Эго-ум не подходит как инструмент для исследования

 

Представьте, что Вы находитесь внутри виртуальной реальности. На голову надет шлем, руки в перчатках для игры, тело облегает костюм. Вы полностью погрузились в игру, в своего персонажа... Настолько, что забыли - как выглядит реальный мир.

Можете ли Вы как-то исследовать реальный мир, находясь внутри игры, одетый в костюм? Нет! И если будете пытаться - ваши попытки обречены на провал.

Чтобы исследовать реальный мир, нужно снять костюм виртуальной реальности. Этот костюм - Ваш эго-ум. Вы не сможете ничего узнать об истинной реальности, пока находитесь в этом костюме...

Типичная ошибка ищущих – это попытка познать свою истинную природу (кто?) с помощью своего же эго-ума.

Человек существо ограниченное.
Он способен слышать звук лишь в пределах от 16 Гц до 20 кГц
За пределами своей обусловленности, он ничего не слышит.
То есть, как бы он не старался, он не может познать реальность – услышать абсолютно все звуки.
То же самое и убеждениями человека, ограничивающие его возможность познания им всей реальности, а не только той, которую позволяют ему его ограничения – обусловленности.
Глаза видят всё, но сами себя, увидеть не могут.
Любая попытка выйти за пределы ума, с помощью своего же ума – пустое занятие – путь в никуда.
Каждый человек, обусловлен какими либо убеждениями.
И вот эта обусловленность не позволять человеку провести истинное исследование.

Фильтры восприятия

Как известно, человек видит только в определённом узком диапазоне, к примеру излучения инфракрасного и ультрафиолетого спектра нам не доступны. Точно также обстоят дела и с диапазоном слышимости и возможностями восприятия с помощью других органов чувств. Значит познать реальность - все спектры излучений, все звуки мы не в состоянии с помощью своих органов чувств.

Тоже самое и с убеждениями человека. Они позволяют познавать реальность только в определённых пределах, тех, которые устанавливают сами эти же убеждения. Набор этих убеждений (личность) принимается человеком за самого себя. И получается, что когда он говорит: «я сам познаю, я сам найду Истину» - он намеревается использовать ограничивающие убеждения для познания безграничного. Но так не получится! Всё,что он увидит таким образом - будет лишь отражением его собственных ограничений!

Представьте, что Вы всё время ходите в очках с жёлтыми стёклами и всё вокруг, естественно, Вам кажется жёлтым. Если Вы будете исследовать реальность, находясь в этих очках -ваше исследование всегда будет ложным. Вы не сможете увидеть всей цветовой гаммы реальности. Чтобы увидеть реальность, как она есть - вам придётся снять эти жёлтые очки. Точно также необходимо исключить «себя самого» из исследования, если Вы хотите прийти к Истине.

Не ищи преходящего

Почему многие духовные искатели говорят - я испытал просветление, сатори, но потом это ушло, я снова вернулся в обычное состояние? Они ошибочно принимают изменённое состояние сознания, полученное медитативной практикой или интеллектуальными упражнениями за свою истинную природу и стремятся пребывать в этом состоянии вечно - тем самым только лишь утверждая двойственность.

Твоя истинная природа - это не то, что может быть обретено с помощью определённых практик или утеряно погружением в мирскую деятельность. Но ты можешь открыть эту истинную природу, присущую тебе изначально непосредственным исследованием проявленного. И тогда никакие откаты обратно просто невозможны.

Современный метод пробуждения предлагает именно такое исследование - задача которого - УСТРАНЕНИЕ НЕВЕДЕНИЯ, а не получение бонусов в виде блаженных состояний или формирование новой концепции того, как всё на самом деле устроено.

Даже Будда ошибается, когда его слушаешь ты!

 

 

Вы не сможете прийти к духовному пробуждению, читая книги, слушая или посещая сатсанги, по одной простой причине: вся получаемая Вами информация, проходит через фильтры ложного "я". Поэтому и получается, что Вы слушаете, но не слышите, читаете книгу, а видите фигу. Также бесполезны и поиски чего-то там в самом себе - всё что вы там обнаружите - это Ваше ложное "я".

Ваше задача на пути к духовному пробуждению - разотождествиться с этим ложным "я". Перестать считать самим собой ту маску, которую сделал для Вас социум. Для этого нужен совсем другой путь. Путь безличностного созерцания действительности. На этом и основывается наш метод, ссылку на группу - Вы найдёте в описании канала.

Просветление всегда мимо, если вы пришли к нему, использовав в качестве проводника, своё эго (личность).
Когда обнаруживаем ложность я, которое считали собой, приходит понимание, что любое исследование с помощью ложного я, будет так же ложным, как и само это я.

Истина невыразима словами

На пути к духовному пробуждению ищущий пытается понять -как же на самом деле устроен мир, и кто же такой Я? С этой целью, он читает различную духовную литературу, смотрит видео на тему, слушает аудиозаписи. И, естественным образом, вся эта информация воспринимается как описание истинного устройства мироздания. Таким образом хомяк-ум схватывает новую вкусную концепцию, на которую можно опереться.

Это серьёзное препятствие на пути к Пробуждению. Ведь Истина невыразима словами. Можно ли объяснить слепому от рождения, что такое красный цвет? Конечно же нет. Точно так же нельзя описать словами Истину. Она не вписывается в рамки знакомых понятий и способов мышления.

 

Поэтому все священные тексты написаны не для того, чтобы Вы получили новые знания! Мастера не пытаются Вам рассказать что-то или объяснить! И тексты и слова Мастеров -это указатели, задача которых - направить Ваше внимание соответственным образом -чтобы Вы УВИДЕЛИ самостоятельно. Слепой должен прозреть, чтобы увидеть свет. Ему можно помочь прозреть, но нельзя объяснить -что такое свет.

Открой глаза

Вам говорят -ищите Себя настоящего, который до мысли, до формы, который ничем проявленным не затронут... Этими словами лишь поддерживается основополагающее неведение.

Никакого Себя настоящего без мыслеформы вообще нет. "Я" - это нечто явленное, форма. Любая форма - это проявление разумного начала, у которого нет настоящего лица.

Разумное начало -нечто бесформенное, бескачественное, однако являющееся источником любого качества. На пути к Пробуждению мы должны искать не "Себя настоящего", а исследовать, откуда берутся все представления о себе и мире,включая "я"-концепцию, и чем они по сути являются.

Осознав пустотность всех проявлений, тотчас же Ты становишься свободным. Никакая концепция больше не в состоянии связать твой ум, потому как Ты уже ЗРЯЧИЙ. Ты видишь относительность, условность любого мировоззрения.

Открой глаза, пробудись от неведения и стань свободным!

Ловушки ума.

1. Меня нет или всё происходит само собой, без меня, кино уже отснято, а я только смотрю его. Ищущий попадает в эту ловушку, когда не находит никакого «я» среди ощущений, эмоций и мыслей. Он наблюдает, что мысль, эмоция и желание возникают спонтанно, как бы из ниоткуда - и в этом нет его сознательного участия. Попадание в эту ловушку основано на том, что человек ассоциирует самого себя с сознательной частью разума, которая подобна отражению в зеркале. Тогда как источник, из которого возникают эмоции, мысли и желания находится на подсознательном уровне,с подсознательного уровня и происходит управление сознанием.

2. 2. Я- пустота, тишина. В этом состоянии, всё проявленное отрицается, как ненужное и даже вредное, которого необходимо избежать или не обращать внимания, чтобы укрыться в своей истинной природе -пустоте. Естественно, ищущий в этом состоянии не осознаёт -что «он сам» - это проявленное, а в пустоте никакого его самого нету. И вообще пустоты нету -никто туда попасть не может.

3. Я -СОЗНАНИЕ, ВСЕЛЕННАЯ, ЖИЗНЬ. Это ловушка связана с новым отождествлением. Ищущий, перестаёт отождествлять себя с конкретным телом и личностью, теперь он стал МЕГА -СУЩЕСТВОМ, всеми людьми,растениями, животными, камнями ит.д. Большинство проходят через этот этап, но многие на нём застревают. Это большое СОЗНАНИЕ на самом деле всего лишь один из возможных вариантов проявления Абсолюта. К тому же оно не самосуще, а состоит из индивидуализированных сознаний. Но в состоянии Я-СОЗНАНИЕ индивидализированные аспекты отрицаются, как бы есть ОДНО, которое разговаривает само с собой и т.п.

4. Ничего нет.Всё проявленное -иллюзия, мираж, который не имеет ни смысла ни значения. Есть только некий Брахман, как Существо, которое к этому миражу вообще не имеет отношения. Очевидно, что эти двойственные разделяющие представления о реальности также относятся к неведению.

 

 

Ловушка неоадвайты

В этой статье я хочу поднять актуальную тему, связанную с небывалым размахом духовного бизнеса, базирующегося на очень простом и заманчивом для масс учении, известном как нео-адвайта. Хотя многие гуру от нео-адвайты заявляют о своей непричастности к каким-либо учениям, постулаты транслируемые ими по сути одинаковы.

«Вы никоим образом не можете контролировать последствия своих действий. Жизнь представляет собой безличностный поток, и вы не можете управлять ни своей жизнью, ни чьей-либо еще.»
Рамеш Балсекар

«Когда выясняется, что вас нет, и это — единственное, что вы можете изменить в мире, — тогда приходит непротивление происходящему, случается полное приятие без идеи об этом и даже без идеи приятия…

Просто все случается, никто не возражает, это свидетельствуется, и вам хватает всего. Боль случается, радость случается, нет никаких идей по поводу происходящего, и наконец-то мы свободны… „
Еmpty Мirror

“Ничего нельзя избежать, даже пустоту.
Жизнь — это неотвратимый факт.»
Цезарь Теруэль

«все происходящее не может происходить как-то иначе…

Фильм уже отснят.»
Карл Ренц

«Вселенной одобрен весь сценарий фильма и все „приятия и неприятия“ просто входят в сценарий этого кино!.. И без всякого „если“ и „а вдруг“, всё уже происходит!.. УДИВИТЕЛЬНО...»
Алекс Санскрит

«Сама жизнь решает какие проявлять через вас качества, какие нет. Это принадлежит жизни, а мы приписываем это себе.»
Гегам

Выбора нет, потому что нет выбирающего.
Поэтому никто не может совершить ошибки — это невозможно.
Тулукут

Мы здесь, не потому что мы свободны, мы — здесь, потому что мы не свободны. Нет никакой возможности избежать этой системы.
Агент Смит

Наверно цитат достаточно, чтобы вы заметили: идея здесь одна и та же и эта идея полной несостоятельности человека как существа, способного проявлять свободу воли и даже больше — принципиальное отсутствие такой возможности, а это значит что фактически самого человека нет, нет никакого «я», а есть некий безличняостный поток, Жизнь, Вселенная, которая и совершает всё происходящее. И всё что нам остаётся — принять этот факт и расслабиться. Но откуда такая идея взялась, и почему все эти люди считают так? На этот вопрос нам поможет ответить другая цитата известного гуру от нео-адвайты:

«Каждый проявленный и не проявленный феномен…
Это просто единственный способ «смотреть» на Себя…
Но так как Я не «вещь» и не-не «вещь»…
Мне всегда очень интересно, как Я выгляжу на этот раз!..
Бесконечное знакомство с Собой продолжается, не прерываясь ни на миг!..
При этом, Я так и останусь таинственным Незнакомцем, даже для Себя Самого!..
Потому как все, что можно пережить, воспринять, описать и понять — ЭТО НЕ Я!!!
Хотя, надо заметить, что нет и феноменального мира отдельно от ТОГО ЧТО Я ЕСТЬ!..
ПОТОМУ, КАК ТОЛЬКО Я — ЕСТЬ, а его — вообще нет!!! „
НГО МА!)

Как интересно, завершающая фраза является перифразировкой известного тезиса адвайта-веданты: “Брахман реален, мир нереален...», но у этого тезиса есть продолжение, имеющее решающее значение: «джива (индивидуальная душа) и Брахман — одно и то же»

И теперь мы можем увидеть в какой ментальный тупик попали все гуру от неоадвайты и их последователи. Не найдя никакого «я» среди ощущений, чувств, мыслей, описаний — они приходят к выводу, что этого «я» вообще нету. Но так как утверждать, что меня нет звучит глупо, во-первых: в самом этом отрицании содержится уже утверждение того, о ком речь (а его ведь нет — значит так говорить неверно), во-вторых наличие ощущений, чувств, мыслей и т.д. невозможно оспорить, поэтому гуру приходят к успокаивающему постулату, есть только Я, Я и есть само Бытие, сама Жизнь и т.д. Это ошибка вытекает напрямую из отождествлённости с сознательной частью разума, ищут не там и не то.

«Потому как все, что можно пережить, воспринять, описать и понять — ЭТО НЕ Я!!!» — этот вывод перекрывает дальнейший поиск и утверждает принципиальную невозможность самопознания… И всё-тема закрыта, просветление невозможно, так как никого нет, с кем это может произойти или другими словами — всё уже просветлено… и это «понимание» они называют просветлением:(((Это очень простое учение и очень эффективная разводка, и это подходит, особенно для тех страдальцев, которые мучаются чувством вины за собственные поступки, неудачников разочарованных в себе, для тех, кто и не желают нести ответственность за происходящее — для них такое «понимание» — огромное облегчение. А такие «гуру» - всё равно что агенты матрицы, нейтрализующие ищущего на полпути.

Менянетство

 

В современных эзотерических кругах нарастает популярность идеи отсутствия «я» и всего связанного с этим — свобода выбора, ответственность за совершаемые действия, способность к целенаправленному усилию. На большинстве сатсангов только и твердят о том, что ты ничего не выбираешь: «ну посмотри: чувства, реакции, мысли — случаются сами по себе, да и вообще нет тебя, нет!» А если кого-то убедили нехитрые манипуляции гуру с логикой, подобные этим: сможешь ли ты выбрать какой будет следующая мысль? ты выбирал где тебе родиться? когда тебе в туалет приспичит -ты сам это выбрал что ли? и он вдруг понял, ну в натуре не выбираю я ничего этого, да и вообще где этот выбирающий я? чувства есть, реагирование есть, мысли есть — всё само, а я не находится… Ба!!! Да нет никакого меня!!!!.. и тут наступает инсайт. Увы, многие принимают эту глупость за просветление и начинают доказывать всем с пеной у рта, что их нет, а самые ретивые штампуют ролики на ютубе, а потом и до «сатсангов» доходит. Провёл десяток подобных «сатсангов» — и уже можно провозгласить себя Мастером адвайты:))

Но о каком же «я» всё-таки речь? Кого нет? Дело в том, что основой психики любой личности является установка — Я есть. Для подсознания, оперирующего образами, абстракции не существуют, поэтому я есть естественно связано с определённым образом, чувством, субстанцией, вплоть до того, что кем-то вроде человечка сидящего внутри человека, которому принадлежат проявления. Вот этого-то человечка и не находит менянет. И да, такого человечка конечно же нет, но менянет из этого делает вывод что вообще никого нет, мысли, чувства и тела возникают и движутся сами по себе, без всякого участия воли и разума. К тому же у менянета включаются защитные механизмы эго, которое теперь становится просто свидетелем происходящего. Вы замечали как говорят подобные люди: всё просто происходит и одновременно — я не выбираю происходящего, жизнь течёт через меня и т.п. (И на все вопросы, а кто не выбирает-то, что за «я» — идут сразу отмазки -но себя не обманешь). Конечно вся эта телега хорошо работает в основном для недалёкой массы обывателей, стремящимся избежать чувства ответственности за свои поступки.

Ловушка пустоты

Современные мастера неоадвайты, которые образуют некоторый популярный такой бренд, все как один заявляют, что на самом деле, ты - это пустота, тишина, пространство и т.д. Таким образом эти люди демонстрируют хорошо известную ещё древним мудрецам ловушку ума. Это привязанность к пустоте.

Развейте свои иллюзии насчёт этого. Вы не можете быть пустотой, тишиной и т.д., потому что пустота - это отсутствие чего-либо, там вообще нет Вас. Именно поэтому пустота не может быть вашей истинной природой. И буддизм и адвайта - не о пустоте говорят - а о пустотности. Это ведь совершенно разные вещи. Пустота - отсутствие всего. Пустотность - напротив позволяет существовать всему, что угодно. Пустотность означает безграничную полноту, мультивариантность проявления. Постигая пустотность, мы постигаем не отсутствие, а отсутствие собственного существования. Отсутствие фиксированного, определённого лица у Вас, у реальности. Постигая пустотность, мы открываем собственный безграничный потенциал.

Что представляет собой неведение -ограниченный взгляд, зауженное до одного варианта представление о реальности. То, что мы считаем собой, это не мы сами, а один из вариантов того, какими мы можем быть. Вот к какому видению приводит постижение пустотности. Это не полное отрицание проявленности -как бессмыссленной иллюзии, от которой нужно уйти в пустоту.