Разум может исцелять тело, находящееся в физической реальности

Большое количество исследований демонстрируют, что если один человек настраивается на то, чтобы медицинские проблемы другого благополучно разрешились, организм больного реагирует на это положительно. Иными словами, молитва, даже на удаленном расстоянии, может исцеляющее влиять на физическое тело. Вот несколько примеров из исследований, проведенных по этой теме.

Ларри Досси, доктор медицины, бывший руководитель персонала городской больницы Далласа и сопредседатель Национального института здравоохранения, в 1993 году написал книгу Healing Words: the Power of Prayer and the Practice of Medicine (Исцеляющие слова. Сила молитвы в практической медицине»), в которой описывает, как молитва практически во всех ее формах влияет на исцеление больного, даже если тот не знал, что за него молятся, и если молящиеся мало знают о человеке, за которого молятся. ³

Доктор Уильям Харрис изучал, могут ли люди, молящиеся на расстоянии за ишемических больных, оказывать на них влияние. Результатом было значительное улучшение состояния в группе, за которую молились, по сравнению с контрольной группой. ⁴

Доктор Фред Зихер, Элизабет Тарг, Дэн Мур и Хелен Смит изучали действия людей, молившихся на расстоянии за больных с поздними стадиями СПИДа и получили доказательства исцеления последних. ⁵

Лечение наложением рук, даже без фактического соприкосновения дало положительные результаты в четырех исследованиях. ⁶,⁷,⁸,⁹

Джон А. Остин, Элайн Харкнесс и Эдзард Эрнст опубликовали свой анализ результатов 23 исследований исцеления молитвой, бесконтактного терапевтического прикосновения и дистанционного лечения а журнале Annals of Internal Medicine 2000. Положительное влияние на пациентов было отмечено в 57 процентах исследований. ¹⁰

Уэйн Б. Джонас и Синди К. Кроуфорд рассмотрели 13 рандомизированных исследований духовного исцеления хилерами, которые имели только лишь желание исцелить. Согласно результатам их исследования, опубликованным в журнале Alternative Therapies исцеление было отмечено в 46 процентах случаев, что не может считаться случайным совпадением. ¹¹

Роберт Н. Миллер, доктор философии, провел эксперимент с 8 хилерами, сосредоточившимися на исцелении 96 больных с артериальной гипертензией. Ни доктор, ни пациенты не знали, на ком конкретно будет сфокусировано внимание хилера. Миллер сообщил о значительном снижении систолического давления у пациентов, на которых оказывалось удаленное воздействие по сравнению с контрольной группой, на которую воздействие не оказывалось; диастолическое давление, частота сердечных сокращений и вес тела не показали изменений. Четверо хилеров добились улучшения состояния больных в 92.3 процентов случаев по сравнению с 73.7 процентами в контрольной группе. ¹²

Ле Шан¹³, Гудрич¹⁴,¹⁵ и Уинстон¹⁶ наблюдали значительное влияние хилеров на удаленных пациентов, когда те использовали медитацию, чтобы вызвать чувство слияния или единения с людьми, на которых они воздействовали.

В 1988 году кардиолог, доктор медицины Рэндолф Берд опубликовал в авторитетном, рецензируемом журнале Southern Medical Journal исследование, в котором изучал влияние молитвы на исцеление кардиологических больных. В течение 10 месяцев 192 пациента отделения сердечно-сосудистых заболеваний

Медицинского центра Сан-Франциско, выбранные наугад из числа допущенных, были объектами воздействия людей, молившихся за них за пределами больницы. В то же время еще 201 пациент, также выбранный наугад, был в группе, за которую не молились. Ни пациенты, ни врачи не знали, за кого молятся. У пациентов, за которых молились, было отмечено значительное улучшение состояния по сравнению с контрольной группой. У пациентов, за которых молились, в 5 раз снизилась потребность в антибиотиках по сравнению с контрольной группой, и в 3 раза снизился риск развития опухоли и возникновения жидкости в легких. Никто из пациентов, за которых молились, не нуждался в трахеальной трубке для облегчения дыхания, в то время как 12 пациентам из контрольной группы она была необходима. Смертность среди пациентов, за которых молились, была ниже, чем в контрольной группе, однако различия по этому пункту не являются статистически значимыми. Методы и результаты исследования Берда были оценены как впечатляющие, и даже скептически настроенные комментаторы признали значимость полученных результатов. ¹⁷

В статье Нейла К. Эббота в журнале Journal of Alternative and Complimentary Medicine говорится, что в 10 из 22 исследований авторы отмечают существенный положительный эффект подобного целительства в качестве терапии заболеваний. ¹⁸

Приведем два примера наиболее замечательных случаев исцеления:

1.Пациент с раком легкого отказался от лечения, а вместо этого попросил прихожан своей церкви молиться за его выздоровление.

Через год медицинское освидетельствование показало, что он полностью излечился от рака легкого. ¹⁹

2.У Риты Клаус в возрасте 20 лет начал развиваться рассеянный склероз. Болезнь развивалась медленно, как и ожидалось. Когда она начала мешать ей ходить, ей сделали подрезание сухожилий, чтобы дать ей возможность передвигаться на короткие расстояния.

Затем она приняла участие в церковной службе, которая, как она описывает, оставила в ней чувство пронизывающей ее абсолютной любви, которой она никогда не знала. Однажды ночью он услышала голос, который приглашал ее исцелиться. Когда на следующее утро она сидела в своей инвалидной коляске, у нее в ногах появилось необычное ощущение. Взглянув вниз, она увидела, что ее скрюченные, деформированные ноги восстановили нормальный вид. Она могла стоять, затем начала ходить. Она проверила свое выздоровление, пробежав по лестнице, а затем начала радостно носиться по близлежащему лесу. Осмотрев ее, врач не обнаружил никаких следов болезни. Повреждения ее тела исчезли, а такое физиологическое изменение считается невозможным.²⁰

Эти результаты показывают, что люди могут влиять на здоровье других людей, не прикасаясь к ним и даже ничего о них не зная. Разум может изменять физическое тело.