Г. О. М. Минорные Арканы Таро: Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма / Десятка Чаш

Сефира Малкут — Царство

Заголовок: Любовь

На изображении мы видим десять чаш. Все они обращены вверх и, располагаясь на четырех уровнях, образуют пирамиду; сверху вниз уровни соответствуют числовым значениям 1, 2, 3, 4.

Десятый Аркан любой масти является Арканом реализаций, то есть применением в мире «не-Я» (как в Кругах) или в мире «Я» (как в Мечах) всего, что было накоплено или синтезировано в формуле посвящения девятого Аркана соответствующей масти.

В масти Чаш также существует своя реализация — миссия Чаш. Она реализуется при помощи силы Любви ко всему существующему.

Верхняя чаша является символом Божественной Любви, переживаемой Посвященным в Чаши. Это Любовь как Космическая Сила, как Жизнь и Сила Творения, ибо Бог есть Любовь, и где есть любовь, в какой бы форме она ни выражалась, там присутствует Божественный Принцип. Весь мир происходит от Любви в двух ее выражениях: излучения и притяжения.

Две чаши на следующем уровне представляют Бога и Человека-Посвященного. Посвященный полностью восприимчив к Божественной Любви и, в свою очередь, возвращает эту Любовь Богу через проявленный мир — Малкут, Царство, — ибо Посвященный в Чаши вернулся в этот мир и остается в нем, сосредоточивая в себе все вибрации и объединяя их Любовью.

В восточном мистицизме говорится о двух путях — Бхакти (Любовь, ведущая к Знанию) и Джняна (Знание, ведущее к Любви). Рамакришна, великий Посвященный в Чаши, почти наш современник, называл свой путь Джняна-Бхакти, объединяя его под знаком единой Вселенской Любви.

Следующие три чаши символизируют отражение в Посвященном Священной Троицы: Отца — Матери — Сына или Отца — Святого Духа — Сына. Все Трое, объединенные Любовью, едины и неразделимы.

Любовь и Жизнь разделить нельзя. Апостол Иоанн говорит: «Мы знаем, что перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев» (Первое послание от Иоанна, 3:14).

В Посвященном в Чаши преобладает Любовь-Притяжение. Он сливается с Матерью, но знает Отца и следует путем Сына, Логоса. В Посвященном в Жезлы, как мы увидим ниже, преобладает Любовь-Излучение Отца.

Весь эволюционный путь человечества реализуется посредством воздействия друг на друга этих двух Сил. На описываемом нами пути Посвящение в Чаши-Жезлы уже представляет собой Реализацию. В Чашах волна Трансцендентальной Жизни (Мать) поднимает Сефиру Малкут (Мир) к Отцу, иными словами, в Царство Духа.

Четыре нижние чаши символизируют действие Закона Йод-Хе-Вау-Хе в Чашах. Это Закон Любви в мире. Йод есть Любовь, наполняющая чашу Учителя; первое Хе — переполнение этой чаши и излияние Любви в другие чаши; Bay — действие этой Любви на принявшие Ее чаши; второе Хе — образование цепи, звенья которой объединены Любовью-Притяжением, текущей через них и берущей свое начало в чаше Учителя.

Традиция считает, что девятый и десятый Арканы Чаш уже принадлежат к Жезлам. Это означает, что данные Арканы предвосхищают полный переход к Жезлам и что, вследствие определенных своих характеристик, они в равной степени принадлежат к обеим мастям. Характеристики эти следующие:

1. Девятый Аркан соотносится с Источником Внутреннего Света, присутствующим в Посвященном в Чаши. Не будучи Источником Света, он не смог бы перейти в масть Жезлов.

2. Девятый Аркан соотносится с использованием формы как способом выразить Истину, непостижимую по сути своей. Миссия Посвящения Жезлов как раз и состоит в том, чтобы найти верную форму и сделать понятным учение или религию, которую стремится передать Посвященный.

3. Десятый Аркан — это Аркан Любви Посвященного ко всему сущему. Без этой Высшей Любви миссия Жезлов была бы невыполнима, ибо она требует абсолютной жертвы, доходящей до жертвы собственной жизнью, ради духовного блага других.

Не будем забывать, что Посвящения двух этих мастей суть на самом деле одно, единое Посвящение, только Чаши являются его пассивно-воспринимающим аспектом, а Жезлы — активно-творческим.Интересно было бы отметить, что в чрезвычайно упрощенном виде эта связь выразила себя в одном из способов гадания на картах Таро, согласно которому Дама Чаш, представляющая собой синтез своей масти, считается «дамой сердца» Короля Жезлов, тоже представляющего синтез своей собственной масти.