричат вслед тебя громким голосом. Не верь им, когда они говорят тебе и доброе. Я оставил дом Мой; покинул удел Мой; самое любезное для души Моей отдал в руки врагов его. Удел Мой сделался для Меня как лев в лесу; возвысил на Меня голос свой: за то Я возненавидел его. Удел Мой стал у Меня, как разноцветная птица, на которую со всех сторон напали другие хищные птицы. Идите, собирайтесь, все полевые звери: идите пожирать его. Множество пастухов испортили Мой виноградник, истоптали ногами участок Мой; любимый участок Мой сделали пустою степью; сделали его пустынею, и в запустении он плачет предо Мною; вся земля опустошена, потому что ни один человек не прилагает этого к сердцу.Так говорит Господь обо всех злых Моих соседях, нападающих на удел, который Я дал в наследие народу Моему, Израилю: вот, Я исторгну их из земли их, и дом Иудин исторгну из среды их. Но после того, как Я исторгну их, снова возвращу и помилую их, и приведу каждого в удел его и каждого в землю его. И если они научатся путям народа Моего, чтобы клясться именем Моим: "жив Господь!", как они научили народ Мой клясться Ваалом, то водворятся среди народа Моего. Если же не послушаются, то Я искореню и совершенно истреблю такой народ, говорит Господь.

Аллилуия

Стих: Князья народа собрались вместе, / против Господа и против Христа Его.

Стих: Зачем мятутся племена и народы учатся суете?

Стих: Враги Мои говорят обо Мне злое.

После обычного вступления диакон читает Евангелие (Мк 14:12-26)

Год II

Прокимен глас 7: Изыми меня, Господи от человека лукавого; / от мужа неправедного избавь меня.

Стих: Они в сердце умыслили неправду и весь день готовятся к войне.

Чтение изречений Исаии (50:4-11)

Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде. Близок оправдывающий Меня: кто хочет состязаться со Мною? станем вместе. Кто хочет судиться со Мною? пусть подойдет ко Мне. Вот, Господь Бог помогает Мне: кто осудит Меня? Вот, все они, как одежда, обветшают; моль съест их. Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете.

Аллилуия

Стих:Вкушающий Мой Хлеб, поднял против Меня пяту.

Стих: Зачем мятутся племена и народы учатся суете?

Стих:Князья собрались против Господа и против Христа Его.

После обычного вступления диакон читает Евангелие (Мф 26:17-30)

Год III

Прокимен глас 4:Сердце его собрало беззаконие в себя.

Стих:Блажен, кто не льстит языком своим и не творит своему ближнему зла.

Чтение изречений Захарии (11:10-13)

Так говорит Господь: И возьму Мойжезл благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами. И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа. И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, – не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище. Высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника.

Аллилуия

Стих:Суди, Господи, обидчиков Моих, одолей борющихся со Мной.

Стих:Вкушающий Мой Хлеб, поднял против Меня пяту.

Стих:Ты же, Господи, воздвигни Меня и воздам им.

После обычного вступления диакон читает Евангелие (Лк 22:7-39)

Год IV (високос)

Прокимен, глас 4: Доколе, Господи, будешь забывать меня?

Стих:Доколе мне терзаться недоумениями в душе моей, скорбью в сердце моем день и ночь?

Чтение Иова (19:1-22)

И отвечал Иов и сказал: доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами? Вот, уже раз десять вы срамили меня и не стыдитесь теснить меня. Если я и действительно погрешил, то погрешность моя при мне остается. Если же вы хотите повеличаться надо мною и упрекнуть меня позором моим, то знайте, что Бог ниспроверг меня и обложил меня Своею сетью. Вот, я кричу: обида! и никто не слушает; вопию, и нет суда. Он преградил мне дорогу, и не могу пройти, и на стези мои положил тьму. Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей. Кругом разорил меня, и я отхожу; и, как дерево, Он исторг надежду мою. Воспылал на меня гневом Своим и считает меня между врагами Своими. Полки Его пришли вместе и направили путь свой ко мне и расположились вокруг шатра моего. Братьев моих Он удалил от меня, и знающие меня чуждаются меня. Покинули меня близкие мои, и знакомые мои забыли меня. Пришлые в доме моем и служанки мои чужим считают меня; посторонним стал я в глазах их. Зову слугу моего, и он не откликается; устами моими я должен умолять его. Дыхание мое опротивело жене моей, и я должен умолять ее ради детей чрева моего. Даже малые дети презирают меня: поднимаюсь, и они издеваются надо мною. Гнушаются мною все наперсники мои, и те, которых я любил, обратились против меня. Кости мои прилипли к коже моей и плоти моей, и я остался только с кожею около зубов моих. Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня. Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться?

Аллилуия

Стих:Вкушающий Мой Хлеб, поднял против Меня пяту.

Стих:Сердце его собрало беззаконие в себя.

Стих:Блажен, кому Бог Израиля – Помощник его.

После обычного вступления диакон читает Евангелие (Ин 13:18^b-30 начинаем со слов «Сказал Господь: Я знаю, кого избрал…»):

Сказал Господь: Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. Теперь сказываю вам, прежде нежели [то] сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я. Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня. Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит. Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса. Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит. Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это? Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее. Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему. А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим. Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.