Круги человеческого совершенствования.

Кто бы чего бы там не рассказывал, а человеческое совершенствование протекает по многочисленным, бессчетным кругам.

Общая схема этих кругов выглядит вот так.

 

У человека появляется цель в получении какого-то (не имеет значения какого) удовлетворения от жизни. Человек начинает к этой цели стремится чтобы ее реализовать. Ему всегда чего-то не хватает для реализации этой цели. Чтобы добыть то, чего не хватает, приходится в чем-то хотя бы очень малом себя усовершенствовать, или как минимум приходится напрягать свои силы.

Если все удачно, то цель реализуется, круг замыкается.

Если цель не достигнута, то человек волей или неволей пытается проанализировать причины неудачи, чтобы их устранить. Появляется промежуточная цель устранения помех. Снова напряжение, снова поиск способов устранения помех, снова необходимость пусть даже самого маленького совершенствования.

Если все удачно, то промежуточная цель реализуется, помеха устраняется, начинается вторая попытка реализации первой цели.

Если неудачно, то приходится анализировать причины, по которым промежуточная цель (устранение помехи) не реализовалась.

И так до бесконечности, как в сказках тысячи и одной ночи.

 

Человек может ходить этими кругами вечно, если не уяснит себе одну очень простую истину:

- нужно изучать устройство мироздания;

- нужно изучать устройство своей микровселенной.

Чтобы изучить устройство мироздания и себя самого, человеку нужно:

- усовершенствовать свою систему восприятия за счет экстрасенсорных чувств или за счет применения технических средств, а лучше и то, и другое одновременно;

- усовершенствовать свои способности к логическому анализу наблюдаемых фактов.

 

Если человек сумел понять то, что я только что записал, то через несколько кругов познания и совершенствования, человек неизбежно приходит к пониманию того, что необходимо сформулировать свой личный моральный кодекс, для управления процессами взаимодействия с другими людьми. Без этого личного кодекса ничего не получается.

Начинаются новые круги познания жизни с целью определения наиболее выгодного личного морального кодекса.

Обычно все круги познания перемешиваются, одно цепляется за другое, одно зависит от другого, круги замыкаются, все зацикливается, мыслительная система не справляется…

И если бы не люди рядом, то никогда бы человек с зациклившейся мыслительной системой не сумел бы из этого круговорота проблем выбраться.

Поскольку человек никогда ни при каких обстоятельствах не способен ни жить, ни развиваться в отрыве от себе подобных.

Те, которые через все эти адские и райские круги уже находились вдоль и поперек, начинают понимать, что единственно правильный выход из всей этой кутерьмы только один – дружный коллектив единомышленников, т.е. тот самый коммунизм.

Те, которые еще шишек не набили в этом лабиринте, те еще тешат себя мыслью о своей уникальной сообразительности. Им еще хочется покрасоваться, им еще хочется увидеть себя на том или ином пьедестале почета.

 

Те, которые сумели добраться до определенного уровня развития чувственного восприятия, уровня развития мышления, которые уже имеют более или менее истинное представление об устройстве мироздания, неожиданно для себя узнают, что оказывается есть некие высшие силы, которые управляют человеческой жизнью. Да не просто управляют, а очень сильно управляют, так, что в пору говорить о полной человеческой неспособности мыслить вообще, т.е. полностью и абсолютно.

Это новое видение жизни, заставляет человека пересматривать свои цели, переопределять необходимые уровни развития, изменять уже привычные моральные нормы.

И снова все вертится в бесконечном количестве кругов дальнейшего еще более совершенного совершенствования. Ни конца, ни края этому совершенствованию не видно.

Чем дальше к вершине совершенства добирается человек, чем больше он узнает о мироздании, тем все больше кругов образуется, тем все большее время требуется на прохождение каждого отдельного круга.

Чем выше, чем дальше, чем больше, тем все ощутимее зависимость индивидуального совершенствования от всех прочих людей. К зависимости от других людей добавляется понимание и полное осязание зависимости от высших сил.

Цели выстраиваются в длиннющие цепочки последовательностей. Да какие там цепочки, сплошная паутина из целей и критериев оценок уровней человеческого совершенствования. Для тех, кто еще копошится внизу и в самом начале, эта паутина не видна совершенно. А те, кто запутался в паутине, с сожалением вздыхают: "Эх!!! Счастливое время ничего не знания".

 

На первых этапах человеческого развития он думает только о своих удовольствиях. Он еще совершенно ничего не знает о жизни, он еще себя мнит венцом божественного творения, или венцом материальной эволюции, которому все дозволено.

Постепенно венец творения начинает задумываться о том, что неплохо бы иметь в своем подчинении менее совершенных людей, которые бы на него работали. Задумано сделано.

Через некоторое время венец творения видит, что рабов нужно обучать, чтобы они могли бы создавать все большее и большее количество материальных благ для удовлетворения его все растущих потребностей.

Начал обучать…

Увидел, что грамотный раб начинает желать хозяйских благ и удовольствий.

Призадумался…

Придется делиться иначе ведь рабы не будут работать…

Долго ли коротко думал венец природы, наконец придумал социалистический капитализм, затем придумал капиталистическую демократию. От каждого по способности каждому по потребности. Почти что коммунизм.

У хозяина потребностей больше, значит ему и больше должно при таком коммунизме доставаться. У хозяина потребность ничего не делать, значит работать придется рабам.

А рабов-то уже успел венец природы обучить немного думать. Раскинули рабы мозгами и поменялись местами с хозяевами. Конечно, хозяева были против, но куда один попрешь против бессчетного количества рабов.

Поразмышлял венец природы и решил, что лучше всего жить в коллективе, в смысле в коммунизме.

Собрались разоренные хозяева все вместе и создали свою коммуну. Сегодня эта коммуна называется правящей элитой. У них свой коммунизм, они играют в игру "Злой и добрый полицейский". Проводят регулярные демократические выборы, в ходе которых рабы избирают себе нового хозяина.

А хозяева люди сообразительные, просекли быстро, что рабы не прочь стать хозяевами для других таких же рабов. Стали называть некоторых рабов своими товарищами, и одаривать их некоторой незначительной частью своих удовольствий. Как говорится: "Разделяй и властвуй".

И до тех пор пока есть на свете мало развитые люди, так будет вечно.