Значимость религии и служителей религии.

Человек, ты приходишь в мир этого мироздания несмышлёным младенцем, чтоб учиться, развиваться, совершенствоваться, в духовно-нравственной мудрости Божией, чтоб достичь значимости человека разумного Божьего, да это великий тяжкий труд в терпениимудрии, который должен быть основан на духовно-нравственной мудрости Божией, дарующей свободомудрие, и человек за знаниями духовного познания идёт под покров церкви, но и здесь будь внимательномудр. Люди, не поклоняйтесь религии, ибо религия, это значимость власти, и суть религии заключается в том, что даже не всяк священник обязан любить Бога и быть воином Божьим, и познавать духовно-нравственную мудрость Божию, быть в здравом уме, благоразумии, и человеколюбии, но обязан быть в безрассудной доверчивости и безрассудном послушании. Человек, не возноси и не возвеличивай священника превыше Бога, и даже не ставь на уровень с Богом, здесь не главное ряса, а кто под рясой и какие цели человека сподвигнули надеть рясу, ведь служить религии, это одна значимость, а вот служить в религии и любить Бога и быть воином Божьим Христовым, это иная значимость, и иной терпеливомудрый, духовно-нравственный труд в человеколюбии, каждый священник может быть только наставником твоего духовного пробуждения, или возрастания, и он даст то чему и кому он служит, да и каждый из нас выбирает себе наставника по своему духовному состоянию. В религии священник прежде всего законник и служитель церкви, и мы их должны почитать, как наставников, несущих слово Божие, даже если каждый несёт по своему духовно-нравственному развитию. Боголюбивый человек, но религия есть и крыша дома твоего, так будь всегда, везде и во всём в здравом уме, откинь безрассудную доверчивость, будь с Господом Богом, люби бескорыстною, чистою душою, люби Матушку Пресвятую Богородицу, и всех Святых святой Державы Божией. Господь Бог, есть духовно-нравственная мудрость жизни, открывающая и дарующая здравый ум, здравомыслие, благоразумие и сообразительность, и только с Богом, в духовно-нравственной мудрости Божией, человек достигает значимости человека разумного, и что он, как человек разумный Божий, есть созидатель и творец благополучия этого мироздания, и в этом мироздании он есть разумный созидатель и творец своего счастья и благополучия, и достигнув духовно-нравственной мудрости Божией, ты увидишь, что Господь Бог, ни есть слуга народа, и что Господь Бог, никому ничего не должен и не обязан, и что Он ни есть исполнитель похотей, безрассудных твоих страданий неудовлетворённых потребностей, и увидишь, что Господь Бог, есть мудрость вселенной, и что Он есть мудрый Учитель, спасения жизни в этом мироздании. Человек, Господь Бог, вверил тебе, как человеку разумному, благополучие этого мироздания, на живи, трудись, учись, развивайся, совершенствуйся. Человек, ты пришёл в мир этого мироздания, быть разумным, самостоятельным, дееспособным Божьим человеком, создающим благополучие в этом мироздании, и способным остановить разрушительные войны между религиями. Бог, есть вселенский источник жизни, мудрости и любви, Бог, есть живая жизнь, и Бог Един и Неповторим во всей вселенной, как бы мы Его не называли. Человек, не ропщи, а приди к здравому разуму и трудом своим, познай духовно-нравственную мудрость Божию, но не религии, ты теперь знаешь, что религия, это значимость власти, так ты в здравом разуме, трудом своим в духовно-нравственной мудрости благочестивой жизни своей, сотвори себя разумным созидателем и творцом благополучия этого мироздания, и в этом мироздании сотвори себя и род свой, разумными созидателями и творцами своего счастья и благополучия. Человек, твой первый шаг к мудрой духовно-нравственной жизни, и познания духовно-нравственной мудрости Божией, заключается в познании и умении отличить одно от другого, и увидеть кто есть кто, и что есть что, возникшее пред тобою, и кто, и что навязывает тебе. Человек приди к терпениемудрию, и ищи во всём зерно мудрости, найди духовно-нравственную мудрость Божию в религии своей, и помни, безрассудная доверчивость ни есть мудрость, и знай, что из тернистого пути испытаний жизни, как из ада в ад – не устрашает, а укрепляет силу духа-разума, души мудростью познаний, а вот из греховной благодати, где царствует мир лицемерной любви, лжеблагочестия, циничного лжеблагородства, и благополучия материального достояния, добытого во грехах, бесчестия наживы – устрашает. Человек, приди к осознанию, что ты приходишь в мир сей не для того, чтоб умирать с горечью осознания, что ты ничего не сделал доброго для мира света этого мироздания, и что ты после себя оставил прах, пыль, хлам, и горечь пустыни жизни одиночества, и убожество свое в детях своих. Человек, ты созидатель себя и жизни своей, не ропщи, ибо ты созидатель и творец своих неудач, трудностей, безрассудных страданий, но ты и созидатель своего счастья и благополучия.    

14.12.2018г.