Святой мученик Евстафий Мцхетский

День памяти: 29 Июля / 11 Августа

Святой мученик Евстафий Мцхетский[362] происходил из рода персидских жрецов-огнепоклонников и носил до Крещения имя Бгробандав. Отец и братья его, служители зороастрийского культа[363], пытались сделать Бгробандава языческим жрецом, но безуспешно. В царствование грузинского царя Гурама Куропалата (575-600) в возрасте 30-ти лет он переселился из персидской деревни Арбукети (близ города Ганракили) в древнюю столицу Грузии, город Мцхета. Средства к существованию он зарабатывал сапожным ремеслом. Святой Евстафий стал часто посещать Мцхетский собор[364], где христианское Богослужение наполняло его душу неизреченным восторгом. Архидиакон Самуил (будущий Католикос-Архиепископ Самуил IV, 582-591), заметив духовную расположенность перса-язычника, рассказал ему о христианском вероучении. Уверовав во Христа, Бгробандав принял от архидиакона Самуила оглашение, а через некоторое время, когда Самуил стал Католикосом, принял от него Крещение с именем Евстафий. Евстафий взял себе жену-христианку и вел жизнь благочестивую,

исполненную всяких добродетелей.

СВЯТОЙ МУЧЕНИК ЕВСТАФИЙ МЦХЕТСКИЙ

Его соплеменники-персы, жившие в Мцхета, не сумев склонить святого Евстафия к возвращению в огнепоклонство, добились того, что персидский глава города отправил его в Тбилиси к Арванд-Губнабу, сатрапу (наместнику) персидского шаха Хозроя Нуширвана. Вместе со святым Евстафием на суд сатрапа были отправлены также другие персы, принявшие христианство: Губнак, Багдад, Панагузнас, Перозав, Зарми и Стефан. Двое из них, Багдад и Панагузнас, под страхом смерти отреклись от Христа.

Святой Евстафий и остальные исповедники с честью вынесли шестимесячное заключение в темнице и по ходатайству Католикоса Самуила IV и грузинской знати были освобождены.

Новый сатрап Грузии Бежан-Бузмил (назначенный в Тбилиси через три года), по навету прежних врагов святого Евстафия, приказал привести его, требуя отречения от веры Христовой и возврата к огнепоклонству. Святой Евстафий отвечал с достоинством: "Могу ли оставить Творца всех и кланяться Его творению? Не будет этого никогда! Не солнце, луна и звезды суть боги, но Бог создал солнце для освещения дня, а луну и звезды, чтоб они сияли во тьме ночной... И огонь не есть Божество; ибо огонь производится человеком и человеком же погашается". По приказу сатрапа святой Евстафий был обезглавлен 29 июля / 11 августа 589 года. Перед принятием мученического венца он преклонил колена и вознес молитву, испрашивая у Господа, чтобы его тело после кончины было предано христианскому погребению в городе Мцхета. Страстотерпец услышал Глас: "Ничем не будешь умален от прежних мучеников, ни благодатью, ни исцелениями, о своем теле не заботься, но будет так, как ты просишь".

Тело святого Евстафия, брошенное ночью на поле, было перевезено христианами в Мцхета и с великой честью положено Католикосом Самуилом IV под престолом Мцхетского собора Светицховели. Католикос Самуил IV установил ему память 29 июля / 11 августа, в день славной кончины святого мученика.

МУЧЕНИК ДАНИИЛ ЧЕРКАССКИЙ

Память 29 июля / 11 августа

В 1776 году святой Даниил Кушнир был старостой Успенского храма в городке Млиев. Желая вернуться в Православие, прихожане этой церкви предложили своему священнику отречься от унии. Получив отказ, они спрятали священнические облачения, книги и сосуды. А Даниилу поручили снять с престола Дарохранительницу.

Икона мч. Даниила Млиевского

Вскоре униатский священник Василий Гдышицкий обвинил Кушнира в святотатстве. Праведника арестовали. Спустя несколько месяцев исповеднику сожгли обе руки, а затем обезглавили.

Голову казнённого мученика православные обрели и отправили в Переяслав, где её торжественно похоронили в кафедральном соборе Вознесенского монастыря[365]. Остальное тело, сожженное палачами, был погребено близ места казни.

Решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 8 марта 1994 года мч. Даниил был причислен к лику местночтимых святых Черкасской епархии[366].

30 ноября 2017 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви благословил общецерковное почитание мученика Даниила Черкасского с включением его имени в месяцеслов[367].

Тропарь, глас 4

Добрый подвиг совершил еси,/ и мученик истинен был еси́, страдальче Данииле./ Житие́ земное презрев ради Царствия Небеснаго./ За веру Православную претерпел страшныя муки мужественно./ Тем и мы́ взываем к тебе́, заступниче земли́ Черкасския:/ моли́ Милостиваго Христа́ Бога,// помиловатися душáм нашим.