Рациональные и иррациональные аспекты гнева

 

В этой главе мы постараемся продемонстрировать, каким образом ваши полезные РУ и бесполезные ИУ распадаются всего на несколько категорий, а также как вы можете научиться распознавать и изменять их. Давайте начнем, как мы это обычно и делаем в РЭПТ, с модели АВС. В точке С (последствия), когда что-то пошло не так в вашей жизни после А (активизирующих гнев событий), мы обратимся к двум видам отрицательных эмоций:

➧ здоровые отрицательные эмоции (например разочарование, сожаление и фрустрация);

➧ нездоровые отрицательные эмоции (например депрессия, паника, безудержная ярость, жалость к себе и низкий порог фрустрации).

 

Хотя ни для одной из этих категорий не существует точного определения, мы можем утверждать, что здоровые отрицательные эмоции и действия помогут вам справиться с проблемами, которые у вас возникают, и добиться важнейших для вас целей. Эти здоровые отрицательные эмоции помогут вам жить счастливо и добиваться желаемых результатов без лишних мучений и огорчений. А вот отрицательные чувства, скорее всего, мешают вам достичь большей части важных целей, к которым вы стремитесь.

Мы можем представить вашу систему убеждений (В) как две основные категории:

➧ конструктивные, или рациональные, убеждения (РУ);

➧ разрушительные, или иррациональные, убеждения (ИУ).

 

Мы можем с уверенностью заявить, что практически все представители человеческого рода обладают множеством рациональных убеждений, иначе человечество просто не выжило бы. Как уже упоминалось, мы усваиваем многие свои РУ от представителей старших поколений. Но как продемонстрировали Джордж Келли, Жан Пиаже и многие другие исследователи, некоторые подобные взгляды конструируем мы сами. Почему мы так делаем? Потому что по природе своей нам свойственно решать проблемы, мы легко создаем идеи – и те, которые нам помогают, и те, которые будут нам мешать.

Если с вами случается какая-то неприятность в момент А (активизирующего гнев события) и вы чувствуете себя плохо в момент С (последствие этих событий), то у вас формируются и РУ, и ИУ. Если ваши рациональные убеждения сильнее иррациональных и перевешивают их, то обычно вы не очень расстраиваетесь (не беспокоитесь и не испытываете ярость) в момент С, а если иррациональные убеждения сильнее, то в момент С вы очень расстроены.

Давайте снова рассмотрим наш пример с квартирой внаем и посмотрим, получится ли выявить наши РУ. Мы знаем, что вы рассердились на Джека и Джоан в момент С, когда они потупили так несправедливо, не выполнив важную договоренность (А). Возможно, вы подумали про себя (В) что-то вроде: «Как по-свински со мной поступили. Негодяи! Какая несправедливость!» Это утверждение может показаться рациональным или разумным. Но тем не менее, хотя вам может

показаться, что здесь выражена одна мысль, на самом деле мыслей здесь две.

Во-первых, вы думаете: «Как скверно со мной поступили. Они серьезно нарушили мои планы и не только причинили неудобства, но и, что совершенно несправедливо, поставили меня в очень трудную ситуацию». Ваше мнение о том, что Джоан и Джек плохо с вами обошлись, может казаться точным и реалистичным.

Во-вторых, если вы подумали: «Негодяи! Какая несправедливость!», вы воспринимаете поступок Джека и Джоан как нечто «плохое» и «ужасное», накручивая себя до такой степени, что у вас возникает иррациональный взгляд на происходящее. Вы считаете их поступок ужасным по нескольким причинам.

1) По вашей шкале ощущений он на 100 % плохой, просто хуже некуда. Но это преувеличение, потому что поступок этих людей, давайте признаем честно, не такой уж плохой.

2) Вы твердо убеждены в следующем: их поведение настолько отвратительно, что просто абсолютно неприемлемо, ведь Джоан и Джек просто не имели права так поступать. Вообще-то такое поведение должно существовать, потому что с вами уже так поступили. И у этих людей на самом деле есть право и даже прерогатива совершать хорошие и дурные поступки. Они свободны в том, чтобы вести себя настолько плохо, насколько им вздумается. 3) Вы утверждаете, что Джек и Джоан поступили несправедливо и напакостили вам. Исходя из общепринятых норм поведения, вы правы. Но при этом вы называете их негодяями и утверждаете, что в этом и состоит их подлинная сущность и что они такими и останутся. А вот это уже чрезмерное обобщение! 4) И наконец, куда заведут вас такая катастрофизация их поступка и отвращение к их человеческой сущности всего лишь из-за одного проступка? Чего вы в конечном счете добьетесь из-за своих убеждений?

Ответ: вы будете гореть в том самом аду, куда отправляете их. Вы разозлитесь, начнете совершать глупые поступки и вполне можете спровоцировать Джека и Джоан на ответную агрессию по отношению к вам. А из-за этого для всех возникнет множество других неприятностей.

Теперь вы понимаете, почему ваши чересчур эмоциональные реакции на несправедливый поступок ваших друзей по отношению к вам приносят скорее вред, а не пользу? Хорошенько об этом подумайте!

Позволяя своим разрушительным ИУ подавлять ваши конструктивные РУ, вы, в сущности, игнорируете реальность, рассуждаете нелогично, создаете дополнительные неприятности и не даете себе здраво мыслить и конструктивно действовать. РЭПТ доказывает, что если вы не осознаете своих иррациональных убеждений и не поработаете над ними, то так и будете сражаться с собственным гневом и другими неприятными чувствами. РЭПТ построена на техниках работы с эмоциями, которые позволяют изменить эти неприятные чувства и включают в себя множество действенных методов оптимизации вашего поведения. Но основной принцип РЭПТ заключается в том, что если вы хотите изменить ваши чувства и действовать более эффективно, то вам необходимо уделить особое внимание изменению своей системы убеждений.

Итак: в момент А произошло активизирующее гнев событие – Джоан и Джек несправедливо обошлись с вами и подвели вас.

➧ Размышляя с опорой на рациональные убеждения, мы определили ход ваших мыслей: «Мне это не нравится. Как жаль, что меня подвели».

➧ В момент С, когда вы испытываете здоровые эмоции в связи с последствиями этих событий, вы разочарованы, вам неприятно и не по себе.

➧ Рациональное убеждение: «Мне не нравится то, что происходит». Здоровые отрицательные эмоции: разочарование, огорчение, сожаление.

 

А вот если мы обнаружим, что в момент С (последствия) вы разозлились на Джека и Джоан (а это уже нездоровые эмоции по поводу последствий этих событий), то хорошо бы вам использовать РЭПТ, чтобы понять, какие именно иррациональные убеждения заставили вас испытать чувство гнева в точке С.

Чтобы выявить и обезвредить свои ИУ, вы используете дискуссионный метод РЭПТ (D), который поможет распознать любые не соответствующие реальности и нелогичные реакции, которые выработались у вас в отношении В (убеждения). Если заключить свой гнев в рамки РЭПТ, вы сможете выявить свои РУ и ИУ, сначала изучая то, что происходит в моменты А и С. Например, одно из ваших РУ таково: «Как неприятно, что Джек и Джоан заключили со мной соглашение, а потом вдруг передумали». Эта мысль действительно разумна, и с ней все согласятся. И если вы рассматриваете поведение Джека и Джоан как неприятное, то будете испытывать оправданное и естественное разочарование, а не впадать в деструктивную ярость.

Вот так вы и будете изучать свои убеждения, стараясь понять, что же еще пришло вам в голову. Потом вы поймаете себя на мысли: «Как ужасно, что Джек и Джоан поступили так безответственно! Это верх несправедливости, и это ужасно!»  Хотя такой взгляд на ситуацию сперва может и не показаться иррациональным, в сущности, он именно такой, и это одно из четырех типов иррациональных убеждений, которые часто формируют у людей чувство ярости. Произнося такие слова, как ужасный, чудовищный или отвратительный,  применительно к Джеку и Джоан, которые скверно с вами обошлись, вы поставили знак равенства между совершенной ими несправедливостью и смертным ужасом, не понимая, что первое и второе – совершенно разные вещи.

Какие же четыре иррациональных утверждения вы (и несметное множество других людей) изобретаете, чтобы разозлиться, впасть в ярость, выйти из себя и даже подумать: «Убил бы!»?

Обычно следующие:

1. «Как ужасно, что эти люди поступили со мной так жестоко и несправедливо!»

2. «Я не вынесу подобного обращения!»

3. «Это абсолютно невыносимо! Они не должны, не в праве  вести себя так скверно!»

4. «Поскольку они подставили меня, я считаю, что они ужасные и не заслуживают ничего хорошего. Они должны поплатиться за это!»

 

Подобные мысли огорчают, все они взаимосвязаны и действуют как обобщения, заставляя думать, что если человек совершил плохой поступок, то и сам он плохой. Такое стирание границ между поступками человека и самим человеком предполагает, что только «хороший человек» может поступать хорошо, а что «плохие» поступки совершают мерзавцы. Мы запутаемся еще больше, полагая, что каждый, кто совершил нечто такое, воспринимаемое другими людьми как дурной поступок, обязательно и есть «дурной человек». А если что-то делает «хороший человек», то по умолчанию он может совершать лишь хорошие поступки. А «плохой человек» никогда не может сделать ничего хорошего, ведь он же плохой, поэтому все его поступки могут быть исключительно скверными.

Но ведь нам известно, что те, кого считают хорошими и ответственными, часто поступают несправедливо по отношению к окружающим. А тех, кто поступал очень достойно во многих ситуациях, многие часто считают недостойными. Так что лучше быть аккуратнее со сверхобобщениями подобного рода!

Вернемся к тому, как вы накручиваете себя, все больше злясь на Джоан и Джека, считая их плохими людьми из-за того, что они плохо поступили. Применяя РЭПТ, вы сможете убедиться, что вредное последствие (ярость) спровоцировано тем, что вы установили правильную связь между характером этих людей и их неправильными действиями, и тем, что вы несправедливо обличаете их, целиком и полностью, считая абсолютно непорядочными из-за совершенных ими действий. Чтобы остаться разумными людьми, то есть уметь помочь себе и другим, вы можете оценивать несправедливое по отношению к вам поведение Джоан и Джека, но самих их при этом не считать «отвратительными».

Поскольку вы осуждаете поведение Джоан и Джека (а не их самих), считая его отвратительным, и поскольку их отказ выполнять договоренность создал для вас серьезные неудобства, теперь вы можете принять мудрое решение больше не заключать с ними никаких договоренностей. Не впадая в ярость, вы предполагаете, что с этими людьми можно сохранить добрые отношения, потому что все еще признаете, что в них есть что-то хорошее. А поскольку вы полностью их не отвергли, они смогут оценить ваш здравый рассудок, еще больше начнут уважать вас – и, возможно, это поможет им в будущем поступать с вами порядочнее.

Как вы видите на этом примере, принципы РЭПТ не только направлены на разрушительные аспекты вашего чувства гнева, но и создают основу для восстановления отношений на основе взаимного уважения. Как мы уже упоминали, одним из самых тяжелых последствий вашей агрессии может быть утрата близких отношений с другими людьми.

Таким образом, мы раскрыли основные теоретические принципы РЭПТ. В следующей главе рассмотрим различные методы, которыми вы можете воспользоваться для того, чтобы выявить те ИУ, из-за которых у вас в основном и возникает это разрушительное чувство.

 

Глава 5