Вторник. Время радости (Мк.2:27-28)

Многие люди, заявляющие о своем соблюдении субботы, не всегда понимают, что значит соблюдать субботу. Подобно некоторым фарисеям времен Иисуса, люди и сегодня окружают субботу непреодолимыми стенами правил и запретов (в то время как для других этот день перестал чем-то отличаться от остальных дней). Суббота Должна быть отрадой, а не бременем, и в то же время днем, который необходимо свято соблюдать.

Во времена земной жизни Иисуса некоторые религиозные вожди окружили субботу 39 дополнительными заповедями. Они считали: если люди смогут соблюдать эти 39 предписаний, тогда они сохранят субботу в совершенстве. Имея добрые намерения и создав множество дополнительных законов, люди превратили субботу, которая должна была нести человеку радость, в непосильное бремя.

Внимательно прочитайте Мк.2:23-28. Почему ученики срывали колосья? Говорит ли текст о том, что Иисус участвовал в этом вместе с ними? Были ли нарушены какие-то библейские законы?

 

Когда в одну из суббот Иисус и Его Проголодавшиеся ученики проходили через поле, ученики решили утолить свой голод зернами. Хотя это было не их поле, подобные действия по закону Моисея были вполне допустимы (см. Втор.23:25). Фарисеи же увидели в их поступках нарушение другого Моисеева закона, запрещавшего посев и жатву в субботу (см. Исх.34:21). Очевидно, Иисус не срывал колосьев, тем не менее Он вступился за Своих учеников. Иисус напомнил фарисеям о том, что даже Давид и его люди, проголодавшись, ели «запрещенные» хлебы из святилища.

В Евангелии от Марка 2:27-28 Иисус сказал, что суббота была создана для блага человека, а не человек для субботы. Другими словами, суббота была сотворена не для того, чтобы ей поклонялись, а для того, чтобы даровать людям возможность поклоняться Богу. Как Божий дар для всего человечества, суббота предназначена не для угнетения, а для избавления и свободы. Это действительно возможность испытать покой и свободу во Христе.

Что вы можете делать в субботу из того, что вам обычно не удается делать в другие дни недели? Подумайте над этим вопросом и поделитесь ответами на уроке в субботу.

Среда. Время для исцеления (Лк.13.16)

Когда Бог создал наш мир, Он объявил, что все «хорошо весьма» (Быт.1.31), все было совершенным во всех отношениях. Однако грех испортил творение, и влияние зла мы видим повсюду. Хотя люди и были созданы по образу Божьему, они стали болеть, стареть и умирать. Часто мы говорим, что смерть - часть жизни; но смерть - это отсутствие жизни, а не ее часть. Смерть никогда не должна была стать нашим опытом.

Помня об изначальном Божьем плане относительно человечества можно не удивляться, почему некоторые самые драматические исцеления Иисус совершил именно в субботу.

Проанализируйте, кого Иисус Исцелил в субботу: Мк.3:1-6; Лк.13:10-17; Ин.5:1-9; 9:1-14. Какие уроки преподают нам эти чудеса относительно истинной цели субботы?

 

Каждое совершенное в субботу чудо исцеления весьма впечатляет и открывает истинное значение субботы. Перед тем как Иисус исцелил человека с иссохшей рукой (Мк.3:1-6), Он задал риторический вопрос: «Должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?» (Мк.3:4). Если у человека есть возможность облегчить чьи-то страдания в день освобождения, почему бы не сделать этого? Фактически чудо, произошедшее со скорченной женщиной, которая не могла выпрямить спину, могущественным образом демонстрирует освобождающую цель субботы (Лк.13:10-17). Когда Иисуса критиковали за это исцеление, Он спросил: «Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?» (Лк.13:16).

Тема освобождения также прослеживается в исцелении человека, лежавшего у купальни Вифезда, который был болен 38 лет (Ин.5:1-9), а также в исцелении слепорожденного (Ин.9:1-14). В ответ на обвинения фарисеев в том, что Иисус нарушал субботу Своими чудесными исцелениями, Он напомнил им: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Ин.5:17). Если бы Бог не позволил случиться исцелению, то этого бы не произошло. Когда речь идет об облегчении человеческих страданий, Бог не отдыхает.

Подумайте о предубеждениях религиозных вождей во дни Иисуса. Каким образом предубеждения могут помещать нам увидеть самые очевидные истины?

Четверг. Новое творение

Суббота не только напоминает нам о творческой силе Бога, но и указывает на Его обетование о восстановлении. Действительно, каждое совершенное в субботу исцеление могущественным образом Подтверждало обетование о вечном восстановлении. Уникальным образом суббота рисует панораму, Которая достигает ранней истории Земли и простирается вперед к вечной судьбе человечества. Мы вновь видим, что суббота указывает как на творение, так и на искупление.

Однажды Бог уже создал этот мир. Однако грех испортил Его творение, но это состояние не будет длиться вечно. Ключевой составляющей плана спасения является восстановление не только самой земли, но, что более важно, восстановление людей - творений, созданных по образу Божьему. Они будут восстановлены по этому же образу и будут жить на новой земле. Тот же Бог, Который изначально сотворил землю и деяния Которого мы восхваляем каждый день и особенно в субботу, пересотворит ее. (Подумайте, насколько важно помнить о нашем сотворении, если нам велено особым образом вспоминать об этом каждую неделю).