Бог будет судить блудницу Вавилон в два этапа

 

Первый этап суда будет над ее религиозной сетью и произойдет в начале Великой скорби от рук десяти царей (Откр. 17:16).

Второй этап Божьего суда будет над её экономической системой в конце Великой скорби (Откр. 18:8). (Смотри статью «Блудница Вавилон»).

Ст. 2 Вавилон: Вавилон последних времен будет реальным городом – отстроенным древним Вавилоном в Ираке (на сорок километров южнее Багдада). Он будет функционировать для антихриста как экономический центр. Он многих соблазнит ко греху и будет преследовать святых (Откр. 17:6; 18:24; 19:2). Также, как Иерусалим внезапно появился из пепла и был отстроен в 20-м веке, Вавилон будет внезапно отстроен. Пророки провозглашали, что произойдет неожиданное разрушение Вавилона – навсегда (Ис. 13-14; Иер. 50-51). Эти пророчества еще не исполнились полностью.   

 

Ст. 5 дошли до неба: грех достигнет своей полноты в последние времена. Блудница Вавилон – это тот контекст, в котором народы будут погружаться в глубины греха и демонической реальности (Дан. 8:23).

 

 

СУДЫ ОБЕТОВАНИЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОЛИТВА/ПОКЛОНЕНИЕ СЛОВА ИИСУСА

 

 

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ 18:7-17

 

Комментарий ангела № 4: СОБЛАЗНЫ вавилонской религии проникли всюду, пропитав всю социальную инфраструктуру, что потребовало полного разрушения Вавилона

 

 

7 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"

 

8 За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.

 

9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,

 

10 стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.

 

11 И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,

 

12 товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,

 

13 корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.

 

14 И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.

 

15 Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая

 

16 и говоря: горе, горе [тебе], великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,

 

17 ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали

 

 

Ст. 7 сижу царицею: Вавилон будет наполнен гордыней и фальшивым оптимизмом. Блудница говорит в своем сердце, что она правит, как царица, с царским достоинством и властью. Она отказывается верить в то, что Божьи суды могут когда-либо сокрушить её.

 

Ст. 8 казни:  это четырехгранный суд в виде смерти, плача, голода и огня, который внезапно и неожиданно придет на неё. Церковь будет с дерзновением пророчествовать о разрушении Вавилона, и это будет вызывать ярость у блудницы.

 

Ст. 9 восплачут и возрыдают: царские семьи земли будут чрезвычайно расстроены внезапным падением Вавилона, потому что этот экономический кризис сильно отразится на них.

 

Ст. 10 стоя издали: они сразу же отошли на «безопасное расстояние», чтобы ее неудача не затронула их самих.

Ст. 11 (и 15) купцы земные восплачут: торговцы оплакивают свои финансовые потери (Откр. 18:3, 11, 15, 23) и весьма раздражены и несогласны с Божьим судом против Вавилонской блудницы.

 

Ст. 12-13 восемь основных групп торговцев:

 

· Драгоценными металлами и камнями (золото и серебро, камни драгоценные и жемчуг)

· Одеждой (тонкий лен, пурпурная ткань, шелк и багряница)

· Строительными материалами (благовонное дерево, слоновая кость, ценные породы дерева, медь, железо и мрамора)

· Специями (корица и фимиам, мира и ладан)

· Продуктами питания (вино и елей, мука и пшеница)

· Животными (стада скота, овцы, кони)

· Транспортом (колесницы (используемые во время войны))

· Работорговцы (души человеческие: жертвы сексуальной эксплуатации и рабства)

 

 

Ст. 16 великий город: Вавилон назван «великим городом» в Откр. 14:8; 16:19; 17:18; 18:10, 16, 18, 19, 21. В Откр. 11:8 и 16:19 «великим городом» назван также Иерусалим. Вавилонская блудница украшается золотом, чтобы указать на свое царское положение (Откр. 17:4; 18:16).

 

Ст. 17 кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики: вся корабельная индустрия (см. ст. 19).

Ст. 17 в один час: ее падение будет не постепенным, а внезапным и неожиданным (ст. 10, 19). Это отличает её суд от суда над античным Вавилоном.

 СУДЫ ОБЕТОВАНИЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОЛИТВА/ПОКЛОНЕНИЕ СЛОВА ИИСУСА

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ 18:18 – 19:2

 

Комментарий ангела № 4: СОБЛАЗНЫ вавилонской религии проникли всюду, пропитав всю социальную инфраструктуру, что потребовало полного разрушения Вавилона

18 и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!

 

19 И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе [тебе], город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!

 

20 Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.

 

21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.

 

22 И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;

 

23 и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.

 

24 И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.

 

19. 1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!

 

2 Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.

 

 

Ст. 19 обогатились: её богатство пришло от международной торговли (что видно из описания кораблей). Иоанн подчеркивает слово «роскошь», употребляя его три раза (Откр. 18: 3, 7, 9); много раз употребляется слово «обогатиться» или его аналоги и слово купцы/торговцы. Цари и политические деятели будут поддерживать её планы, чтобы приобщиться к ее богатству.

 

Ст. 20 в еселись о сем: Бог призвал всех радоваться суду над ней, а не печалиться о ней и не молиться против этих судов. В небесах все находятся в полном согласии с судом Иисуса над Вавилоном (Откр. 19: 1-4). Бог несет полную ответственность за решение полностью уничтожить ее Своими судами (Иер. 51:53-56; Откр. 18:8).

Ст. 20 апостолы и пророки: они будут на земле; они будут функционировать в Церкви в последние времена (Деян. 2:17; Еф. 4:13; Откр. 11:10; 16:6; 18:20; 18:24).

Ст. 21 с таким стремлением (с такой силой): Вавилон будет судим с такой силой, потому что использовал свою силу для угнетения.

Ст. 22 уже не будет: город будет разрушен до основания, так что в нем не останется никаких элементов нормальной жизни общества: музыкантов, строителей, светильников, свадебных церемоний и др.

Ст. 23 волшебством твоим: Вавилон будет вводить в заблуждение народы с помощью оккультных практик, «волшебства» - смеси наркотического и демонического одурманивания (разнообразных форм ведьмачества). Темная сверхъестественная сила Вавилонской блудницы будет очаровывать людей и казаться им хорошей.

Ст. 24 кровь пророков и святых: Вавилонская блудница будет убивать пророков за сказанную ими правду, и святых в целом за публичное исповедание согласия с пророками (Откр. 17:6; 18:24; 19:2).

 

 

ОТКР. 19

Ст. 1 многочисленный народ: находящиеся на небе славят Бога за суд над блудницей Вавилона, исполнившийся в Откр. 18:20. Мы видим большой контраст между гневным отношением неверующих на земле к этому суду и тех, кто на небе.

 

Ст. 1 аллилуия!: Бог прославляется с огромным энтузиазмом; слово «аллилуия!» повторяется 4 раза (19: 1, 3, 4, 6). Только в этом месте Нового Завета упоминается это слово «аллилуия». Это еврейское слово означает «слава Господу». В Ветхом Завете это слово чаще всего используется в контексте Божьего суда над Его врагами.

Ст. 2 осудил великую любодейцу: аморальность и кровопролитие – основные две причины, по которым она получила такое суровое наказание (Откр. 19:21; 17:4; 18:3, 9; 19:2).

 

 СУДЫ ОБЕТОВАНИЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОЛИТВА/ПОКЛОНЕНИЕ СЛОВА ИИСУСА

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ 19:3-12

 

Комментарий ангела № 4: СОБЛАЗНЫ вавилонской религии проникли всюду, пропитав всю социальную инфраструктуру, что потребовало полного разрушения Вавилона

3 И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков.

 

4 Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!

 

5 И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.

 

6 И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.

 

7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.

 

8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.

 

9 И сказал мне [Ангел]: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.

 

10 Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.

 

 

Хронологическая Секция № 5: ТРИУМФАЛЬНЫЙ ВЪЕЗД Иисуса в Иерусалим                   

 

 

11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.

 

12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.

 

Ст. 3 во веки веков: они пришли в согласие с Божьими судами, длящимися вечно.

 

Ст. 7 приготовила себя: Церковь последних времен приготовит себя в благодати Божьей. Когда Иисус вернется, Церковь по всему миру освободится от любой формы компромисса – она будет без пятна и порока (Еф. 5:27). Зрелость Церкви по всему миру будет одним из самых значительных плодов Великой Скорби.

 

Ст. 7 брак Агнца (свадебная вечеря): женитьба Агнца будет сопровождаться свадебным пиром. Свадебная вечеря, возможно, будет длиться все годы тысячелетнего правления. Иисус – наш Бог-Жених. Он обручён со Своей Невестой в этом веке (2 Кор. 11:2-3). Брак будет «официально заключён» во время второго пришествия Иисуса. Его Невеста искуплена из всего времени человеческой истории. Откровение Бога-Жениха можно видеть и в Ветхом и в Новом Заветах: Ис. 54:6; 62:5;

Ст. 8 облечься в виссон: частью награды для святых будет одежда, которая отразит их любовь и послушание Иисусу в этом веке. Награды будут даны святым во время седьмой трубы (Откр. 11:18).

 

Ст. 10 дух пророчества: квинтэссенцией истинного пророчества является откровение того, что важно и близко сердцу Иисуса, как это подтверждается Писанием.

 

 

Триумфальный въезд Иисуса в Иерусалим – высшая точка развития человеческой истории. Иисус приближается к Иерусалиму на белом коне. Он вернётся в контексте военного конфликта, сосредоточенного вокруг Иерусалима (Иоил. 3:2, 12; Зах. 12:3; 14:2; Соф. 3:8). Иисус войдёт в Иерусалим военным маршем как Царь-Воин (Откр. 19:11-21), во время величайшего военного конфликта, - чтобы освободить Израиль и быть принятым им как его царь (Соф. 14:4; Мф. 23:29).

 

Седьмая чаша – это последнее событие в хронологической линии повествования (Откр. 16: 17-21). В течение этого времени Иисус пройдет военным маршем в сопровождении Своего Царского кортежа через Едом (Иордан), убивая Своих врагов на пути в Иерусалим (Ис. 63:1-6; Авв. 3:12-13; Пс. 109:5-6; Откр. 19:13). Когда Он прибудет в Иерусалим, Он уничтожит всех царей и их армии, которые следовали за антихристом (Откр. 19:19-21). Затем Иисус заменит все правительства земли праведными лидерами (Мф. 25:32).  

 

 

 СУДЫ ОБЕТОВАНИЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОЛИТВА/ПОКЛОНЕНИЕ СЛОВА ИИСУСА

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ 19:13-21

 

 

Хронологическая Секция № 5: ТРИУМФАЛЬНЫЙ ВЪЕЗД Иисуса в Иерусалим                      

 

 

13 [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".

 

14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.

 

15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.

 

16 На одежде и на бедре Его написано имя:

 

                                    "Царь царей и Господь господствующих".

 

17 И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,

 

18 чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.

 

19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.

 

20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;

 

21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.

 

Ст. 13 одежда, обагренная кровью: слово, переведенное «обагрённая», на греческом языке восходит к известному нам слову “bapto” (баптизм, то есть погружение или окропление). Кровь на одеждах Иисуса – это кровь Его врагов, которых Он убьёт на Своём пути в Едом (в современности, Иордан). Об этом говорит Писание: Пс. 109: 5-6; Ис. 34:5-10; 63:1-6; Авв. 3:12-13). Тот факт, что кровь попала на его одежды (а, может, и пропитала их), говорит о том, что Он лично будет вовлечён в рукопашную битву. Это послужит публичным заявлением о том, что кровавый конфликт безусловно был необходим. Верхняя одежда первосвященника имела длинные полы.

 

Ст. 14 воинства (небесные) следовали за Ним: святые вместе с Иисусом будут участвовать в битве против антихриста (Соф. 14:5; 1 Фес. 4:14). Биллионы искупленных за годы человеческой истории будут с Иисусом на земле на белых конях. Будут ли некоторые искупленные святые наблюдать события с воздуха?

 

Ст. 15 из уст Его исходит острый меч: словами, исходящими из Его уст Иисус скомандует высвобождение Своих судов, равно как и высвобождение мечей Своей армии.

 

Ст. 15 поражать народы: Иисус сокрушит правительства и инфраструктуры народов Своим мечом и Своим жезлом (Ис. 11:4; Пс. 2:9).

 

Ст. 15 топчет точило вина ярости и гнева: кровь Его врагов будет течь рекой (см. комментарии в этой книге к Откр. 14:20).

 

Ст. 17-18 собирайтесь птицы: хищные птицы земли соберутся, чтобы есть плоть бесчисленных миллионов армии антихриста, которые будут убиты (Ис. 18:6; Иез. 39:4; Мф. 24:28; Лк. 17:37). Это упоминается как жертвенное мясо для птиц (Иез. 39:17-20). Число убитых будет настолько велико, что понадобится семь месяцев, чтобы похоронить их (Иез. 39:11-16).

 

Ст. 19 сразиться с Иисусом: антихрист и его армия провозгласят войну против Иисуса (Откр. 17:4). Сатана обманом приведет царей земли на грядущую битву при Армагеддоне (Откр. 16:13-16). Иисус вовлечён в войну только для того, чтобы установить на земле любовь, мир и правосудие.

 

Ст. 20 схвачен был зверь: антихрист и лжепророк в этот раз будут заживо брошены в огненное озеро. Остальные нечестивые будут брошены в огненное озеро по истечении Тысячелетнего царства (Откр. 20:11-15).

 

Ст. 21 прочие убиты: Иисус убьёт оставшихся царей, как было пророчествовано царём Давидом в Пс. 109:5-6. После этой битвы весь Израиль примет Иисуса как своего Мессию и своего Царя (Мф. 23:29). Кульминацией второго пришествия является второй торжественный вход Иисуса в Иерусалим, чтобы официально быть принятым Израилем. 

 

 СУДЫ ОБЕТОВАНИЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОЛИТВА/ПОКЛОНЕНИЕ СЛОВА ИИСУСА

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ 20:1-10

 

 

Хронологическая Секция № 5: ТРИУМФАЛЬНЫЙ ВЪЕЗД Иисуса в Иерусалим                      

 

 

20. 1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.

 

2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,

 

3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.

 

4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

 

5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.

 

6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

 

7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.

 

8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.

 

9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;

 

10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.

 

 

ОТКР. 20

Тысячелетнее правление будет длиться буквально 1000 лет, в течение которых Иисус будет править землей.

 

Ст. 2 четыре имени сатаны: каждое имя описывает его преступления и показывает те способы, которыми он атакует нас. Дракон – говорит о его жестокости; змей древний – напоминает о том, что он лжец, обманувший людей в Эдемском саду (Быт. 3). Диавол означает, что он – обвинитель и клеветник; сатана – враг, который атакует нас.

 

Ст. 3 низверг его в бездну: сатана будет заключённым в течение тысячи лет.

Ст. 4 престолы и сидящие на них: святые (Откр. 19:14, 19) – это те, о которых идёт речь.  Иисус будет управлять землёй в партнёрстве с воскресшими святыми (Дан. 7:27; Мф. 19:28; 25:23; Лк. 19:17-19; 22:29-30; 1 Кор. 6:2-3; 2 Тим. 2:12; Откр. 2:26-27; 3:21; 5:10; 20:4-6; 22:5). В это время Царство Бога будет открыто провозглашено по всей земле, оно распространится во всех сферах общества. Результатом будет небывалое до сих пор благословение для земли, потому что благодаря правлению Иисуса установится справедливость и процветание. Сельское хозяйство, атмосфера, флора и фауна будут восстановлены до того состояния, которое было в Едемском саду (Ис. 2:1-4; 9:6-7; 11:1-16;51:1-8; 60-62; 65:17-25; Мф. 5:5; 6:10; 17:11; 19:28; Деян. 3:21). (См. примечания в конце книги – «Тысячелетнее правление»).

Ст. 7 сатана будет освобожден из темницы: в конце Тысячелетнего правления сатана введёт народы в заблуждение в последний раз. Он совершенно не изменится после заключения в темницу на тысячу лет. Тюрьма не послужит ему реабилитацией из-за природы гордыни, которая не позволяет покаяться. Бунт в конце Тысячелетия покажет, что люди любят грех больше, чем Бога, невзирая на обстоятельства их жизни. Жизнь во время Тысячелетия будет прекрасной, людей будет окружать совершенство, и всё же, после освобождения сатаны, некоторые из народов сделают этот выбор: взбунтоваться против Иисуса с большой враждебностью. Одна из причин, почему Иисус позволит «змею» вернуться в сад (как в третьей главе Бытия), это Его желание, чтобы все увидели истину о безнадёжной порочности греха и гордыни и об их неисцелимой природе. В этот раз никто не сможет «свалить» свой грех на тяжелые обстоятельства, в которых они находятся, так как все люди будут жить в идеальной обстановке Тысячелетия. Они взбунтуются только потому, что возлюбят грех. Необходимость вечного суда будет понята в этот раз.

 

Ст. 8 Гог и Магог: это пророческие наименования демонически усиленного мирового лидера (Гог) и народа (Магог), которым он будет управлять. «Гог» указывает на человеческую личность на земле, наиболее враждебно относящуюся к Богу. Антихрист безусловно является личностью такого типа; он - «гог» во время Великой скорби (Иез. 38:2, 3, 14, 16, 18, 21; 39:1, 11, 15). Тем не менее, в конце Тысячелетия появится новая фигура «гога», так как антихрист будет находиться в огненном озере (Откр. 19:20) и, следовательно, не может быть тем же лицом.