Значимость человека в этом мироздании по его духовно-нравственному развитию.

           (значимость разума, сознания, подсознания, Совести и значимости мозга)

Человек, ты пришёл в мир этого мироздания, чтоб научиться жить, и поднять свою значимость, как человека разумного, дееспособного, здравого ума и благоразумного, а чтоб достичь значимости человека разумного в жизни своей в этом мироздании, необходимы знания, а эти знания ты можешь познать только в духовно-нравственной мудрости Божией, ибо Господь Бог, это живая жизнь, жизнь светоносная совершенствующая, дающая развитие, так живи, учись, развивайся, совершенствуйся, совершенствуй свою жизнь в духовно-нравственной мудрости Божией, и ты научишься отличать одно от другого, и увидеть, и отличить кто есть кто, и что есть что, ибо твоя значимость складывается из того что ты вкладываешь в свой мозг, то есть в разум, сознание и подсознание, и от этого зависит твоя сила духа, твоё мировоззрение и мировосприятие, и это составляет твою сущность, ты становишься тем о чём сложено твое мышление, а цель твоего мышления определяет твои действия, а твои действия определяют твою значимость в жизни этого мироздания. Человек, знай, какую ты создашь свою сущность, то такой будет путь твой на воздушных мытарствах. Человек, Господь Бог, даёт тебе жизнь для твоего развития и совершенствования, и каждый приходит в мир сей со своими целями и задачами, и каждый приходит уже с зерном духовного своего развития, и начало дальнейшего своего развития, ты начинаешь на основе мудрости родителей, и на этой основе продолжается дальнейшее твое развитие, развитие твоей жизни на сложившемся мировоззрении и мировосприятии, а значимость твоей жизни складывается – это в первую очередь твое развитие, и что вложено в сознание и подсознание, и это значимость достигнутого духа-разума, а сила значимости духа-разума, зависит, что вложил в него человек, толи духовно-нравственную мудрость Божию, или безрассудство мышления, безнравственность и без духовность, и от этого зависит путь его жизни и испытания на построении своей жизненной значимости. Человек, теперь тебе понятно, что без духа-разума, здравого ума, сознания и подсознания, жизни быть не может, как человека разумного, ибо какого развития получил дух-разум и сознание, то и такая душа, ибо сознание есть творец твоей души, а какая душа такой и человек, и такое тело его, и внутренний мир его, который может принадлежать свету духовно-нравственной мудрости, или тьме безнравственности и без духовности, и от этого зависят дела и помыслы его, а своими делами, и помыслами, человек устанавливает своё время жизненного пути. Человек, ты созидатель себя и своего жизненного пути, тебе выбирать путь свой, к Господу Богу, значит учиться, развиваться, совершенствоваться в духовно-нравственной мудрости Его, и на этой основе выстраивать свой жизненный путь, как разумный созидатель и творец своего счастья и благополучия, или выбрать другой путь, он безрассудно лёгок, и сладострастен, в мир тьмы, ибо князь тьмы нет надобности, чтоб ты был разумен, его пища твой дух-разум и душа, ибо они бессмертны, они Божьи, а князь тьмы этого лишён, вот и решай, человек, тебе Богом дана свобода выбора, свобода действия, свобода мышления, чтоб ты выбрал и не роптал, что тебя заставили, Господь Бог, ждёт, что ты достигнешь свободомудрия и значимости человека разумного, так учись и развивайся, чтоб продлить свой жизненный путь в духовно-нравственной мудрости, ты знаешь, что везде и всегда почитаются духовно-нравственно мудрые люди, а безрассудные и без духовные, делают себя безнравственными жертвами мира тьмы, а у жертвы жизнь скоротечна, человек, так не подтягивай к дверям жизненного пути своего, безвременный смертный одр свой, в безрассудном сладострастии, безрассудными делами и безрассудными помыслами, а помыслы материализуются в делах твоих, и ты теперь знаешь, что какое твоё мышление, такие и дела твои, и отношения твои к себе и к другим, и совершённые дела твои, это результат твоих помыслов, помыслами мы себя раздражаем, озлобляем, вводим себя в зависть, ревность, ненависть, жадность, корысть, агрессию, гнев, обиды, самосострадания, самообвинения, самооправдания, или своими помыслами утешаем себя, озаряем добродушием, и делами добра, милосердия, любви, радости, благомыслие порождает мир в душе, и всепрощающую любовь, и мудрое взаимопонимание, так что, человек, ты последствием своих помышлений разрушаешь себя, или воскресаешь себя добродеятелью своею, так что, помышления твои складывают твою мировоззрение и мировосприятие. Человек, ты такой, каким ты создаёшь сам себя, и никто другой, ты созидатель и творец себя и своих дел, и от тебя зависит, какие ты принимаешь решения, какие помыслы, натекающие на тебя, и как ты их воспринимаешь для дел своих, как и куда ты их отсортировываешь, контролируешь, и складываешь в сознание и подсознание, вот и на этой основе, осмысливаешь, и то говоришь, и то делаешь. Человек, знай и помни, слово твое ни есть пустой звук, слово твое есть отпечаток и образ твоего сознания, духа-разума, души, и если собрать все твои слова во едино, то ты бы в них увидел свое собственное отображение сущности своей. Бог создаёт тело через человека, и вкладывает дух-разум и душу, но человек корректирует тело, через свой разум, душу и сущность свою, и ты получаешь откорректированное тобою тело чада твоего, вот и задумайся прежде, что ты по сути своей способен создать, ведь уже в созданное тобою тело, Господь Бог, вкладывает в это тело, чистоту духа-разума и душу в светлой сущности с зерном мудрости, для дальнейшего развития и совершенствования, и здесь опять вступает дух-разум, душа и сущность родителей, в развитие духа-разума и души чада своего и создают сущность чада своего, (чадо – это значит дитё, ребёнок) это пояснение для интернетокиборгов, а сущность – это главное в человеке, ибо сущность создаёт внутренний мир в плоти тела человека, то есть дух и душу, тело есть обитель для сущности, духа-разума и души, и дух-разум, сознание и подсознание – это как сосуд с фильтром, который должен отфильтровывать глупость и безрассудство от мудрости, и этот фильтр зависит от состояния развития, то есть в какой среде он создавался, толи в духовно-нравственной, или безнравственной, бездуховно-безрассудной, и всё, что от фильтруется то и вложится в сознание и подсознание, и в душу, а душа создана для развития сущности. На человеческий дух-разум влияет тело, его чувственное сердце, на сердце влияет увиденное глазами и услышанное ушами и чувственностью телесной, и полученная информация через чувственное сердце, поставляется духу-разуму, и дух воспринимает всё то, что отфильтрует сердце и примет разум, и полученное отложится в сознание, где ещё можно проконтролировать, и исправить, и уходит в подсознание. Духовно-нравственно подготовленный разум, способен отфильтровать полученную информацию, от услышанного и увиденного, он отфильтровывает и вкладывает в сознание, для дальнейшего осознания, и разум принимает решение, и это зависит как он научен отличить одно от другого, в услышанном и увиденном, задача разума, отсеять доброе от злого, мудрость от глупости и безрассудства, разделяет и отличает, увиденную красоту от убожества искажения. Разум полученную информацию от увиденного и услышанного, и исполнив всю обработку этой информации, принимает решение и предупреждает душу и сердце, например: человек пред тобою, будь внимателен, определись, какой он, чего хочет от тебя, почему он выбрал тебя, какие его цели, определи его духовное развитие, и дух-разум получив ответ на возникшие в тебе вопросы, обработав даст решение, ну а тут то ты и должен определится и по своему духовному состоянию в своём мировосприятии и в своём мировоззрении, принимаешь решение к действию, по своим чувствам и эмоциям. Человек, ты теперь знаешь, что первоисточником твоего развития, являются твои родители, а затем родители и то информационное поле в которое тебя окунают родители, и позволяют принимать от окружающих тебя, и пока ты в периоде младенчества, родители контролируют, поддерживают и направляют твое развитие разума, и это происходит до определённого времени периода твоего развития, перейдя из периода младенческого в отроческий, здесь контроль родителей должен усиливаться, а для этого родители должны поднимать свою значимость, как разумный, духовно-нравственно мудрый родитель, и быть ведущим по пути его жизни к духовно-нравственной жизни, ибо ты, родитель, теряешь свое лидерство, в период полового созревания чада твоего, успей вложить в него свою духовно-нравственную мудрость жизни своей, чтоб потом не было горько, стыдно и обидно, ведь всё, накопившееся в сознании чада твоего, будет основой его духовно-нравственного развития, и значимости его мудрости, его мировоззрения и мировосприятия, и уже разум и душа, чада твоего, будет решать значимость разума вскормившего его, и уже чадо будет делать оценку мудрости родителей, и оценив период своего развития перед возникшим перед ним, начинает искать не достающей информации для своего развития в данном периоде, основываясь на уже имеющейся, и это самый ответственный период развития чада твоего.

Развитие разума имеет два пути:

Путь развития в духовно-нравственной мудрости, это путь развития и процветания, познавание мудрости и красоты этого мироздания, в здравом уме, дающее здравомыслие, благоразумие, сообразительность, рассудительность, вниманиемудрие, сохраняя ясность и мудрость ума-разума, и ясность и мудрость доброй памяти, в дальнейшее развитие духовно-нравственной мудрости, в построение жизненного пути.

Но есть и иной путь:

Это продолжение принижения своей значимости в этом мироздании, - это путь жизни в безрассудстве, и дальнейшая стадия отупения и глупости, безнравственности, без духовности и искажение и извращение духа-разума, души, жестокосердия, страсти, и роптание на жизнь свою, ибо не приучен к размышлению и познанию, что он есть кузнец себя, и кузнец своего благополучия, или не удач и испытаний, и он убеждён, что родители его, есть бульдозеры прокладывания пути благополучия.

Человек, пройдя периоды развития от младенческого и достигнув полового созревания, переходит в период самостоятельного выбора, и он уже способен складывать и определять своё мировосприятие и своё мировоззрение, и совершать свой самостоятельный выбор действий, и принимать решение в своих делах, и сортировать свои мысли, натекающие на него. Человек, ты уже знаешь, из чего и как складывается твоя сущность, и всё же вспомним, что это целая цыпочка взаимодействий в твоём организме, что действия твои зависят от твоей сущности, а сущность зависит от состояния души, а душа есть жертва лжечувственного сердца, и состояние души и сердца, зависит от сознания и подсознания, а сознание и подсознание, зависит от духовно-нравственного состояния разума, а разум зависит от накопившихся знаний от первоисточника до данного периода времени, и приобретённой способности оценивать свои действия и умения отличить одно от другого, и принятия решения, а решения уже принимаются и зависят от мудрости сложившегося мировоззрения и мировосприятия, вот и складывается, что у каждого своя мудрость, по своему мировосприятию и мировоззрению, и он уже решает, какой путь развития он примет.

Ты теперь знаешь, что каждый человек, есть сам себя создатель и творец, ибо человек сам создаёт свой дух-разум, душу и сущность, вот и задай себе вопрос, а какой ты сущностью поделишься со своим чадом, успей заглянуть в себя, в дух-разум, душу, пока твое половое влечение, не помрачило здравый ум, так прежде приди к духовно-нравственной мудрости, и помни, это происходит из поколения в поколение, из рода в род, вот ты и узнаёшь в чаде своем, то признаки деда, то бабушки, а то и прадедушки, или прабабушки, а вот отцу и матери сложно увидеть себя в чадах своих и оценить свой вклад, а ты заставь себя заглянуть в сущность чад своих, возможно и увидишь всю свою мудрость духовно-нравственной жизни своей, и оценишь свое достояние. Человек, загляни в душу свою, ведь это зеркало твоего духа-разума, вот и определишь значимость жизни своей, какой урожай собрал, а значимость жизни свой ты определишь ещё и потому, что и кто стоит у тебя на первом главном месте, и сколько места занимает, это, в душе твоей, а определив кто и что на каком месте, то на таком месте у того, и ты будешь у него.

Человек, в помощь твоему духовно-нравственному развитию дарована совесть, она дана в помощь твоему разуму, душе и чувственному сердцу, чтоб ты мог отличить одно от другого, и оценить, и определить свои и чужие дела, и свои желания. Совесть – это контролёр, предостерегающий тебя от ошибочных решений, и безрассудных твоих действий. Человек, не затмевай свою совесть своими безрассудными самоубеждениями и самооправданиями, ибо разум твой теряет контролёра, и разум становится самостоятельным, и действует, как учили, как знает, и как умеет, и сердце становится лжечувственным. Человек, осознай и пойми, что разум твой оценивает и воспринимает, и создаёт тебя, и условия твоей жизни, твоих испытаний, твоих ошибок, твоих неудач, если он бесконролен, и самостоятелен, и на основе своего развития, разум оценивает всю информацию, полученную зрением, слухом, обонянием, вкусом и осязанием, самостоятельно, как учили, и принимает решение к действию, как знает, и как умеет, разум уже по своему развитию решает, что ему необходимо для дальнейшего действия, и это всё разум исполняет в своей бесконтрольности, а хороший контролёр – это совесть, и только совесть твоё спасение от погибели и разрушения, ибо пока ты живёшь в мире сием, то совесть тебя обличает и судит, и пока никто более, главное не убей и не разрушай совесть свою. Человек, знай и помни, всё, что разум принял, а ты не откорректировал, оставляет в сознании и подсознании, и это переходит в душу, а душа вложит в сущность твою, и ты уже приобретаешь свою значимость в жизни сией по сущности своей, и окружающий тебя мир, определяет тебя по сущности твоей, кто ты, и какому миру принадлежишь, миру света, или миру тьмы, если из мира света, то о таком человеке говорят: Светлый человек, Божий, сущность его светоносна, душа живоносна, и он милосердный, и мудрый. А если человек из мира тьмы, то о таком говорят, значит и сущность его черна, и душа его мертва, человек бесчувственный.

Человек, ты теперь знаешь, что душа есть жертва лжечувственного сердца, и состояние души зависит от состояния сердца, а состояние сердца, зависит от состояния духа-разума, и состояние развития мозгов твоих зависит, от разума твоего, чему ты научился, что познал, и что умеешь, и где и от кого ты познавал мудрость для жизни своей, а ведь мозг твой это богатство духа-разума и здравого ума и благоразумия, и стимул жизни твоей, и если ты загубил значимость мозгов своих, то ты умертвил свою значимость в мире света этого мироздания. Человек, ты теперь знаешь значимость твоего разума для мозгов, для тебя и жизни твоей, а состояние твоего духа-разума, зависит от информационного восприятия слухом, зрением и обонянием, и каждый выбирает из этого информационного поля то, чему научен и приучен дух разум, в интернете один ищет свет мудрости, а другой тьму безрассудства и безнравственности, один ищет красоту и мудрость этого мироздания, а другой ищет извращение в этом мироздании. Человек, живи так, чтоб тебе не было в страхе потом, ни за себя и за род свой, и да не ужаснёшься на смертном одре, что ты и жизнь твоя никакой значимости не имела. Человек, знай и помни, что человек значим и почитаем, только в духовно- нравственной мудрости Божией, так воскресай силу своей жизни в духовно-нравственной мудрости Божьей, иди к Богу, и Он поможет тебе выйти из тьмы твоих заблуждений и грехов, приди с верой, любовью, и готовым трудится в благочестии, и будь с Богом, и ты познаешь, что Бог, это живая жизнь, жизнь светоносная, совершенствующая. Человек, задай себе вопрос, а как достичь здравого ума, и как познать мудрость, которую тебе открывает, Господь Бог, и как научиться пользоваться мудростью, и как принять духовно-нравственную мудрость Божию. А всё сие откроется пред тобою, ты только прежде приди к Богу, и открой свой дух-разум, душу, сердце, для принятия света мудрости, и ты почувствуешь светоносную силу духовно-нравственной мудрости Божией, своим духом-разумом, душою и сердцем, и осветится сущность твоя, и воскреснут мозги твои.  

07.04.2019г.