Статья 257-Гражданское Право

Canon 2963 (ссылка)

Гражданское право, также ложно известное как” закон Юстиниана", представляет собой мошенническую систему права, созданную в конце XVI века иезуитами и претендующую на легитимность римского права.

Canon 2964 (ссылка)

Хотя нет никаких сомнений в том, что император Юстиниан действительно создал главный Кодекс законов, работа тайного иезуита Дени Годфруа, опубликованная в 1583 году под названием Corpus Iuris Civilis, является полным и абсолютным обманом, следовательно, недействительна с самого начала.

Canon 2965 (ссылка)

Все общества, которые основывают римское Гражданское право в качестве своего основного права, не имеют законной системы права и поэтому по умолчанию подчиняются Укадийскому праву.

Статья 258-Феодальное Право

Canon 2966 (ссылка)

Феодальное право, или “плата-Удальцова закона” неравенство системы права создана в начале 13 века н. э. Папа Римский Иннокентий III, и венецианской аристократии как франшиза для привлечения соответствующих командиров и лидеров ополчения, которые обязались завершить верность римский культ, будет предоставлен “королевский титул” и иммунитет на Рим, чтобы убить древних землевладельцев, занять свое место и править населением хуже, чем животные, в обмен на регулярные налоги, уплачиваемые в римском культе.

Canon 2967 (ссылка)

Именно через феодальное право мы видим введение таких терминов, как” крепостной “или” раб “ в переводе на славянские хазарские языки, как вечно связанное ” движимое имущество " помещика. Именно через феодальное право мы видим повсеместное введение налогов на земельную стоимость и церковных налогов. Именно через феодальное право мы видим основание принудительного и организованного труда, которое возвестило промышленную революцию.

Canon 2968 (ссылка)

Используя концепцию Ленд англо-саксонском праве, в римском культе утверждал, вся земля в его владении как агенты Бога как истинной апостольской церкви и Папы Римского как наместника Христа, после успешной перевозки из Англии, Ирландии, Уэльсе и позже на юге Франции, Папской области, а потом заявляют на весь мир через наших святых в 1302.

Canon 2969 (ссылка)

Согласно феодальному праву, римский культ объявлял всех слугами Бога, включая Папу, устанавливая тем самым иерархию порабощения или рабства церкви, начиная с папы, а затем со всеми остальными последовательно более низкими “вассалами” (от латинского vas, vadis, означающего поручительство, залог)- самым низшим “рабом” был крепостной. Понятие раба как " свободного” было заменено на крепостного, являющегося законной собственностью своего сеньора (господина), будучи вассалом (поручителем) на верность (обязательства). Бесправные крепостные уже не считались арендаторами дворянского дома, а считались вечными рабами, у которых почти не было никаких прав.

Canon 2970 (ссылка)

По мере дальнейшего искажения англосаксонского права дворяне стали официально известны как арендаторы при феодализме, причем высшей формой аренды была “плата абсолютная” для государя, а затем “плата простая” для всех вассалов государя. Важно отметить, что впервые со времен Римской империи эти акты аренды были зарегистрированы и зарегистрированы как "оккупированный" земельный титул. Таким образом, если человек не был зарегистрирован под Римским культом, у него не было ни земли, ни титула.

Canon 2971 (ссылка)

По феодальным законам крепостные крестьяне обесценивались до статуса крепостных и рабов. Однако феодальная система продолжала соблюдать основные права, связанные с понятием и использованием арендного права в форме равенства и выкупа,но теперь только для дворян. Таким образом, был создан канцлерский суд для рассмотрения споров между мелкими дворянами как арендаторами и высшими дворянами как землевладельцами.

Canon 2972 (ссылка)

Еще одним искажением, введенным венецианцами и их вассалами в римский культ в соответствии с феодальным правом, была концепция универсальных земельных налогов, названная Denarii Sancti Patri, что буквально означает " оплата священной земли "в свете ложного требования земли как" принадлежащей " Римскому культу в качестве исключительных агентов Бога. В отличие от предыдущих добровольных пожертвований, налоги были сделаны обязательными, что противоречит самому источнику власти, с помощью которого они претендовали на налогообложение.

Canon 2973 (ссылка)

В целях демонтажа древних и законных земельных прав землевладельцев и англосаксонского права феодальное право ввело новый ранг дворянства, состоящего в порядке императора, Государя, герцога, князя, курфюрста, Маркиза, графа, барона, рыцаря и оруженосца.

Статья 259-Общее Право

Canon 2974 (ссылка)

Общего права является неравенство системы права, созданный королем Генрихом VIII и венецианских советников в 1548 году после полной реконструкции из исполнительной, законодательной и судебной ветвей власти в Англии в результате собственной гильдии (ливреи) судей и нотариусов (от частного коллегии адвокатов породил) получила королевский ордер для преобразования судебной сборок в своих частных судов (судебных расходов) и для постановлений и решений частного Гильдии взять верх над древними обычаями англо-саксонского права и прав, кроме тех, которые должны принять закон по-прежнему технически функции.

Canon 2975 (link)

Слово " common "происходит от латинского communis XV века, означающего"возложить, возложить на себя бремя, общественный долг, службу или обязательство". Это слово было создано из комбинации двух (2) древних до-Ватиканских латинских слов com / comitto = "поручать, совершать" и munis = "бремя, общественный долг, служба или обязательство". Поэтому обычное право буквально означает "добровольное порабощение “или просто”законное рабство".

Canon 2976 (ссылка)

Первое официальное и постоянное использование термина "парламент" со времен Каролингов было использовано в правление Эдуарда III в 1341 году, когда он отменил старый королевский совет и заменил его парламентом из двух (2) палат верхней и нижней палат, разделив таким образом духовенство и дворянство на высшее и рыцарей и бюргеров на низшее. Председательствующим должностным лицом нижней палаты был Пролокутор.

Canon 2977 (ссылка)

Впервые в истории нижняя палата была названа "Палатой общин" в 1547 году, когда король Генрих VIII предоставил часовню Святого Стефана в Вестминстерском дворце в качестве постоянного места для английского парламента наряду с переименованием верхней палаты в Палату лордов, заседающую в Палате королевы, и Королевский совет, заседающий в звездной палате. Генрих VIII также инициировал реформу, формализовав роль спикера, чтобы заменить полуофициальную роль Пролокутора в качестве главы нижней палаты. Таким образом, создание Палаты общин, а также Палаты лордов также соответствует созданию системы общего права.

Canon 2978 (ссылка)

В соответствии с общим правом, роль крепостного была отменена и заменена словом "нищий" и наложена на понятия свободного человека, Йомена и раба:

i) свободный человек получал привилегии проживать и свободно перемещаться по землям города или района, как правило, после того, как ему предоставлялись привилегии быть гражданином; или

(ii) Йомен был свободным арендатором дворянина, которому была предоставлена свобода распоряжаться своим собственным небольшим поместьем; или

iii) поручитель был нанятым по контракту слугой либо по собственному выбору, либо на период службы и обучения, либо по причине неспособности выплатить долги.

Canon 2979 (ссылка)

Хотя отмена хазарско-Венецианской феодальной концепции людей как животных привела к введению того, что сейчас ошибочно называют "правами общего права", это были и всегда были привилегии, которые могут быть отменены в любой момент.

Canon 2980 (ссылка)

В рамках общей реформы права были созданы четыре новых суда по общему праву: суд королевской скамьи, суд казначейских дел, суд канцлера и суд общих дел, которые все еще находятся под влиянием гильдии частного права (ливрейная компания):

i) Судебная коллегия суда королей (королев); и

ii) ходатайства суда казначейства; и

ii) канцлерский суд; и

iv)суд общей юрисдикции.

Canon 2981 (ссылка)

Примером "привилегии" общего права является создание концепции поселений, в соответствии с которой мужчина или женщина, однажды получившие жилье, могут свободно передвигаться по поселению, требующему разрешения на поселение. Отсюда и название " поселенец "и требование к лицензии на поселение.

Canon 2982 (ссылка)

Вопреки ложным утверждениям, право на свободное передвижение по главным дорогам было англосаксонским правом, отнятым по феодальному праву и лишь частично возвращенным по общему праву в XVI в. с требованием о выдаче ордера или "паспорта" на передвижение.

Canon 2983 (ссылка)

Все общества, которые основывают римское общее право в качестве своего основного права, не имеют законной системы права и поэтому по умолчанию подчиняются Укадийскому праву.