Основные теории происхождения государства и права.

Человечество с давних пор интересовалось проблемами, касающимися государства и права. В результате сегодня мы имеем множество теорий происхождения и государства, и права. Эти теории разрабатывались в различные исторические периоды и изменялись в процессе развития общественных отношений и экономики.

Основными теориями происхождения государства принято считать следующие.

1. Теологическую теорию. Это теория о божественном начале в происхождении государства. Согласно данной концепции государство было создано и существует в современном мире по воле Бога, при этом право считается божественной волей. Таким образом, считалось, что власть церкви имеет более высокое положение, находится над светской властью, монарх при вступлении на престол освящался церковью, почитался представителем Бога на земле.

Данная теория выдвигает следующие положения: 1) государство – продукт божественной воли; 2) государственная власть вечна и незыблема; 3) государственная власть зависит главным образом от религиозных организаций и деятелей, "посредников" между богом и государственной властью; 4) социально-экономическое неравенство предопределено тоже божественной волей; 5) необходимость смирения и неоказание сопротивления государственной власти, главе государства, продолжателю на земле власти бога, непослушание власти – это непослушание всевышнему.

Достоинства теории. Положительное в данной теории состоит в том, что она: – поднимает престиж государства, наделяя его и правителей ореолом святости;– способствует утверждению в обществе порядка, согласия, духовности.

Недостатки теории. Они проявляются в том, что теологическая теория: – не признает влияние социально-экономических и иных отношений на государство;– не позволяет определить, как совершенствовать форму государства, как улучшить государственное устройство;– в принципе недоказуема, ибо построена на вере;– не раскрывает конкретных путей, способов реализации божественной воли.

2. Патриархальную теорию. Согласно данной теории государство произошло в результате исторического развития семьи. Разросшаяся семья превратилась в государство. Поэтому монарх приходится отцом (патриархом) всем своим подданным, которые обязаны его слушаться и относиться к нему с большим почтением. Обязанность же монарха – забота о своих подданных и справедливое управление ими. Сторонниками патриархальной теории являются: Аристотель, Конфуций, Р. Филмер, Н.К. Михайловский и др.

Патриархальная теория. Данная теория выдвигает следующие положения: 1) государство – это результат развития и разрастания семьи; 2) власть государства, государя есть продолжение власти отца (патриарха) в семье; 3) власть государя, отца неограниченна; 4) власть "патриарха" имеет божественное происхождение; 5) сопротивление такой власти недопустимо; 6) лишь отеческая забота царя (короля и т. п.) способна обеспечить необходимые для человека условия жизни; 7) глава государства (патриарх/монарх) не выбирается, не назнача­ется и не смещается подданными, ибо последние – его дети.

Достоинства теории. Положительное в данной теории состоит в том, что она: – создает ореол святости, уважения государственной власти;– утверждает единство народа, "родственность" всех в единой стране.

Недостатки теории. Они проявляются в том, что патриархальная теория: – упрощает процесс происхождения государства, по сути дела ставя знак равенства между государством и семьей, отождествляет категории "отец", "члены семьи" с категориями "государь", "подданные";– не учитывает того, что семья (как социальный институт), по свидетельству историков, возникла с появлением государства в процессе разложения первобытнообщинного строя.

3.Договорную теорию. По этой теории государство является продуктом человеческого разума, но не проявлением воли Бога. В результате государство возникло вследствие заключения людьми общественного договора между собой, для того чтобы обеспечить общую пользу и интересы. Если же будут нарушены или не выполнены условия общественного договора, то народ вправе расторгнуть его, причем даже через революцию. Сторонники договорной теории: Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищев и др.

Договорная (естественно-правовая) теория. Она выдвигает следующие положения: 1) каждый человек рожден свободным и сам себе хозяин, никто не в состоянии подчинить человека без его согласия; 2) основанием права могут служить только договоры и соглашения; 3) основой любой законной власти среди людей могут быть лишь соглашения; при этом божественное происхождение власти отвергается; 4) в результате общественного договора образуется ассоциация равных и свободных индивидов: свобода и равенство участников договора обеспечивают объединение народа в неразрывное целое; 5) народ передает власть государству. Такое соглашение дает государству неограниченную власть над всеми его членами; 6) во всех формах правления суверенитет и законодательная власть принадлежат народу, он является источником власти; 7) народ имеет право не только изменять форму правления, но и вообще расторгнуть само общественное соглашение и вновь возвратить себе естественную свободу.

Достоинства теории. Положительное в данной теории состоит в том, что она: – способствовала развитию демократической традиции в теории и на практике. Под влиянием теории общественного договора формировалась, в частности, государственность Соединенных Штатов Америки;– признавала приоритет естественного права над позитивным;– была крупным шагом вперед в познании государства, ибо порывала с религиозными представлениями о происхождении государственности и политической власти;– имеет глубоко демократическое содержание, обосновывая естественное право народа на свержение власти неугодного правителя, вплоть до восстания.

Недостатки теории. Они проявляются в том, что договорная теория: – дает схематическое, идеализированное и абстрактное представление о первобытном обществе, которое якобы на определенном этапе своего развития осознает необходимость соглашения между народом и правителями; – недооценивает объективные факторы, оказывающие влияние на процесс возникновения государства (прежде всего социально-экономи­ческие, военно-политические и пр.), и преувеличивает субъективные.

4. Материалистическую теорию. В соответствии с этой теорией образование государства стало результатом трансформации общества под действием социально-экономических причин. Сторонники материалистической теории: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов.

Материалистическая теория. Основные положения данной теории: 1) государство возникает как результат развития экономики, усложнения общественных отношений, требующих специального аппарата для их регулирования; 2) возникновение государства обусловлено расколом общества на два класса с противоположными интересами и непримиримой классовой борьбой; 3) государство – это орган насилия, политического господства, управления в интересах экономически сильного господствую­щего класса, диктатура этого класса.

Достоинства теории. Данная теория имеет ряд рациональных положений: – признание обусловленности государства материальными условиями жизни общества, взаимодействие государства и экономики;– признание в обществе групп с различными (или противоположными) интересами – классов;– появление государства лишь на определенной стадии развития общества.

Недостатки теории – увлечение экономическим детерминизмом и классовым антагонизмом при одновременной недооценке национальных, религиозных, психологических, военно-политических и иных причин, влияющих на процесс происхождения государственности.

5. Психологическую теорию. Данная теория состоит в том, что возникновение государства связывается с особенными свойствами человеческой психики, а именно с тягой к власти одних над другими и потребностью одних подчиняться другим. Сторонники психологической теории: Л.И. Петражицкий, Д. Фрезер, 3. Фрейд и др.

Психологическая теория обосновывает происхождение государства и права: 1) врожденной потребностью жить вместе; 2) осознанием массой своей зависимости от власти; 3) деятельностью той или иной "сильной" личности; 4) агрессивными и другими импульсами, которые можно подавлять только с помощью принуждения, т. е. государства.

Достоинства психологической теории. Положительное в данной теории состоит в том, что она показывает те субъективные факторы, которые воздействуют на существование права и государства. Действительно, социальные закономерности реализуются через человеческое поведение, деятельность.

Недостатки психологической теории: – она считает свойства человеческой психики решающими в образовании государства и права;– не учитывает того, что сама человеческая психика формируется под влиянием соответствующих экономических, социальных и иных внешних условий. А они играют главную роль.

6. Теорию насилия. Сторонники теории насилия считают, что государство возникло как результат насилия, через завоевания более слабых и беззащитных народов более сильными и организованными племенами. Представители теории насилия: Е. Дюринг, К. Каутский и др.

Теория насилия утверждает, что государство возникло путем: 1) насилия одних членов общества над другими внутри одной социальной общности;2) насилия одних обществ, государств над другими (завоевание, порабощение, колонизация);3) насильственного присвоения материальных благ и средств производства сильным (вооруженным) меньшинством (сбор дани дружинниками, сгон крестьян с земли и присвоение их угодий, расширение территорий и иные формы насилия).

Достоинства теории. Положительное в данной теории: – государство – это организация, применяющая насилие (сбор налогов, правоохранительная деятельность, комплектование вооруженных сил и т. д.);– многие государства были созданы путем насилия (преодоление раздробленности в Германии (Бисмарк), во Франции, собирание русских земель вокруг Москвы в период Ивана III и Ивана IV).

Недостатки теории. Они проявляются в том, что теория насилия: – доказывает возникновение государства только одними военно-политическими факторами, отрицает экономические и другие обстоятельства;– никак не объясняет возникновение самого насилия;– оправдывает агрессию, войны, расизм;– провозглашает социальное, классовое неравенство как естественное и вечное.

7. Патримониальную теорию. Согласно патримониальной теории государство образовалось от права собственности на землю и права владения ей теми лицами, которые проживают на этой земле. Сторонник патримониальной теории – А. Галлер.

8. Органическую теорию. Сторонники органической теории считали, что государство появилось и развивалось дальше как биологический организм. Представители органической теории: Г. Спенсер, А.Э. Вормс и др.

Органическая теория происхождения государства. Ее представители утверждают: 1) государство возникает и развивается по законам биологии, так как человек – часть природы; 2) государство возникает одновременно с людьми и существует, пока есть люди; 3) государство – это господство целого над своими составными частями – людьми; 4) граждане государства – клетки организма, и им несвойственна борьба.

Достоинства органической теории состоят в том, что она: – исходит из обусловленности законов социальной жизни законами естественными. Гибель, исчезновение человека как биологического вида будет означать и гибель общества, государства;– вводит в понятие государства системный признак – государство и общество – сложный организм;– обосновывает дифференциацию и интеграцию общественной и государственной жизни. Разделение труда ведет к дифференциации общества на классы, слои, а необходимость удовлетворения потребностей и защиты интересов – к интеграции.

Недостатки органической теории. Слабые стороны заключаются в том, что она: – переносит законы развития природы на общественную жизнь, игнорируя социальные законы, особенности общества, его закономерности;– отрицает революционные переходы от одного качества к другому.