Как вам не оказаться в числе проклятых Всевышним? – Это соблюдение чистоты тела, одежды, место моления, души и окружающей среды».

* У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) спросили: «Кто из людей самый достойный?». На что он ответил: «Тот, кто правдив и обладает чистым сердцем».

* Одним из основополагающих принципов ислама является чистота.

* Быть мусульманином, помимо всего прочего, означает быть чистым человеком. Чистого человека любит и Аллах и люди. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся». (аль-Бакара 2/222).

Чтобы удостоиться чести быть любимыми Аллахом рабами, необходимо соблюдать чистоту. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), обращая внимание на важность чистоты, говорил:

«Чистота – это половина веры» (Муслим, Тахара, 1).

Совершая намаз, мусульманин предстает перед Аллахом, поэтому его тело, одежда и место моления должны быть чистыми. Ислам уделяет особое внимание внутренней чистоте человека, душа мусульманина должна быть такой же чистой, как и его внешность.

Чистота тела и души. Одним из обязательных условий намаза является совершение малого омовения. Совершая малое омовение перед каждым намазом, мы ежедневно по несколько раз моем определенные части тела.

Также посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) уделял большое внимание чистоте полости рта, говоря: «Мисвак очищает рот и становится причиной довольства Аллаха». Говоря «Религия основана на чистоте», посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) указал на то, что чистота является фундаментом ислама.

Одним из важнейших элементов чистоты является чистота души.

Чистота души подразумевает очищение сердца ото всех низменных и скверных чувств и желаний, и размещение в нем того, что является добродетелью. Те, кто предстанет перед Аллахом с чистым сердцем и чистой душой, тот обретет спасение. Сообщается, что однажды у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) спросили: «Кто из людей самый достойный?». На что он ответил: «Тот, кто правдив и обладает чистым сердцем».

Чистота окружающей среды: Чистота не ограничивается лишь чистотой тела, одежды и чистотой в доме. В исламе понятие чистоты гораздо шире, и охватывает, в том числе и чистоту окружающей среды. Загрязнение окружающей среды означает причинение неудобства и вреда другим людям. Тогда как мусульманин – это человек, который никому не причиняет вреда. Указывая на необходимость содержания в чистоте, прилегающей к дому территории, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Содержите в чистоте ваши дворы».

Загрязнение окружающей среды является недостойным мусульманина поведением. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Остерегайтесь оказаться среди проклятых». Сподвижники спросили: «Кто они, о, посланник Аллаха?». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Это те, кто загрязняет дороги, по которым ходят люди, и те места в тени деревьев, где люди отдыхают».

Так же сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не разрешал даже плевать на землю. Аллах Всевышний говорит в Коране о том, что любит тех, кто придерживается чистоты, так постарайтесь же оказаться в числе тех, кого Он любит.

Запомните эту красивую Сунну, когда вы видите что-то на дороге, что мешает людям и приносит вред, просто уберите это! Устраните препятствия и помехи с дороги людей, расчистите для них путь, по которому они передвигаются, получайте награду даже от этого маленького дела!

Передается от (Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах) что Пророк, мир ему, сказал: "Я видел человека, наслаждавшегося в Раю (в тени) того дерева, которое он срубил (и убрал) с дороги, (поскольку) оно мешало мусульманам". Хадис привел Муслим.

РОДСТВЕННИКИ

О, дети мои! Будьте Благородными и Благодарными:

Поддерживайте родственные узы, навещайте больных, прикованных к постели, интересуйтесь, в чём нуждаются старики, сироты, все хилые и немощные, и там вы найдете Создателя – Аллаха –Таала. Оказывайте им, как можете, посильную помощь.

* Не обижайте родных и близких. Тот, кто обижает их, уподобляется тому, кто правой рукой обижает свою-же левую.

* Не считайте жизнь счастливой, если проводите её в разлуке с родными.

Основная цель шайтана разъединять людей, вызывать в них недоверия друг к другу, особенно среди родственников, так как смиренность и согласия среди родственников и ближних - это сила. Да потому, что Аллах с подерживающими родственные связи.

Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) указывая на недопустимость разрыва родственных связей, говорил: «Поддерживающим родственные связи является не тот, кто отвечает добром на добро своих родственников, а тот, кто делает добро своим родственникам даже после того, как они отвергли его» (Рийадус-Салихин 324).

«В судный день родственные связи схватятся за Арш и скажут: «Пусть Аллах хранит того, кто соблюдал меня. И пусть Аллах лишит своей милости того, кто не соблюдал меня» (Рийадус-Салихин 325).

Сообщается, что однажды посланник Аллаха, (салаллаху алейхи ва саллям) обращаясь к сахабам, сказал: «Тот, кто не посещает своих родственников, пусть не сидит в нашем собрании». Один из присутствующих тут же встал и вышел, а затем вернулся в хорошем настроении, и сел на свое место. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) спросил: «Почему ты в спешке вышел, а затем вернулся довольным?». Сподвижник ответил: «О, посланник Аллаха! У меня есть тетя, которая своим поведением отталкивала меня. Услышав ваши слова, я пошел к ней. Увидев меня, она очень удивилась. Когда я ей рассказал о том, что вы сказали, она очень обрадовалась и сделала для меня дуа, а я сделал дуа для нее. Затем я вернулся к вам». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Ты поступил очень хорошо. Знай, что туда, где присутствует тот, кто разорвал родственные связи, не снизойдет милость Аллаха».

Так же сообщается, что Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пусть поддерживает родственные связи тот, кто верит в Аллаха и в судный день» (Бухари, Ильм, 37; Муслим, Иман, 74-77).

Значит, тот, кто не поддерживает родственных связей, не только сам лишается милости, но и лишает ее тех, рядом с кем он находится. Нельзя забывать об этом важном моменте.

Другим, часто задаваемым вопросом Посланнику, (салаллаху алейхи ва саллям) был таков: «Я навещаю своих родственников, но они не навещают меня. Я прощаю их, но они не прощают меня. И мне хочется ответить им тем же! Что делать?». На это Пророк, (салаллаху алейхи ва саллям) отвечал следующим образом: «Если ты станешь совершать те же ошибки, которые совершают твои родственники по отношению к тебе, то между вами не будет никакой разницы. В ответ на их ошибки следует отвечать благом и добром, чтобы не стать соучастником этих ошибок. Не забывай, что твоя верность родственным и дружеским связям, приведет тебя в Рай, а их неверность, приведет их в то место, которого они будут достойны».

«Если ты увидишь что-то, что тебе не нравится в твоём брате, родне, постарайся найти от одной до семидесяти причин этому. Если не можешь найти причину, то скажите: «Должна быть какая-то причина, о которой я просто не знаю».

«Если вы услышите какое-то обидное слово от брата, постарайтесь найти для него хорошее значение. Если вы не можете найти хорошее значение для него, скажите себе: «Я не понимаю то, что он говорит». Это необходимо для того, чтобы сохранять гармонию между братьями».

«Если тебе станет известно, в чём нуждается твой брат, не жди, пока он тебя об этом попросит».

В наше время люди могут, придумать целую речь, чтобы оправдать себя, а не могут сказать простую фразу: "Прости, я был не прав".