Убийство при самозащите не является грехом

​

Сам Иисус Христос учил Своих учеников иметь оружие для целей самозащиты: «Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч» (Лук. 22:36). Кто из вас захочет обвинить Иисуса Христа в том, что Он повелел Своим ученикам купить оружие? Это было законно, и Иисус Христос нисколько не смутился говоря это.

​

Христианин будет действовать исходя из собственной совести, когда ему придется решать, убивать или нет в случае, если его жизнь будет подвергаться угрозе, но это личные убеждения верующего. Однако, что касается библейской ДОКТРИНЫ, то в таких случаях самозащиты, убийство НЕ является грехом СОГЛАСНО ИИСУСУ ХРИСТУ.

​

На Западе американцы могут иметь пистолет или другое оружие. Это охлаждает пыл преступников, думающих, что они могут грабить людей в их домах. В случаях самозащиты, когда преступника необходимо было убить, тот, кто убил его, не будет виновным перед Богом. (Для большей информации по этой теме спрашивайте наш буклет «НЕОБХОДИМОСТЬ БРАТЬ В РУКИ ОРУЖИЕ» Перри Димопулос).

​

Ересь № 3

​

Многие христиане в баптистском движении научены думать, что женщина должна носить на голове косынку (платок) и особенно в собрание, как покрывало. О покрывале для головы говорится в 11 главе 1 Коринфянам, стихи 5-16.

 

Библейский ответ: Библия ясно определяет в 15 стихе, что покрывало для головы – это длинные волосы женщины. Теперь давайте сравним Синодальный текст, где в 15 стихе стоит знак вопроса, и текст Библии короля Иакова, где чётко и однозначно говорится, что длинные волосы женщины – ЭТО ЕЁ ПОКРЫВАЛО.

 

1 Коринфянам 11:14: «Не сама ли природа учит вас, что, если муж растит волосы, то это бесчестье для него». Синодальный текст грамматически ошибается, поскольку в конце этого вопросительного стиха нет вопросительного знака. Вот как звучит тот же 14 стих в Английской Авторизованной Библии. Заметьте знак вопроса в конце.

 

«Не сама ли природа учит вас, что, если мужчина растит волосы, то это позор для него?».

 

Теперь давайте посмотрим на 15 стих. Заметьте, что в Синодальном тексте этот стих не утвердительный, так как в конце стоит знак вопроса.

 

1 Коринфянам 11:15: «Но если жена растит волосы, для неё это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?»

 

Теперь посмотрите на этот стих в Авторизованном переводе Библии.

 

«Но если у женщины длинные волосы, для неё это честь: так как её волосы даны ей для покрывала». Заметьте, что точка в конце делает предложение однозначным и утвердительным. Здесь утверждается, что покрывало – это её длинные волосы. Синодальный текст совершенно ошибочен, так как в конце этого стиха стоит вопросительный знак, а Авторизованная Библия правильна, делая этот стих абсолютным и окончательным доктринальным утверждением. Покрывало для головы упоминается с 4 по 15 стих, однако только в 15 стихе вам говорится, что это за покрывало. Павел говорит, что покрывало – это ничто иное, как её длинные «волосы». Это полностью объясняет, почему женщина не должна иметь причёски современных моделей, похожими на мужские. Бог предназначил короткую прическу для мужчины, а не для женщины. Но в эти последние дни мы наблюдаем сильнейшее извращение Библейских принципов: мужчины выглядят как женщины, а женщины – как мужчины.

 

Если Павел не повелевал покрывать голову покрывалом (предположим, что этот отрывок (1 Кор. 11:5-16) был ответом на полученное им от коринфян письмо), то мы легко можем понять его заключение: «Мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии». Или же, если у него не было такого обычая, но при этом он учил коринфян покрывать голову покрывалом из-за местной обстановки – в любом случае, ясно видно, что этот текст вряд ли может быть повелением для христианок носить косынки, стараясь стать крепче духовно. Здесь мы снова видим уклон наших братьев под закон и традиции человеческие, но апостол Павел предупреждает «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по традиции человеческой, по стихиям мира, а не по Христу» (KJV, Колос. 2:8).

​

МЕНОНИТСКИЕ ЦЕРКВИ

​

Баптисты всегда были близки с менонитским движением из Германии, появившемся В XVI веке. Менонитские женщины были известны тем, что носили на голове покрывала. Менониты всегда преподавали строгие правила и манеры соблюдения внешности в качестве средств ко спасению, и учили, что человек может потерять спасение, если не будет соблюдать заповеди, как учат и баптисты.

​

Ересь № 4

​

Баптисты (с менонитскими убеждениями) верят, что человек не может вступать в брак, если он однажды был разведен.

 

Библейский ответ: библейский верующий верит тому, что говорит Библия, где она это говорит и кому она это говорит. Библейское учение в этом вопросе строится на власти Иисуса Христа и апостола Павла и заключается в том, что «блуд» (KJV, Матф. 19:9) является библейским основанием для развода, и повторный брак в контексте «и женится на другой» (Матф. 19:9) не будет прелюбодеянием. Это не значит, что в каждом случае блуда в доме мужчина или женщина должны непременно разводиться. Мы верим, что должно быть прощение и примирение после раскаяния.

 

В 1 Коринфянам 7:15 дается библейское основание для развода и повторного брака в случае, когда неспасенный человек оставляет спасенного: «Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь». В этом контексте говорится о повторном браке: «Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь» (1 Кор. 7:27-28). «Остался ли без жены,» не имеется ввиду смерть жены так как «не согрешишь» в этом тексте не имело бы смысла.

 

Библия четко излагает три причины для развода и повторного брака, не больше и не меньше.

 

1. СМЕРТЬ. Это совершенно ясно для всех, Рим. 7:2-3; 1 Кор. 7:39.

2. БЛУД. Об этом ясно говорится в Матф. 19:9, 1 Кор. 6:16. В Матфея 19:9 Синодальный текст совершенно ОШИБАЕТСЯ, говоря «прелюбодеяние». В Авторизованной версии Библии короля Иакова вместо «прелюбодеяние» пишется «БЛУДОДЕЯНИЕ» «но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за блудодеяние (KJV) и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Матф. 19:9). Основанием для развода является «блуд» (Матф. 19:9). Блуд – это физический акт (1 Кор. 6:16-18) и может быть назван прелюбодеянием (Иоан. 8:3-4). Прелюбодеяние может быть совершено без физического акта: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф. 5:28) и зто тоже грех, но мы сейчас об этом. Таким образом когда человек смотрит на человека с вожделением это всегда обозночает прелюбодеяние но не блудодеяние. Когда плоть соединяется с плотью, как говорится в контексте 1 Кор. 6:16-18, это уже определяется как брак, что подтверждается в Бытии 2:24.

 

Поэтому, в Божьих глазах, если мужчина, скажем, отступает от своей жены и соединяется плотью с другой женщиной, это рассматривается как еще один брак и появляется законная, библейская причина для развода и повторного брака и со стороны жены. В контексте Матф. 19:9 повторный брак будет правильным.

 

3. ОСТАВЛЕНИЕ. Об этом ясно сказано в 1 Кор. 7:15. В этом случае неверующий человек оставляет верующего, и в контексте сказано, что верующий «не связан».

 

Многие авторы комментариев к Библии не понимают, что блуд, смерть и оставление – это уже развод и библейское основание на повторный брак. Здесь лежит ключ ко всей ситуации. В Библии брак и развод – это когда плоть соединяется с плотью или плоть оставляет плоть (заметьте весь контекст Матф. 19:3-11 и весь контекст Ефес. 5:23-33). Заметьте также, что бракосочетание – это всегда телесная связь, а не церемония, происходящая в ЗАГСе или в церкви. Верующие должны подчиняться властям (Рим.13:1-7) (если законы власти не противоречат Библии), своему сердцу (1 Иоан.3:19-21), иметь доброе свидетельство перед людьми—проходя церемонию бракосочетания в ЗАГСе, но это не есть суть библейского брака. Пресвитер и священник «претыкаются в слове» (1 Пет. 2:8) и думают, что если мужчина и женщина вовлечены в церемонию в церкви, значит церемония и является бракосочетанием! Многие верующие попали под обольщение думая, что когда мужчина или женщина хочет развестись и получить разводные документы – это библейский развод. Многие пастыри и учители слова Божьего не замечают, что «муж» в «при живом муже» «Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа» (Рим. 7:3) – это не тот мужчина, замужем за которым была женщина (в прошедшем времени), то есть, не живет с ней как плоть с плотью, а тот, который верен ей сейчас, то есть живёт с ней как плоть с плотью. Слово «выйдет» значит брак, и не церемония в ЗАГСе, или в цекви (хотя это тоже необходимо), а соединение плоти мужчины с плотью женщины – это в сущности библейский брак согласно Матф. 19:4-6. Итак, если пастыри учат что «муж» в «при живом муже» Рим. 7:3 означает что муж женщины жив, однако не имеет с ней никаких отношений и они не живут как плоть с плотью и женщина при этом выходя замуж прелюбодействует, то такие пастыри дают повод женщине к безнравственному образу жизни. Для большей информации по этой теме спрашивайте наш буклет «Брак, развод и повторный брак» Питера Ракмана.

 

Сказав все это, автор ни в коем случае не рекомендует каким-либо парам разводиться, какими бы ни были условия в их семье. Но я не буду искажать слово Божье, если меня спросят, что говорит Библия по этому поводу.

 

Заключение

​

​

​

Итак, прочтя представленный материал, вы стали перед вопросом: что же вам теперь делать? Быть ли вам пассивным и ленивым, просто игнорируя то, что было написано, или настроить свой разум на поиск Божьего лица, исследуя обсужденные места Писания и искренно прося у Бога Его руководства и водительства? Вы не можете занять нейтральную позицию. В армии Господа нет «альтернативной службы». Если вы принадлежите баптистской церкви, которая учит ересям, которые мы обсудили и никогда не спрашивали пастыря об этих вопросах, а просто наивно верили и принимали за должное всё, что он говорил, то после прочтения этого материла, проблема становится простой. Вы либо боитесь ввязываться в эти вопросы… «Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на ГОСПОДА будет безопасен» (Притчи 29:25) и боитесь, что другие члены в вашей церкви сочтут вас еретиком, боитесь утратить положение в церкви, боитесь, что другие подумают, что вы потеряли спасение, либо вам просто ВСЁ РАВНО, что сказал ваш ТВОРЕЦ. В конце концов, Он же что-то сказал. Как по-вашему, если Творец что-то сказал, желает ли Он, чтобы Его творение знало, что Он сказал? А если так, то почему люди так заинтересованы в чем угодно в этом мире, только не в том, ЧТО БОГ ОТКРЫЛ ИМ О СЕБЕ В КНИГЕ, КОТОРУЮ ОН НАПИСАЛ? Разве вы не считаете, что это важно знать? Друг, займитесь этим! Вперёд! Станьте твёрдо в вере (Рим. 10:17). Будьте мужественны (Иисус Навин 1:9) стоять в свободе, которую Бог дал вам (Гал. 5:1).

​

Что Библия говорит делать, когда Бог открыл вам глаза на истину? Неужели просто опять закрыть глаза? Знаете, что Павел сказал римлянам? Прочтите Рим. 16:17-18:

 

«Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки доктрине, которой вы научились, и ИЗБЕГАЙТЕ ИХ;»

 

«Ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву,…» (Рим. 16:17-18).

 

Знаете, какая основная тема послания к Римлянам? Дорогой друг, это ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ БЕЗ ДЕЛ ЗАКОНА. Это значит, что в тот самый момент, когда вы доверяете всего себя Иисусу Христу и верите в завершенный Им труд на Голгофском кресте, плата за грех, вы получаете духовное крещение в Тело Христово. Вы навечно спасены и никакая тварь (Рим. 8:38,39) никогда не сможет отделить вас от любви Божией, во Христе Иисусе. Это учение для Тела Христова согласно словам апостола язычников. Его доктрина видна в его посланиях.

 

Когда человек учит, что вы можете потерять спасение, он извращает живые слова живого Бога. Для таких случаев нам даны наставления:

​

1. «Избегайте их» согласно апостолу Павлу, это значит, заметьте, тех кто учит той или иной ереси.

2. Почему Павел говорит что вы должны избегать их. Потому что, вам нужно сделать так, как многие уже сделали и делают по побуждению Духа Святого (Рим.16:17). Они избежали этой общины и просили Бога привести их в церковь, где учат тому, что говорит Библия об этих важных вопросах. Не претыкайтесь о людей, которые могут быть приятными, нежными и добрыми, а глубоко внутри самоправедны и игнорируют то, как проповедовал, учил и жил Апостол Павел. У него была не лицемерная жизнь. Прочтите Гал. 2:11-14.

3. Почему вы должны избегать их? Писание ясно говорит, они «ПРОИЗВОДЯТ РАЗДЕЛЕНИЕ ВОПРЕКИ ДОКТРИНЕ» (оправдание по вере без каких-либо дел, чтобы спастись и оставаться спасённым) … КОТОРОЙ ВЫ НАУЧИЛИСЬ».

4. Почему Павел говорит что вы должны избегать их? Писание ясно говорит, они «ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных».

5. Почему вы должны избегать их? Потому что если вы поверили тому, чему они вас учили в таких вопросах, как потеря спасения, то вы, мой друг, были обольщены самим дьяволом.

6. Что же вам делать? До недавнего времени (приблизительно, до 1992 г.) в бывшем Советском Союзе существовали деноминации не верующие в Вечную Безопастность, но теперь появилось много церквей библейских верующих. Слава Богу!!! Если в вашей местности нет такой церкви, напишите нам. Мы можем дать вам адреса некоторых библейских церквей. Если же в вашем случае совершенно нет возможности посещать церковь библейских верующих, мы бы хотели помочь вам возрастать в благодати и познании нашего Господа Иисуса Христа через нашу литературу, помимо Заочной Школы Библейских Верующих. Многие люди в каждой области Украины и в других странах бывшего Советского Союза зачислены в нашу Заочную Школу. Мы с радостью вышлем вам этот материал.

7. Пусть никакой другой брат, кем бы он ни был, не убеждает вас остаться в той церкви лишь на основании его личных предрассудков против вас, или его единомышленников. Значение здесь имеет то, ЧТО ГОВОРИТ ТВОРЕЦ В СВОЕЙ КНИГЕ, И В КАКОМ КОНТЕКСТЕ ОН ГОВОРИТ ЭТО. Возможно, кто-то попытается убедить вас, что если вы уйдете из церкви, вы можете потерять спасение. К сожалению, такой несчастный брат/сестра тоже был обольщен думать, что поместная церковь – это Тело Христово, и если вы уйдете из поместной церкви, вы уйдете от Христа. Какая ужасная ересь!! (См. Урок 7 нашей Заочной Школы Библейских Верующих).

​

​

Если какой-то брат («не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефес. 2:9) учит перечисленным выше ересям, не слушайте его. Конечно же, большинство из наших братьев искренни, но библейская искренность всегда едина с библейской истиной (Иис. Нав. 24:14; 1 Кор. 5:8 «Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками ИСКРЕННОСТИ и истины» KJV). Человек может казаться искренним, но при этом быть серьёзно обольщенным диаволом – Папа Римский, Алексей, Филарет, и т. д. Святой Дух не зависит от такой самоправедности, ибо «для слова Божия нет уз» (2 Тим. 2:9).

​

На зтом возлюбленные братья и сёстры, заканчивая наш труд, мы оставляем вас со следующими стихами:

 

 

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять» (Ефес: 6:11-13).

 

«Но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом» (2 Кор. 4:2).

 

«... как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас...»

 

«... ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию» Деяния 20:20, 27

 

Да благословит вас Господь на познание истины, «и истина сделает вас свободными» (Иоан. 8:32).

 

«Поклоняюсь пред святым храмом Твоим, и славлю имя Твое за милость Твою; и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего» (Пс. 138:2).

 

«Слова Господни – слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное. Ты, Господи, сохранишь их, соблюдешь от рода сего вовек» (Пс. 12:6-7).

 

«Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь» (Иуды 25).

​

 

        

​