ЧАСТЬ 1. Иоанн получает ПРИЗЫВ к пророчеству о последних днях

1.1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,

 

2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.

 

3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.

 

4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи Духов, находящихся перед престолом Его,

 

5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею

 

6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.

 

7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.

 

8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.

 

9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.

ЧАСТЬ 1: Откровения 1

 

Иоанн получает ПРИЗЫВ к пророчеству о последних днях: он дает нам конкретные истины о царственном величии Иисуса Христа – эти истины формируют пророчество о последних временах и предназначены к тому, чтобы подготовить нас.

_____________________________________________________________________________________

ОТКР. 1

Ст. 1  Откровение: книга называется «Откровение Иисуса», потому что она открывает истины о Его сердце и Его правлении. Показать царственное величие Сына было главной задачей Отца в этой книге. Вторая причина – рассказ о событиях последних времен.

 

В Откровения 1-3 Иисус выделяет тридцать определенных характеристик Его величия и служения. Это самое полное описание Его в Библии, дающее нам наиболее глубокое понимание того, кто Он есть (что Он думает и чувствует) и того, что Он делает в подготовке народов к Своему возвращению. Мы видим Его как Сына человеческого, который возглавляет Церковь в течение всей истории как Пророк, Священник и Царь. Иисус дал нам эту возможность проникновения в Его величие и служение для того, чтобы это подействовало на то, как мы молимся, пророчествуем и служим Ему. Таким образом, мы будем пророчествовать о конце времен в правильном духе (кротости и уверенности) в отличие от неправильного духа (жесткости и страха). По мере того, как события книги Откровения разворачиваются, Иисус всё больше открывается народам как Жених, Царь и Судья.

Ст. 3 Блажен: благословение обещано для тех, кто делает три вещи: читает эти слова пророчества (что включает изучение их); слушает их (что включает согласие с ними); соблюдает их (что включает соответствующие поступки) тремя способами (см. предыдущую стр.).

Ст. 5 Иисус: здесь указываются Его три мессианских титула из Пс. 88.

Ст. 5 свидетель верный: в Своем земном служении Он всегда говорил истину и стоял на ней, чего бы это Ему не стоило (Ин. 3:11; 5:31-32; 8:13-14; 8:18,23; 18:37).

Ст. 5 первенец: у Него положение перворожденного наследника Божьего царства. Это не значит, что Он физически был рожден первым, но Он является первым по титулу – Он был перворожденным из мертвых, первым Человеком, получившим возрожденное тело.

Ст. 5 владыка: сейчас и в веке грядущем – Царь царей (Откр. 19:16).

Ст. 5 возлюбившему нас: водительству Иисуса можно полностью доверять, потому что Он добровольно отдал Свою жизнь за нас. Он всегда использует свою власть, чтобы увеличить любовь и благость.

Ст. 7 (Он) грядет: главная тема Откровения – возвращение Иисуса, чтобы править всеми народами земли (Откр. 11:15; 19:15,21).

СУДЫ ОБЕТОВАНИЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОЛИТВА/ПОКЛОНЕНИЕ СЛОВА ИИСУСА

 

 

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ  1:10-20

 

 

10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;

 

11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.

 

12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников

 

13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:

 

14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;

 

15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.

 

16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.

 

17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,

 

18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

 

19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.

 

20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

 

В Откровения 1:11-20 Иисус открывает истины о Своем царственном величии и служении (что Он надевает, что Он говорит и что Он делает. См. более подробно в главе «Тридцать описаний Иисуса Христа»)

 

Ст. 10  Альфа и Омега: греческий алфавит начинается с буквы «альфа» и заканчивается буквой «омега». Иисус проявляется в любви, мудрости и силе от «А» до «Я». Он – суверенный Господин над всем, что существует, также, как и над всем тем, что происходит и что обещано в Откр. 1-22. Он есть Первый и последний (см. Откр. 2:8 и комментарии ко 2-й главе).

 

Ст. 13 Сын Человеческий: Иисус является полностью Богом и полностью Человеком – как предсущий Бог и наш вочеловеченный Первосвященник. Этот титул говорит о том, что Иисус – это «идеальный человек», то есть такой, каким Бог предназначил человеку быть. Он также говорит о том, что Иисус ведет Церковь через всю человеческую историю как Пророк, Священник и Царь. Пророк Даниил видел Сына Человеческого, который пришел уничтожить антихриста и править народами (Дан. 7:11-14).

 

Ст. 13 посреди  светильников: Иисус присутствует среди нас.

 

Ст. 13 облеченного в подир: это одеяние свидетельствует о том, что Иисус Христос – наш первосвященник.

 

Ст. 14 белы: говорит о Его вечности, чистоте и мудрости – таких же, как у Отца (см. Дан. 7:9).

 

Ст. 14 очи, как пламень: Его глаза видят всё; Он чувствует к нам пламенную страсть, и Он передает нам эту страсть, когда уничтожает в нашей жизни всё, что препятствует Его любви.

Ст. 15 ноги подобны раскаленному халколивану (меди): это говорит о Его судах. Все враги Иисуса будут под Его ногами (см. Пс. 109:1).

 

Ст. 16 держит в деснице звезды: звезды – лидеры/посланники каждой церкви (см. Откр. 1:20 – «ангелы» или греч. «посланники»). Иисус бережно держит их в Своей руке.

 

Ст. 16 острый с обеих сторон меч:   Он высвобождает силу через Свои слова (Еф. 6:17).

Ст. 16 лицо, как солнце: это сияние восхищает и укрепляет Его людей.

 

Ст. 18 ключи ада и смерти: у Иисуса есть власть над жизнью и смертью.

 

Ст. 20 ангелы церквей: ангел (angelos – на греч.) буквально означает посланник. Слово может

 

СУДЫ ОБЕТОВАНИЯ ПРЕСЛЕДОВАНИЕ МОЛИТВА/ПОКЛОНЕНИЕ СЛОВА ИИСУСА

 

 

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ 2:1-9