Ужасно разочарование, которое он использовал. Доктрина, кц. ll. 82.

V 233.

aiidfto _be'one jkoh с каждым; 1 Кор. vi. 16. что, не знаете, что он

nh: 'ch ~ |' | одно тело соединено с блудницей? за двоих, говорит он, будет один

jla-h., следовательно, выражение может быть применено как должным образом к шине- '

Группа, у которой много жен, как и тому, у кого только одна. Отсюда следует

Что данная команда (хотя на самом деле это не команда mguit

Вообще, как было показано) не содержит ничего против полигамии, ни в

Способ прямого запрета или подразумеваемого порицания; если мы не будем поддерживать

Утверждают, что закон Божий, изложенный Моисеем, противоречит

его предыдущие_ декларации; или что, хотя рассматриваемый отрывок был

Часто инспектируется множеством священников, левитов и пророков,

Люди всех рангов, с самой святой жизнью и наиболее угодными Богу, ярость

Страсти были таковы, что слепым порывом толкали их в

Привычный блуд; ибо к этому предположению мы приходим, если есть

Что-либо в настоящем предписании, которое делает многоженство несовместимым

С законным браком.

Другой текст, из которого основывается незаконность полигамии -

Tained, Лев. xvm. 18. и не возьмешь с собой сестры ее, чтобы

Вожер, чтобы обнажить свою наготу, рядом с другим в ее время. Здесь

Джуниуа переводит отрывок mulierem unanl ad alteram вместо mall'-

0r ¢ Il, nd cororem mam, для того, чтобы из этого вынужденного и недопустимого

Толкование он может вызвать аргумент против полигамии. В розыгрыше-

При разработке закона, как при составлении определения, необходимо, чтобы

Должны использоваться наиболее точные и подходящие слова, и что они должны

Он интерпретировал не в их метафорическом, а в их собственном значении.

Катион. Он действительно говорит, что одни и те же слова встречаются в одном и том же

Смысл в других отрывках. Это правда; но это только там, где эон-

text исключает возможность какой-либо двусмысленности, как в Gen. xxvi. 81;

juraoeramt air, то есть олтери, они клялись друг другу. 'Нет

Из этого отрывка можно сделать вывод, что Исаак был братом Абриме-

Леч; и, с другой стороны, ни у кого не возникнет сомнения, что

Отрывок из книги Левит был задуман как запрет на употребление

Жена сестре; в частности, как предыдущие стихи этой главы -

Ter трактовка степеней совпадения, для которых запрещен interma.rris.ge.

ан

234

Более того, это означало бы бороться в наготе, зло против которого

Рассматриваемый закон был призван охранять; тогда как осторожность

Быть ненужным в случае принятия другой жены, не связанной или не связанной

К бывшему; ибо этим не будет открыта нагота. Наконец,

почему добавлен пункт в ее Ir '/' e time? Потому что не могло быть никаких сомнений

Законным после ее смерти выйти замуж за другого, который был

Связанных или связанных с ней, хотя может быть сомнительно,

Были законными жениться на сестре жены. Возражают, что брак с

Сестра жены запрещена по аналогии в шестнадцатом стихе, и что

Следовательно, второй запрет не нужен. Я отвечаю, во-первых, что там

в действительности нет аналогии между двумя отрывками; для этого mu'ry-

С женой брата обнажается нагота брата; тогда как

Жениться на сестре жены, это не нагота сестры, а только нагота

Родственница по браку, который раскрыт. Кроме того, если бы ничего не было

быть запрещенным, что раньше было запрещено по аналогии, почему, например,

Брак с матерью запрещен, если брак с отцом

Уже были объявлены незаконными? или почему брак с сестрой матери,

Когда брак с сестрой отца был запрещен? Если это НИ-

дозволено, из этого следует, что более половины_законов, относящихся к

Инцест не нужен. наконец, в то время как предотвращение вражды

Предполагается, что это основной мотив рассматриваемого нами закона, очевидно,

что если намерением было осудить многоженство, причины грязи:

Более сильный вид мог быть вызван природой оригинала

Установление, как это было сделано в постановлении о субботе».

Третий расширенный отрывок, Второзаконие XVII. 17. так далеко от

Осуждая многоженство, будь то король или кто-либо другой, за то, что оно бывало

Пресслы позволяет это; и только налагает те же ограничения на это условие

Которые возлагаются на умножение лошадей или накопление