Народничество: организации, формы и методы борьбы.

Народнические организации и их деятельность. 4.3.1. Первые подпольные организации народников возникли в конце 1850— начале 1860-х гг. Возник студенческий кружок в Харьковском университете (1856—1858 гг.), затем кружок пропагандистов в Москве во главе с П.Э Аргиропуло и П.Г. Заичневским (1861 г.)

4.3.2. «Земля и воля» (1861—1864 гг.) явилась первой крупной организацией народников, насчитывавшей несколько сот членов. Ее руководителями стали А.А. Слепцов, Н.А. СерноСоловьевич, Н.Н. Обручев, В.С. Курочкин, Н.И. Утин. Главной целью организации считалось создание условий для революции, которая ожидалась в 1863 г, когда должно было завершиться подписание уставных грамот. Для этого использовалась легальная и нелегальная пропаганда, издавались прокламации. Петербургский кружок поддерживал тесные связи с редакцией «Колокола». Своеобразными центрами полулегальной деятельности «Земли и воли» стали книжный магазин Н.А. Серно-Соловьевича и Шахматный клуб в Петербурге. В 1864 г. в период репрессий, связанных с подавлением польского восстания, и в результате отсутствия так ожидаемых крестьянских восстаний организация самороспустилась.

4.3.3. «Ишутинцы». В 1863—1866 г. действовала революционная организация, возглавляемая Н.А. Ишутиным («ишутинцы»). В 1866 г. член организации Д.В. Каракозов совершил безуспешное покушение на Александра II.

4.3.4. «Народная расправа» была создана в конце 60-х гг. революционным фанатиком С.Г. Нечаевым. Нечаев отрицал какую-либо этику, полагая, что цель оправдывает средства. Ради интересов революционного дела он пошел даже на организацию уголовного преступления. 4.3.5. «Большое общество пропаганды» («чайковцы») существовало в 1869—1874 гг. Его возглавляли М.А Натансон, Н.В Чайковский, С.Л. Перовская, С.М. Кравчинский, П.А. Кропоткин. Общество занималось изучением социалистической литературы. В 1874 г. чайковцы участвовали в подготовке массовой акции — т.н. «хождения в народ», когда сотни студентов, гимназистов, молодых интеллигентов отправились в деревню, кто для агитации, а кто для пропаганды крестьян. Но, в итоге, не удалось их поднять ни на бунт, ни распропагандировать в социалистическом духе.

4.3.6. «Земля и воля» (1876—1879). Организацией руководили М.А. Натансон, А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, Л.А. Тихомиров. Стремясь поднять народ на революцию, они считали необходимым: — агитацию словом и делом; — акции по дезорганизации государства (т.е. привлечение в свои ряды офицеров, чиновников, убийство наиболее «вредных» представителей власти); Землевольцы перешли от летучей агитации к оседлой пропаганде, стали создавать поселения народников в деревне. Но новое «хождение в народ» также не дало результатов и в 1879 г. партия раскололась на сторонников пропаганды и продолжения борьбы за социалистические идеалы («деревенщиков»), объединившихся во главе с Г.В. Плехановым в партию «Черный передел», и сторонников политической борьбы и достижения политической свободы, как необходимого условия для социалистической пропаганды, а также тактики индивидуального террора («политиков»), образовавших «Народную волю».

4.3.7. Партию «Народная воля» (1879—1882 гг.) возглавлял Исполнительный комитет, куда входили А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская, В.Н. Фигнер, Н.А. Морозов и др. Народовольцы ставили своей целью: — революционный захват власти; — созыв Учредительного собрания; — утверждение политических свобод; — построение, в перспективе, общинного социализма. Основным средством признавался политический переворот с помощью армии и при поддержке народа. Для дезорганизации власти использовался и индивидуальный террор, который, постепенно, вовлек в себя все силы партии и стал главным средством политической борьбы. Было предпринято несколько попыток цареубийства (Покушения на Александра 2:

Обвенчался с Екатериной Долгорукой.

Дмитрий Каракозов.

Второе покушение в 186г году. Стрелял – поляк Березовский.

Покушение 2 апреля 1879 года. Стрелял А. Соловьев

В том же году, 19 ноября, Александр возвращался с семьей домой. Остановился в Москве. Попытка покушения в Москве. Решено было осуществить взрыв. НО! В результате смены поездов в Харькове, получилось так, что поезд, в котором был Александр, прибыл первым. Взорван второй поезд. Случайность спасла Александра 2.

Следующий взрыв – 5 февраля 1880 года. Халтурин. Когда встал вопрос, о потребности ремонта подвального помещения, были отправлены лучшие работники, в т.ч. Халтурин. После взрыва, Халтурин успел уйти. Полиция была «на ушах». Успели арестовать руководителя.

В 80-ом году, в апреле, жена А2 умирает. Женится на Е. Долгорукой.

1 марта 1881 года. Александра 2 убили (взорвали). Народовольцы сделали своё дело. Первым бросал бомбу Рысаков. Игнатий Гриневицкий.), в частности, подготовленный С.Н. Халтуриным взрыв в Зимнем дворце в феврале 1880 г. 1 марта 1881 г. Александр II был убит, но революции или ожидаемых народовольцами массовых выступлений народа не произошло, а организация, в итоге, была разгромлена полицией.

4.3.8. «Черный передел» (1879—1882 гг.). Его руководители — Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич целью своей деятельности считали подготовку крестьянской революции — бунта при помощи пропаганды в деревне. В 1883 г., разочаровавшись в народничестве и оказавшись в эмиграции, чернопередельцы во главе с Плехановым перешли на позиции марксизма и создали в Женеве группу «Освобождение труда» — первую русскую социал-демократическую организацию.

4.4. Либеральное (реформаторское) народничество. 4.4.1. Основные представители. В 80—90-х гг. в результате острого организационного и идейного кризиса революционного народничества в интеллигентской среде получили широкое распространение идеи реформаторского народничества (В.П. Воронцов, И.И. Каблиц, Н.К. Михайловский и др.) 4.4.2. Важнейшие положения. Теоретики либерального народничества: -осуждая капитализм, пытались обосновать преимущество мелкого производства, основанного на общинных или артельных началах; -доказывали возможность мирного перехода к социализму в результате реформ, проводимых правительством. Они считали, что марксизм в крестьянской России не применим, а попытки его утверждения приведут к установлению диктатуры меньшинства над большинством населения; -считали идеалом общественного устройства гармоничное сочетание свободы личности и общинной солидарности, обеспечивающее, по их мнению, необходимые условия для всестороннего развития человека. В итоге, они выступали как против реакции, так и против революции, осуждали насильственные методы преобразований. В годы «контрреформ» получила широкое распространение либерально-народническая теория и практика «малых дел», призывавшая интеллигенцию, в первую очередь, честно выполнять свои профессиональные обязанности во благо народа.