К чему готовят постатеистическое сознание россиян

 

Горе тем, которые зло называют добром,

и добро злом, тьму почитают светом,

и свет тьмою, горькое почитают сладким,

и сладкое горьким.

Исайя, 5,2

Настанет некогда время, и человеки будут безумствовать.

Увидев неподверженного общей болезни, восстанут на него,

говоря: «Ты по преимуществу в недуге,

 потому что не подобен нам».

Прп. Антоний Великий

 

Известно, что в прошлом веке россияне считались самыми читающими людьми в мире. Что сегодня вызывает наибольший интерес нашего современника? Какие книги сегодня на его книжной полке? Тем, кто не удовлетворяется бесконечными приключениями сериалов Марининой или литературой «инстинктивно-физиологического» содержания - философствующим умам, - предлагается широкий выбор литературы, отвечающей на важнейшие мировоззренческие вопросы. Среди такого рода литературы мы попытаемся рассмотреть труды, казалось бы, очень отличающихся друг от друга авторов: современного писателя B. О. Пелевина, создателя учения «Диагностика кармы» C. Н. Лазарева, ученого-математика А.Т. Фоменко - автора нового научного метода.

В романах Пелевина читатель может найти «джентльменский набор» - от эзотерических учений и оккультизма до братков в малиновых пиджаках, героев анекдотов и восточного эпоса. Приобретают огромную популярность романы «Жизнь насекомых», «Generation «П», «Чапаев и пустота». Успех Пелевина сегодня можно сравнить с успехом Михаила Булгакова в 70-с к Главы из его «Жизни насекомых» читаются по роса «кому радио. Основная его аудитория - студенческая молодежь. Исследователи творчества Пелевина определяют его авторский жанр как «производственно-психоделический роман - мистификацию», нечто пограничное между «просто детективом» и «просто фэнтэзи».

Входя в мир, созданный автором, человек видит в нем отражение почти всех знаковых фигур и явлений своего сознания. При этом самое светлое уравнивается с самым низменным, между явью и иллюзией нет границ: полководец гражданской войны Г. Котовский оказывается создателем Вселенной; он говорит о любви к России, нюхая кокаин. Православное учение о мытарствах звучит в переложении бандита, накурившегося грибов. «Человек начинает ощущать, что он растворяется в этой смеси, что сам он - только сложная игра иллюзорных представлений», - описывает ощущение читателя диакон Вадим Булатов. Причём Пелевин знает, что сознание современного чел» уже частично духовно повреждено, он знает его слабые стороны, знает его бреши и умело пользуется этим. Неслучайно писатель тщательно изучает нацистскую пропаганду, пропагандистские тексты махаянистского буддизма. Профессор Сергей Корнев называет его создателем новой идеологии, специалистом высшего класса по промыванию мозгов. Одна из целей его экспериментов - создание перекодирующего текста, действие которого можно сравнить с действием компьютерного вируса. И он добивается несомненного успеха в овладении сознанием читателя. Один из исследователей пишет, что в некоторых местах романа «Generation «П» на фоне обычного текста явственно ощущается как бы отдаленный гул, или, скорее, возникает физиологическое чувство мистического света, втягивания в какую-то световую область...

Что это за мистический свет, к которому пытается привести автор читателя? Свет Христова Воскресения, воссиявшего из Вечности? Нет! Ибо писатель, по его собственным словам, «не настолько ошизел, чтобы иметь отношение к христианству». Какая же идея рождает свет (точнее, его призрак), согласно философии автора? Это - буддистская идея в вольной интерпретации автора, которая очень проста: ничего в самом деле нет, в основе мира - пустота и бессмыслица, куда мы все и должны стремиться. Все и вся - мнимо. Все фиктивно. Ничему и никому нельзя верить. Это путь в так называемую «нирвану», уйти в которую вместе с автором призывает нас учение буддизма и которая у православных соответствует понятию «ад». Заводя читателя в мир иллюзий, в глобальную мнимость, он оставляет его там - оставляет в состоянии внутренней пустоты, не вознаграждая ничем. Другое ощущение, которое рождается при прочтении романа: дискутировать с позицией автора бесполезно, это все равно что вести полемику с бесами. Евангелие свидетельствует, что род сей изгоняется только постом и молитвой (Мк. 9, 29).

Очень важно подчеркнуть, что для человека некрещеного, не знакомого с навыками умной защиты от сил тьмы чтение трудов Пелевина может закончиться трагически. Его опусы не просто создают в душе человека духовный хаос, что само по себе опасно; они могут производить глубокое болезненное изменение состояния ума и сердца человека, которое греческий старец Порфирий (1991) назвал «повреждением помысла». Последствием этого становится не только абсолютная неспособность человека к полноценной духовной жизни, но при определенной предрасположенности может развиться духовная и психическая болезнь.

С.Н. Лазарев, автор известного труда «Диагностика кармы», один из современных «властителей умов», представляет себя как создателя «нового стратегического мышления». Это «новое» мышление наспех, небрежно соткано из учений о карме и перевоплощении, о космических энергиях, о «чакрах» и «теории полевой саморегуляции». Лазарев делает «глобальные научные открытия»: «души будущих детей приходят из загробного мира через Южный полюс», там же совершилось и «зачатие всего человечества». В своих «научных» экспериментах он «выходит на контакт» со своими будущими (незачатыми) детьми, ускоряет время. Вообще, оказывается, жители Земли спасены его благоразумным поведением: «Как-то при очередной попытке нащупать пространственные структуры и найти способ воздействия на них неожиданно пошла информация текстом: «Если ты выйдешь за пределы шагового пространства, Вселенная погибнет». Он не сделал этого шага! Важно отметить, что «энергоинформационное пространство», с которым столь смело общается по своим методикам Лавров и откуда получает все свои «дары», несомненно, пишется миром падших духов - демонов. Свидетельство тому - печальные психические последствия, к которым привели эти «методы» самого автора и многих его последователей.

Поклонники «маэстро от паранауки» пытаются заявлять об учении «профессора» Лазарева на самых высоких научных конференциях, предупреждая, что, если что учение не будет принято массовым сознанием, человечество погибнет. Видимо, не погибнет, ибо тиражи книг Лазарева растут, а само учение несет в массы армия «апостолов» в лице значительного числа педагогов, психологов, психотерапевтов. Например, большинство отдыхающих пермского санатория-профилактория «Здоровье» проходят «инициирование» учением Лазарева на сеансах штатного психотерапевта.

Глобальные цели формирования общественного сознания ставят перед собой также А.Т. Фоменко и его сподвижники, создавшие, по словам авторов, «новое направление в древней и средневековой хронологии Руси», «новую концепцию исторического развития нашей страны»; более того, они якобы разработали «средстве стимулирования мыслительного процесса». На настоящий момент Фоменко и К⁰ - люди, не имеющие системного исторического образования, - выпустили значительными тиражами в различных издательствах России около 30 наименований книг, в частности «Новую хронологию Руси», «Заговор против русской истории» и др. Их нисколько не смущает, что выпуску хотя бы небольшой брошюры по столь сложным проблемам предшествует многолетний тщательный труд специалистов-историков.

«Новая хронология» становится явлением общественного порядка; она обросла отрядами легковерных поклонников, чему способствовала активная реклама (в последнее время фоменковцы пытаются закрепиться на телевидении и в системе народного образования).

Лингвисты обнаружили в трудах А.Т. Фоменко ошибки столь грубые, что в математике им соответствовали бы, например, ошибки в таблице умножения. В свою очередь, представители естественных наук, астрономы выявили чудовищные по своей безграмотности и недобросовестности искажения при использовании данных астрономических наблюдений.

В той же мере, что и антинаучность, присутствует в «новохронологии» и антихристианство. «Новые хронотронщики» пытаются «отменить» историю Церкви, «разоблачают», разрушают основы христианской веры. Чего стоят упорно пропагандируемые Г.В. Носовским и А.Т. Фоменко утверждения, что Ветхий Завет был написан после Нового, что христианство появилось задолго до Христа, что «одной из исторических форм христианства был греко-римский пантеон богов с элементами вакхического оргиастического культа»! Сочинения торцов «альтернативной хронологии» пестрят нападками па историчность Иисуса Христа и Священного Писания, Церкви и святых. Они силятся доказать, что все то, на чем зиждется вера христиан, - плод исторических выдумок и историографических недоразумений.

К каким открытиям приходит коллектив под руководством академика-математика А.Т. Фоменко? Оказывайся, что никакого татаро-монгольского нашествия на Русь не было. А что было? Было объединение Руси под властью Новгородской (Ярославской) династии Георгия Чингисхана, а затем его брата Ярослава = Батыя = Ивана Калиты. «Золотая Орда - это русское государства X1V-XV вв. со столицей в Костроме или Ярославле», кратко формулируют свое «открытие» исследователи.

К каким открытиям приходят они в области других наук?

Топонимика: Великий Новгород = Ярославль, Кострома = Хорезм, Самара = Самарканд.

Лингвистика: гетман = гауптман, басурман = вессерман, казак = казах.

Последователи Фоменко идут дальше. Так, А А. Бушков, автор книги «Россия, которой не было», безапелляционно утверждает, что летописец Нестор - поганый русофоб», а киевляне IX в. - «тупые существа с девственно чистыми мозгами». С.И. Валянский утверждает, что князь Владимир крестил Русь не в Православную веру, а в католичество...

В случае учения академика Фоменко и его школы мы имеем дело с ярко выраженной попыткой, может быть, и неосознанной, использовать методы цифровой магии. Сам академик считает, что освоение его трудов не требует от читателя никаких специальных знаний. Это, может быть, и верно, зато, несомненно, «особые» знания имеет сам автор, если он так искажает исторические факты.

Теория Фоменко никоим образом не может быть отнесена к категории научной, поскольку автор при ее построении сознательно отказывается принимать во внимание известный материал во всем его объеме и сложности.

Главный результат, достигнутый применением абстрактного физико-математического метода в области конкретной исторической науки, следующий: все = всему, А.Т. Фоменко и его сподвижники = их постоянным читателям, и наоборот.

Подобные глобальные выводы не спешат принимать ученые, посвятившие свою жизнь исторической науке и считающие, что «открытия» Фоменко и К⁰ разрушают здание исторической науки. Эта наука, с определенной степенью достоверности изучая прошлое и настоящее, создает для человека возможность ориентироваться в будущем.

По мнению историка А.В. Лаушкина, деятельность «новохронологов» может рассматриваться как элемент определенной идейной брани. Погружая сознание человека в мутный поток пространственно-временного абсурда, новоявленные «историки» - вольно или невольно - создают в головах своих адептов иллюзорный мир. В этом мире все зыбко и призрачно. Он населен тенями и пугающими звуками, там спутаны все ориентиры. Растерянному человеку не остается ничего другого, как доверчиво следовать за своими проводниками, уверенно скачущими с одной «хронологической» кочки на другую. Учение Фоменко и К⁰ зашло сегодня уже очень далеко и стало сродни сектантству. Оно властно вторгается в зону основных мировоззренческих установок человека (психологи называют это явление «перекодировкой памяти»). «Ликвидация истории», проводимая «новохронологами», в случае активной популяризации чревата не чем иным, как деформацией общественного сознания, которая во все времена и у всех народов основывается на исторической памяти. «Общество, лишённое истории, так же беспомощно и податливо, как человек, потерявший память», - делает вывод ученый  А.В. Лаушкин. По настоянию ученых для всесторонней оценки трудов «научного коллектива» и их последствий создана комиссия, в которую, кроме ученых-историков, войдут ученые-психиатры.

Вряд ли можно решать подобные проблемы подобными средствами. Не изменит ситуацию даже создание постоянно действующей комиссии при Президиуме Академии наук по борьбе с лженаукой. Речь идет о едином глобальном процессе - «духовном айсберге», - видимой частью которого и являются рассмотренные нами труды. «Под Лазарева» работают ныне десятки авторов, их книги выходят огромными тиражами; «под Фоменко» - профессор медик Р. Мулдашев из Уфы, выпускающий «научные трактаты» о тайнах мироздания, которые вдохновлены махатмами с Тибета. В этой же традиции, по мнению крупных российских ученых, подвизается пермский филолог И.Ю. Черепанова, автор - научного бестселлера» «Дом колдуньи». Преподаватель ПМА с горечью рассказывает, что один из ее коллег, ученый-профессор, советует больным лечить эпилепсию  практикуя восточную медитацию, а другой - в качестве эффективного средства от той же болезни предстает носить на груди как амулет мешочек с травой.

Еще в 60-е годы XX в. замечательный православный богослов о. Серафим (Роуз) писал: «Научный мир... стал сегодня по большей мере источником растления. Слушать или читать слова не верящих в истину людей - это и ость растление. Еще более разлагает подмена истины некоей образованностью и эрудицией - они представляются самодостаточными, что является пародией на истину, которой они предназначены служить. Это не

более чем фасад, за которым пустота...» Конечно же, это не относится ко всей науке, но несомненно одно: душа не терпит пустоты. Если она потеряла Бога - ей нужны идолы; если она не получила свет истины - ей нужен искусственный свет лжи.

Разразившийся в России «пир философских троглодитов» готовился многие десятки лет, и последствия его могут сравниться с последствиями экологической катастрофы. Все происходящее в России показывает, насколько беззащитным в мировоззренческом плане является сознание неверующего человека в частности и атеистического общества в целом. Подтверждается истина: «Никто так не легковерен, как неверующие люди». Вполне закономерно и объяснимо, что общество подошло к этапу, когда атеистическая вера стала активно вытесняться из сознания людей множеством учений, главным образом неоязыческих по характеру. На развитие этого глобального процесса уже невозможно повлиять даже такими отчаянными жестами, как организация атеистических чтений, открывшихся недавно в ПГУ. На место уходящего духа атеизма пришло «семь злейших духов». Мы живем во время «сатанинской пятидесятницы» - массового вторжения в сознание людей мира тьмы. Атеизм был лишь подготовительной стадией к вторжению в человеческое сознание этого темного потока. Сегодня он обретает черты цельного и вполне организованного движения.

Все, кто инициирует этот процесс, кто воплощает его в жизнь, имеют одну общую стратегическую цель, и эта цель - не просто уничтожить общество, разрушить в нем традиционную систему ценностей – духовно-нравственных, интеллектуальных, подорвать авторитет и доверие к подлинной науке, религиозной традиции, отечественной истории; цель - изменить глубинные основы человеческого сознания, посеять сомнение в смысле человеческого бытия, разрушить понятия «нормальность» и «допустимость», внушить идею «тотального релятивизма» (относительности) всех явлений. Более того - погасить интерес человека к реальности, из которой рождается чувство причастности к Вечности.

Истинное сердечное чувство, что есть Вечное Царство, где царит любовь, где ощутимо веет Дух Святой, дает возможность воспринимать временный мир как реальность, которая должна быть преображена божественной благодатью, и создает смысл для проживания этой реальности. Благая весть, что Царство совершенной радости открыто для нас Крестом Сына Божия, даёт силы переносить все скорби земной жизни.

Поэтому далеко не случайно в романе Пелевина в качестве «экзистенциального откровения» рефреном звучат строки стиха: «Что такое вечность - это банька, Вечность - это банька с пауками». Неслучайно «главная ведьма российской науки» (она же доктор наук Черепанова), обещающая «всех сделать счастливыми», рассматривает в своем опусе «Дом колдуньи» «миф Иисуса Христа» в одном ряду с «мифом В.И Ленина», «мифом И.И. Сталина», «мифом А. Гитлера»! Неслучайно Фоменко главным фальсификатором истории называет Церковь и утверждает, что христианские храмы еще в прошлом веке «украшались эротическими картинами». Не менее разрушительна для христианской веры и деятельность Лазарева, уравнивающего в своих трудах христианство и оккультизм. Его реверанс в адрес христианства можно назвать «поцелуем Иуды».

Сознанию человека настойчиво навязывается мысль, по все зыбко и иллюзорно, что границы между реальностью и иллюзией нет, как нет ни достоверных методов их различения, ни надежных методов познания реальности. Цель - ниспровергнуть все существующие авторитеты и в качестве авторитетного мнения предложить свое. Одна из «сакральных» целей, объединяющих всех этих «мыслителей», - добиться повышения уровня внушаемости общества до некоей критической черты за которой уже сложно говорить о личности как о свободно-разумном существе и об обществе как о союз таких существ. Пока что в общественном сознании пробиты лишь отдельные «суггестивные бреши», но в скором времени они могут соединиться в некий «туннель» и тогда люди будут безоговорочно принимать установки, утверждающие, например, что гремучая змея - самое лучшее домашнее животное, поскольку у нее глад кая кожа, она не вызывает аллергии, и особенно полез но, когда с ней играют дети. Русский ученый Бехтерев утверждал, что внушаемые установки могут преодолевать любые интеллектуальные барьеры...

Острие атаки здесь направлено не на содержимое головы, так сказать, не на ягоды и цветочки, а на тот стебелек, который соединяет человека с самим собой, направлено на глубинную структуру, корень личности. Идеал - шизоидное сознание, т.е. полностью расщеп ленное в идеологическом плане сознание, обломки которого мирно сосуществуют. Задача реформаторов «нового мышления» - деконструировать сознание человека на отдельные блоки, а потом собрать их в нужной конфигурации.

Относительно «фигуры», которая послужит основой «нового мышления», у христиан нет сомнения, ибо рассмотренный нами процесс - составная часть апостасии - отступления людей от Истины, затопления тьмой Сбываются пророческие слова прп. Иустина (Поповича): «Человечество без Христа превращается в большой космический сумасшедший дом».

Массовый характер этого явления достаточно надежно показывает нам, в каком моменте мировой истории мы находимся. Христиане обо всем этом предупреждены. Им также передан бесценный опыт защиты от духовного яда. Живая зрячая вера, страх Божий, смирение, духовная бдительность, молитва друг за друга, упование на милость Божию - вот что только может спасти нас от духовной гибели, от прельщения множеством лжепророков, которые уже вошли в мир и имя которым легион.

Христиане предупреждены... А люди, находящиеся вне Церкви? Ведь Господь желает, чтобы никто не погиб, но все пришли к познанию Истины.

Осенью 1999 г. исследовательский центр «Ромир» опросил россиян: «Что есть добро и зло?» Более 50 % опрошенных ответили, что ясного определения этим понятиям вообще не существует. Это означает, что «тотальный плюрализм» привел к потере нравственных, а значит, жизненных ориентиров большую часть наша общества. О каком различении добра и зла может иди, речь, когда особой популярностью среди российской интеллигенции пользуются многочисленные труды психолога-практика»
Н. Козлова, являющиеся, в основной своей части, компиляцией идей «Черной библии» сатаниста Ла Вея, а «козловские» центры для молодежи развернуты по всей России! Поклонником Ла  Вея в публичном интервью называет себя главный редактор одной из пермских городских газет.

Православие словами Священного Писания свидетельствует, что ориентиры для различения добра и зла  всегда были, есть и будут. «Поклонение идолам есть начало, середина и конец всякого зла», - таков ответ во прощающему человеческому разуму. «Не сочетайтесь с духом времени сего, а сочетайтесь с Духом Истины Христовой», - это призыв к сохранению всяким человеком благоразумия и здравомыслия. Сегодня этот призыв, звучащий тревожным набатом, как никогда актуален. От того, будет ли он услышан, зависит наша общая судьба. Будем надеяться и молиться. Бог милостив!

 

М. Медведев