Статья 323. Правовой Реализм

Canon 3337 (ссылка)

Юридический реализм-это псевдофилософия и доктрина, основанная в конце XIX-начале XX века на принципе, что поскольку все право создано человечеством и поэтому подвержено ошибкам, несовершенству и презумпции, только образованные юристы обладают навыками разрешения “реальных” вероятных исходов конкретных дел, основываясь на том, что закон “не то, чем он” должен быть“.

Canon 3338 (ссылка)

Правовой реализм основан на совокупности доктринальных презумпций, большинство из которых сами по себе абсурдны и противоречивы:

(i) отрицание и неприятие любой системы божественного права, несмотря на то, что все системы права, собственности и авторитета по определению существуют только на основании предположения о существовании некоего Божественного Творца; и

ii) отрицание и неприятие примата церковного права, несмотря на то, что ни власть, ни понятие должностей и должностных лиц не имеют никакой юридической силы без существования церковного права; и

(III) в отрицание и неприятие любой системы из естественного права, тем более морального права и врожденная причина этого вида Хомо Сапиенс, несмотря на то, что основы цивилизации, философии и естественных науках основан на существовании нравственной причиной и целью для цивилизованного общества, и мужчин и женщин, обладающих силой воли и разума за пределами их “животного” поведения;

(iv) отрицание и неприятие того, что закон служит какому-либо моральному стандарту стремления, но в то же время приверженность социально-политической идеологии, называемой правовым инструментализмом, которая утверждает, что закон может использоваться в качестве инструмента для “проектирования” социальных целей и “уравновешивания” конкурирующих потребностей; и

v) отрицание и неприятие того, что среднестатистический мужчина или женщина могут быть компетентны в области права из-за сложности и глубины этой области, но в то же время противоречивое следование междисциплинарному принципу, согласно которому одних лишь знаний о праве недостаточно для вынесения “справедливого и точного” суждения, и поэтому необходимы также широкие знания в таких областях, как социология, психология, статистика; и

vi) отрицание и неприятие детерминативности права путем утверждения истории права неопределенной при одновременном применении противоречивого и абсурдного подхода презумпций права, согласно которому “правом является” все, что говорится и предполагается, если только оно не отвергнуто противником(ами); и

vii) отказ от этического и мудрого суждения о праве в пользу “науки” доказывания, в соответствии с которой доказательства “взвешиваются” и вероятность которых используется для определения решений, приводящих к абсурдным, антиобщественным и наносящим ущерб правовым решениям.

Canon 3339 (ссылка)

Псевдофилософские и лживые доктрины, пропагандируемые юристами "правового реализма", привели к наибольшему разрыву в правовой компетентности и юриспруденции среди членов частных юридических гильдий с момента их первого образования в XIII веке.

Canon 3340 (ссылка)

На самом деле," правовой реализм " функционирует главным образом для совершения коррупции закона через профессиональное высокомерие-невежество, презумпции закона, правдоподобие-отрицание и уклонение от исполнения долга:

i) профессиональное высокомерие-невежество через "юридический реализм "является поощрением высокомерного" элитарного " поведения среди юристов-профессионалов, что они компетентны в области права, когда на самом деле они полностью некомпетентны, не знают истории и ослеплены своим высокомерием к этим фактам; и

ii) презумпции права посредством "правового реализма"-это вышедшая из-под контроля и абсурдная в настоящее время практика римских судов частных адвокатских гильдий, в соответствии с которой все вопросы в значительной степени основаны на презумпциях, которые если и не отвергаются и не отвергаются, то считаются истинными; и

(iii) правдоподобность-отрицание через "юридический реализм" заключается в том, что, поскольку большинство юристов не знают о структуре доверия правовых вопросов, принципы права, по которым все еще действуют частные дела гильдии адвокатов, ссылаются на закон о доверии, и такие принципы могут быть необоснованно опровергнуты презумпцией невежества; и

iv) уклонение от исполнения обязанностей посредством "правового реализма" основано на ложной презумпции, согласно которой из-за незнания и необоснованного представления ложной презумпции профессиональные юристы в рамках судебной системы открыто и неоднократно нарушают свои присягные обязанности в качестве государственных попечителей и государственных служащих с явной безнаказанностью.

Canon 3341 (ссылка)

Учитывая, что правовой реализм-это сознательное искажение всех форм права, философии права иприменения права, он порочен, запрещен и никогда не будет возрожден.

Статья 324-Смертники

Canon 3342 (ссылка)

Mortmanes, неправильно указаны поврежденные в учебники истории как "собственности", является юридической фикцией, созданной в 16 веке при правлении короля Генриха VIII и его Венецианский/Мадьяр советников, что юридическое лицо или "человек" завещательного Траста может считаться такой же, как живой человек и, следовательно, обладают определенными правами и привилегиями. Концепция "Mortmanes" является основой современной компании / корпорации.

Canon 3343 (ссылка)

Mortmanes образован от двух древних латинских слов mortis, означающих "смерть, труп", и manes, означающих"призраки, тени умерших, нижнее слово, телесные останки". Отсюда мортмэн или" мортмейн "буквально означает" мертвый дух или личность умершего".

Canon 3344 (ссылка)

Примерно в 1538/40 году король Генрих VIII и его венецианские / мадьярские советники ввели понятие" Cestui Que Vie " трастов, являющихся временными завещательными фондами, образованными на жизнь другого в интересах другого. В сочетании с концепцией "mortmanes", после семи (7) лет, когда живой мужчина или женщина могут быть юридически объявлены" мертвыми", корпус трастов или "мертвое лицо" может продолжать действовать в качестве бенефициара. Эта концепция была существенной для структуры римских корпораций.

Canon 3345 (ссылка)

Причина, по которой некоторые римские корпорации, обладающие правосубъектностью, могут технически "жить" вечно и "никогда" не умирать, заключается в том, что при коррупции мортманов корпоративное лицо уже "мертво".

Canon 3346 (ссылка)

Поскольку Мортмэн и его использование-это преднамеренное искажение всех форм права, философии права и применения права, он порочен, запрещен и никогда не будет возрожден.

Canon 3347 (ссылка)

Учитывая, что Мортман и его использование являются порочными, запрещенными и никогда не разрешенными к возрождению, всем римским корпорациям запрещено продолжать свою нынешнюю структуру и они должны искупить себя в день Божественного искупления в соответствии со священным заветом Pactum De Singularis Caelum.