У Джняни нет концепции смерти

Того, кто воспринимает весь мир, невозможно описать. Бесформенное сознание приняло для себя некую форму как свою собственную. О бесформенной природе нет никакого знания. Что мы представляем собой без тела и какова наша истинная природа, не знает никто. Истинный Сознающий своего существования – это сам Ишвара, который узнает о Своем бытии благодаря бесценному качеству саттвы тела‑пищи. На санскрите духовность называется Адхьятма, что означает «до всего – Я». У Адхьятмы нет временно́го предела, поскольку она вне времени. Невозможно познать Себя, если вы отождествляетесь с телом как своей формой. Некто любит себя, вовлекается в видоизменения ума и оказывается связанным концепциями. Как ему выйти за пределы концепций, если они используются даже для обычного функционирования?

В истинной медитации есть только сознание, свободное от всех воспоминаний. У Джняни отсутствует концепция смерти. В этом мире есть много типов света, но в чьем свете они видны? Разве не в свете истинного Я? Помните это и медитируйте. Тогда не будет нужды ни в чьих благословениях.

Есть разные методы реализации Брахмана, но должна присутствовать истинная преданность, свободная от слов. В нашем первом переживании состояния бодрствования не было слов. Но затем начался поток слов, и мы начали действовать как тело. Из‑за этого пришел страх. Ум никогда не видел Парабрахмана, однако он описывает Парабрахман как чистое, безусловное, бесформенное и незапятнанное. Страх возникает из‑за памяти о том, что «ты есть». Как выглядит сознание без тела‑формы? Каждое живое существо функционирует как тело. Среди тысяч людей есть ли у кого‑то полная вера в Атман? Всегда помните, что нет иного Ишвары, кроме самого вашего сознания. Его также называют Нараяна. Вы – только сознание, и ничего более. Это как пчела, которая собирает только нектар. Независимо от тела‑формы мужчины или женщины, сознание в нем – это Адипуруша, Нараяна.

У настоящей духовности только одна поддержка – слова Гуру, это истина в последней инстанции. Его слова таковы: «Сознание в теле – это Нараяна, медитируйте на Него». Это сознание – Пракрити и Пуруша. Различия между мужчиной и женщиной – только в теле, не в сознании. Нет иного Бога или религии, кроме сознания. Сознание, которое слушает Гуру, подобно Гуру, и его форма – это сам Гуру. Оно принимает форму согласно вашему самому сильному желанию, если вы по‑настоящему стремитесь к нему. Оно развивает ваш духовный уровень согласно вашей настойчивости. Если ваша внутренняя настойчивость не меняется со временем, это называется практикой.

Первый признак духовного прогресса – видеть с закрытыми глазами сияющую звезду в форме алмаза. Адинараяна находится в отверстии Брахмана на макушке головы. В чем цель того, что я рассказываю вам это, а вы слушаете? Вы должны полностью осознать важность своего сознания. Оно настолько могущественно, что контролирует Богов, только оно одно делает их известными. Это самая динамичная и энергетическая вещь во всем существовании. Делайте свои дела, как пожелаете, но пусть они будут в гармонии с сознанием. Хотя мир велик и обширен, он мимолетен. Вы должны прилагать вивеку, то есть различение, чтобы отличать вечное и мимолетное. Это значит выбирать то, что даст вам вечную компанию. Когда мы используем слово «Атман», не думайте, что это что‑то отдельное и отдаленное, это ваше собственное Я. Наше сознание – это изначальная любовь к бытию, это любовь к Себе, космическое сознание, или Великая Реальность. Нет ничего, кроме Этого. Любовь к Себе – это первичная иллюзия. Мы узнаем, что мы – то, что нам нравится, и хотим продолжать это.

Сейчас у нас есть наша память «я есть», или майя, и Это – тоже проявленный Брахман. Без этой памяти есть только непроявленный Брахман. Это так просто! Есть любовь к существованию, или любовь быть. Миллионы людей слышали слова Гуру, но сколькие из них воспользовались ими? Гуру дал вам доказательство того, что ваше сознание – вездесущий Брахман, который пребывает в каждом существе. Разве нам не следует ценить Его так, как оно того заслуживает? Вы можете отделиться от своего тела, но ваше единство с Атманом неразделимо. Что знает Джняни? Он знает, что все это существование, включая весь этот мир, иллюзорно.

Мои слова станут объектом критики. Но я уверен, что не я один ничего не знаю, – то же относится и ко всем тем, кто приходит сюда. Я также не Джняни, но только Знающий то, что такое сознание и какое оно. Хотя Мудрец действует и говорит, Его истинная природа не имеет качеств, то есть Он – чистая Ниргуна. Кому по‑настоящему нужно знание Себя, кто искренен в своем стремлении к нему? Среди скольких миллионов людей найдете вы такого человека? Ваше восприятие существования и ваше восприятие мира – временны. В это время вы предпочитаете быть таким‑то или таким‑то. Жизнь временна. Чье это описание? Ваше собственное. Какими вы были до этого времени? Вы забыли свою вечную истинную форму Брахмана, когда не было ни слов, ни значений, ни света, ни тьмы? Ниргуна – это здоровое состояние, а Сагуна – болезнь. Восприятие мира – всего лишь болезнь, но, благодаря милости Гуру в отношении Меня, Я стал чистой Ниргуной. Лишь единицы будут готовы получить такой опыт, остальные будут рождаться и умирать миллионы раз. Боготворите свое сознание как собственного Гуру. Вы увидите, какие перемены происходят в вас, после Своей реализации. Если вы усвоите хотя бы несколько фраз из сегодняшней беседы и превратите их в собственный опыт, этого будет достаточно.

Четверг, 3 апреля 1980 г.