Экономическая мысль античности

Предмет курса

История экономический учений изучает процесс возникновения эволюции, борьбы и смены экономических теорий. История экономических учений исследует, под влиянием каких условий меняются взгляды на экономическую действительность, как эволюционируют трактовки базовых категорий, совершенствуются методы экономических исследований.

История экономических учений представляет собой ступени познания экономической науки, помогает понять логику, взаимосвязь экономических категорий, законов, концепций.

Основы наших сегодняшних взглядов уходят корнями в прошлое, и эти идеи прошлого не принадлежат исключительно истории, они несут элементы наших сегодняшних и нередко будущих взглядов.

наиболее существенные факторы, под воздействием которых формируются и формируют экономические взгляды и концепции.

Во-первых, потребности экономической практики.

Например, своей популярностью, возникшей во второй половине 70 – х гг., теория предложения обязана обострившейся инфляции и безработице.

Во-вторых, труды и взгляды представителей более ранних концепций. Например, Дж. М. Кейнс не отрицал влияния меркантилистов на созданную им концепцию государственного регулирования экономических процессов. В-третьих, прогресс в областях знаний смежных с экономикой: статистике, математике, социологии и др.

В-четвертых, расширение и изменение взглядов на предмет экономической науки. Экономическая теория первоначально возникла в античном обществе как «экономия» - наука о домашнем хозяйстве. Термин «экономия» впервые был предложен Ксенофонтом.

Таким образом, на развитие и содержание экономической науки воздействуют многие тесно взаимосвязанные факторы.

При изучении истории экономических учений исследуется развитие метода экономической науки. сегодняшние направления экономической мысли: неоклассическое, марксистское, неокейнсианское, неоинституциональное, неолиберальное.

 

Экономическая мысль античности

Наиболее значительным памятником Вавилонского царства является кодекс царя Хаммурапи (1792-1750 г. до н.э.). Законы Хаммурапи давали представление о том, что деление общества на рабов и рабовладельцев признавалось естественным и вечным. Законы отразили заботу об укреплении и охране частной собственности.

В истории мысли древнего Китая большое место занимает конфуцианство – учение созданное Конфуцием (551-479 г. до н.э.). Конфуций одним из первых создал учение о естественном праве, на котором базировалась его философская и социально-экономическая концепция. Он исходил из того, что в основе общественного устройства лежит божественное начало.

Древней Греции

Ксенофонт (430-355 г. до н.э.) изложил свои экономические взгляды в работе "Домострой", подготовленной как руководство для ведения рабовладельческого хозяйства. Определяя предмет домоводства, он характеризовал его, как науку о ведении и обогащении хозяйства. Основной отраслью считал земледелие, основную цель хозяйственной деятельности он видел в обеспечении производства полезных вещей,Ремесло, считал занятием, пригодным для рабов..У Ксенофонта наметилось понимание двоякого назначения вещи: как потребительной стоимости и меновой стоимости. Ценность вещи ставилась в зависимость от полезности, а цена непосредственно объяснялась движением спроса и предложения.

Наиболее известна работа Платона (427-347 г. до н.э. ) "Политика или государство". В идеальном государстве Платона свободные люди делились на три сословия: 1)философов, призванных управлять государством; 2)воинов;

 3)землевладельцев, ремесленников и мелких торговцев. Рабы не включались ни в одно из этих сословий. Они приравнивались к инвентарю, рассматривались как говорящие орудия производства. Философы и воины составляли высшую часть общества.

Аристотель (384-322 г. до н.э.). Заслугой Аристотеля является его попытка проникнуть в сущность экономических явлений, положив начало экономическому анализу.

Являясь сторонником натурального хозяйства, основанного на эксплуатации рабов, он рассматривал экономические явления с точки зрения наибольшей пользы. Естественные явления способствуют поддержанию умеренных размеров богатства, сторонником которых был Аристотель, отвергавший накопление денег, обогащение за счет сферы обращения, спекулятивной торговли, ростовщичества. Противоестественные явления Аристотель связывал с чрезмерным развитием сферы обращения и включал в хрематистику, которая рассматривалась как искусство "делать деньги".

Древнего Рима

Варрон в трактате "О сельском хозяйстве". Автор ищет пути укрепления экономики не только в развитии земледелия, но и скотоводства, в применении агрономической науки, росте интенсивности производства, совершенствовании методов эксплуатации рабов, в использовании материальной заинтересованности. Его работы связаны не только с сохранением натурального характера рабовладельческих латифундий, но и с повышением их доходности, ростом эффективности производства.

Кризис рабовладения отразил в своём сочинении "О сельском хозяйстве" Колумелла. Он писал о низкой производительности рабского труда, о том, что рабы приносят полям величайший вред, плохо относятся к работе, к содержанию скота, инвентаря, воруют, обманывают землевладельцев.В поисках выхода из кризиса ученый отдает предпочтение более производительному труду свободных производителей, ставит вопрос об отказе от рабского труда, использовании колонов.

Меркантилизм

Принципы меркантилизма сформированы в следующих тезисах:

1) золото и сокровища любого рода как выражение сути богатства;

2)регулирование внешней торговли с целью обеспечения притока в страну золота и серебра;

3)поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья;

4) протекционистские тарифы на импортируемые промышленные товары;

5) поощрение экспорта, особенно готовой продукции.

Таким образом, богатство страны меркантилисты видели в золотых и серебряных деньгах, а его источник – во внешней торговле.

Для раннего меркантилизма характерно следующее:

 • всестороннее ограничение импорта товаров;

 • вывоз золота и серебра из страны карался смертной казнью;

 • установление высоких цен на экспортируемые товары;

 • система биметаллизма (фиксированное соотношение между золотыми и серебряными монетами).

 Главным в раннем меркантилизме являлась теория денежного баланса, обосновывавшая политику, направленную на увеличение денежного богатства часто законодательным путем. В целях удержания денег в стране запрещался их вывоз за границу, все денежные суммы, вырученные от продажи, иностранцы были обязаны истратить на покупку местных изделий. Характерные черты позднего меркантилизма:

 • снятие жестких ограничений по импорту товаров и вывозу денег;

 • доминирует идея "торгового баланса";

 • протекционизм экономической политики государства;

 • определяющей функцией денег признается функция средства обращения;

 • система монометаллизма.

 Для позднего меркантилизма характерна система активного торгового баланса, который обеспечивается путем вывоза готовых изделий своей страны и при помощи посреднической торговли, в связи с чем разрешался вывоз денег за границу. При этом выдвигался принцип: покупать дешевле в одной стране и продавать дороже в другой.

Наиболее известными выразителями идеи активного торгового баланса являлся английский экономист Томас Мен. Во Франции поздний меркантилизм был представлен кольберизмом. В Италии концепцию торгового баланса развивал Антонио Серра.

 

Русский меркантилизм

Видным меркантилистом был Афанасий Ордин-Нащокин (1605-1680). Его взгляды наиболее четко сформулированы в составленных им в 1665 указных “поместьях” земским старостам Пскова и Новоторговом Уставе 1667г. Торговлю Ордин-Нащокин рассматривал как один из важнейших источников дохода государства и способ улучшения народного благосостояния, поэтому предлагал покровительственные пошлины и поддерживал протест российского купечества против привилегий, которые правительство представляло “иностранным купцам” и “откупщикам”.

 Основную цель проведенной им реформы в Пскове – оградить и укрепить экономические позиции города в борьбе с иностранным торговцем капиталом. Новоторговый устав ограничивал право иностранных купцов еще в большей степени, чем псковская реформа и предусматривал борьбу со злоупотреблениями таможенного чиновничества и местных властей. Упорядочивание системы налогообложения уже само по себе резко ограничивало возможности злоупотреблений со стороны таможенной администрации и воевод.

 Особенное большое внимание придавал Ордин-Нащокин привлечению в страну благородных металлов и качеству зарубежных товаров.

Выдающимся экономистом своего времени был выходец из ремесленников, самоучка Иван Тихонович Посошков (1652-1726). В 1724г. он завершил главный труд своей жизни “Книгу о скудности и богатстве”, которая увеличила его имя. Среди оригинальных идей Посошкова следует отметить разделение богатства на вещественное и невещественное. Под первым он подразумевал богатство государства (казны) и народа, а под вторым – эффективное управление страной и наличие справедливых законов. Размышление Посошкова о невещественном богатстве конкретизировались им в требовании реформ управления, которая создаст возможность устранить скудность и умножить богатство в стране. Из его многочисленных рекомендаций назовем лишь две: заставлять всех людей работать, работать прилежно и производительно во всех ее видах; решительно бороться с непроизводительными затратами, осуществлять строжайшую экономию во всем; бороться с роскошью излишествами в жизни людей.

 

Основы физиократов

физиократы исходили из определяющей роли в экономике земли, сельскохозяйственного производства. Центральные идеи теории физиократии таковы:

1)экономические законы носят естественный характер (то есть, понятны каждому), и отклонение от них ведет к нарушению процесса производства;

2)источником богатства является сфера производства материальных благ - земледелие. Только земледельческий труд является производительным, так как при этом работают природа и земля, а труд в других сферах (торговля и промышленность) является «бесплодным»;

3)под чистым продуктом физиократы понимали разницу между суммой всех благ и затратами на производство продукта в сельском хозяйстве. Этот избыток (чистый продукт) - уникальный дар природы. Промышленный труд лишь изменяет его форму, не увеличивая размера чистого продукта;

4)физиократы проанализировали вещественные составные части капитала, различая «ежегодные авансы», годичные затраты и «первичные авансы», представляющие собой фонд организации земледельческого хозяйства и затрачивающиеся сразу на много лет вперед. «Первичные авансы» (затраты на земледельческое оборудование) соответствуют основному капиталу, а «ежегодные авансы» (ежегодные затраты на сельскохозяйственное производство) - оборотному капиталу;

5)деньги не причислялись ни к одному из видов авансов. Для физиократов не существовало понятия «денежного капитала», они утверждали, что деньги сами по себе бесплодны, и признавали лишь одну функцию денег - как средства обращения. Накопление денег считали вредным, поскольку оно изымает деньги из обращения и лишает их единственной полезной функции - служить обмену товаров.

 Налогообложение физиократы сводили к трем принципам:

- во-первых, налогообложение должно быть основано непосредственно на самом источнике доходов;

 - во-вторых, должно быть в известном постоянном соотношении с этими доходами,

- в-третьих, не должно быть слишком обременено издержками взимания.

Основоположник школы физиократов Франсуа Кенэ (1694 - 1767)

 

 

Кене и Тюрго.

Основоположник Франсуа Кенэ (1694 - 1767) был придворным медиком Людовика XV.

Его основные труды: «Экономическая таблица» (1758), который вошел в историю экономической мысли как первый опыт макроэкономического анализа. автор показал, как совокупный годовой продукт, создаваемый в сельском хозяйстве, распределяется между социальными группами, а также представил основные пути его реализации в виде направленного движения с тремя вершинами (классами), объединив все акты обмена в массовое движение денег и товаров, но при этом исключив процесс накопления.

Он считал целесообразным сосредоточить высшую государственную власть в руках одной просвещенной личности, которая владеет знанием законов - природного порядка, - необходимых для осуществления государственного управления.

В теоретическом наследии Ф. Кенэ важное место занимает учение про чистый продукт, который сейчас называется национальным доходом. По его мнению, источниками этого чистого продукта является земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельскохозяйственном производстве. А в промышленности и других отраслях экономики чистого увеличения дохода не происходит, а происходит только смена первичной формы этого продукта. Думая так, Кенэ считал промышленность бесполезной. Он исходил из выдвинутого им же положения про продуктивную сущность разных социальных групп общества.

При этом Кенэ утверждал, что нация состоит из трех социальных групп:

а)производительной (лица, занятые в сельском хозяйстве, - фермеры и сельские наемные рабочие);

б)бесплодной (лица, занятые в промышленности, а также купцы);

в)собственников (лица, получающие ренту - землевладельцы и король).

Кенэ считал, что земельная рента должна быть единственным источником налогообложения.

Анн Робер Жак Тюрго (1727- 1781) Главный труд А. Тюрго – «Размышления о создании и распределении богатств» (1770 г.).

 Вслед за Кенэ и другими физиократами он отстаивал принцип свободы экономической деятельности и разделял их взгляд на земледелие как единственный источник прибавочного продукта. Впервые выделил внутри «земледельческого класса» и «класса ремесленников» предпринимателей и наемных работников.Тюрго впервые описал разницу между капиталом и деньгами и выделил прибыль как особенный вид дохода. В целом учение А. Тюрго совпадает с учением физиократов, но при этом надлежит отметить следующие его идеи:

- доход от капитала делится на издержки для создания продуктов и прибыль на капитал (заработная плата владельца капитала, предпринимательский доход и земельная рента);

- обмен взаимовыгоден обоим товаровладельцам, и поэтому происходит уравнивание ценностей обмениваемых благ;

- уплата ссудного процента оправдывается потерей дохода заимодавца при предоставлении ссуды;

- текущие цены на рынке, с точки зрения А. Тюрго, формируются с учетом спроса и предложения, являясь критерием, по которому можно судить об избытке или недостатке капиталов.

Вклад Смита в политэкономию

Основное произведение Адама Смита (1723—1790), «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776)

Предметом изучения Смита была сфера производства без выделения каких-либо отраслей.

В сфере же методологии он был сторонником идеи «естественного порядка». Смит выдвинул абстракцию «экономический человек», характеризующую в чистом виде действия людей в экономике. «Экономический человек», по мнению Смита, руководствуется только выгодой, это человек-эгоист. Обмен, по Смиту, заложен только в природе человека, который этим отличается от животных. «невидимая рука» Смита — это объективные экономические законы, действующие независимо от воли и сознания людей.

Основные теоретические положения

1. Богатство, согласно Смиту, — это продукт, создаваемый в сфере производства. Поэтому основными факторами увеличения богатства являются количество трудящихся и их производительность.

2. Разделение труда «Разделение труда...представляет собой последствие...определенной склонности человеческой природы... а именно склонности к мене, торговле».

3. Деньги, по Смиту, это товар, стихийно выделившийся в процессе обращения на роль всеобщего эквивалента.. Среди функций денег Смит выделял функцию средства обращения. Он считал целесообразным замену металлических денег банкнотами

4. Стоимость и цена.

у Смита было две теории стоимости: первая — для простого товарного производства, определявшая стоимость затратами труда, и вторая — для капиталистической экономики, определявшая стоимость издержками капиталиста

6. Капитал определяется Смитом как та часть запаса материальных ценностей, «от которой ожидают получать доход». По его мнению, «капиталы возрастают в результате бережливости и уменьшаются вследствие мотовства».

7. Производительный труд, согласно Смиту, —это труд в сферематериального производства. Согласно другой, менее распространенной трактовке Смита, производительным является труд, приносящий прибыль.

Ошибка Смита заключалась в том, что он не ввел ограничения времени, которые используются при подсчете национального продукта и национального дохода (за год).

Эконом.законы ЖБ.Сэя

Жан Батист Сэй (1767—1832) — последователь А.Смита в первой трети XIX в. во Франции, абсолютизировавший идеи своего кумира об экономическом либерализме, стихийном рыночном механизме хозяйствования.

Ж.Б. Сэй, как и другие классики, конструировал политическую экономию по образцу точных наук, таких, например, как физика. В методологическом плане это означает признание законов, категорий и теории, имеющих универсальное и первостепенное значение.

Положение Ж.Б. Сэя о реализации общественного продукта позже получило название «закона рынков», или просто «закона Сэя», и разделяли этот «закон» не только столпы классической политической экономии Д.Рикардо, Т.Мальтус и др., но и экономисты многих других школ до начала XX в.

Итак, суть «закона Сэя» состоит в том, что при достижении и соблюдении обществом всех принципов экономического либерализма производство (предложение) будет порождать адекватное потребление (спрос), т. е. производство товаров и услуг в условиях смитовского «естественного порядка» обязательно порождает доходы, на которые эти товары и услуги свободно реализуются. сам Ж.Б. Сэй фразу «предложение создает соответствующий ему спрос» никогда не использовал, а изобретена она была Дж.М. Кейнсом. Последний, очевидно, прибег к ней, чтобы опровергнуть главную мысль Ж.Б. Сэя о том, что только тот или иной товар в отдельности может быть произведен в избытке, но никогда не все товары сразу. При этом классиком, по Кейнсу, является любой автор, разделявший «закон рынков Сэя».

 

К.Маркс критиковал всех тех, кто разделял положение Ж.Б. Сэя о невозможности экономических кризисов. В своей теории К.Маркс, доказывал неизбежность периодических (циклических) кризисов перепроизводства. Наряду с Д.Рикардо экономические взгляды Ж.Б. Сэя получили определенное одобрение и отражение в трудах Т.Мальтуса. В частности, популярная на значительном протяжении XX в. теория издержек производства Мальтуса практически целиком зиждется на положениях выдвинутой немногим ранее него Ж.Б. Сэем теории трех главных факторов производства: труда, капитала и земли.

Рикардо

Ключевые моменты экономической теории, по Рикардо: Существуют три основных класса и соответствующие им три вида доходов:

Владельцы земли — рента.

Собственники денег и капитала, необходимого для обработки этой земли — прибыль.

Рабочие, обрабатывающие эту землю — заработная плата.

Главная задача политической экономии — определить законы, управляющие распределением доходов..Государство не должно вмешиваться ни в производство, ни в обмен, ни в распределение. "Лучший налог — меньший налог". Рост доходов капиталистов обязательно ведет к снижению доходов рабочих, и наоборот. Рикардо был приверженцем трудовой теории стоимости. Основные положения теории стоимости по Рикардо:

Меновая стоимость зависит не только от количества и качества труда, но и от редкости товара.

На уровень цен товаров наряду с затрачиваемым живым трудом влияет и "труд, затраченный на орудия, инструменты и здания, способствующие этому труду"

Относительная стоимость товаров не зависит от изменений уровня заработной платы у рабочих.

Деньги как товары при снижении своей стоимости обуславливают необходимость роста заработной платы, что, в свою очередь, приведет к повышению цен на товары.

В книге "Начала политической экономии и налогового обложения" (1817) в главе II "О ренте" Рикардо определяет ренту как долю продукта земли, которая уплачивается землевладельцу за пользование первоначальными и неразрушимыми силами почвы.

Логика Рикардо проста. Исходя из закона спроса и предложения, никто не платит ренты за пользование воздухом и водой (как и любым другим даром природы, существующим в неограниченном количестве). Главным достоинством теории сравнительных преимуществ является убедительное доказательство того, что международная торговля выгодна всем ее участникам, хотя одним она может давать меньше выгоды.

В этом — огромное достижение рикардианской теории, которая доказывает, что и во внешней торговле подтверждается идея Смита о выгодности разделения труда для всех его участников. Основным недостатком теории Рикардо можно считать то, что она не объясняет, почему сложились сравнительные преимущества.

"Прибыль имеет естественную тенденцию падать, потому что с прогрессом общества и богатства требующееся добавочное количество пищи получается при затрате все большего и большего труда" Впрочем, Рикардо делал оговорки на усовершенствования в машинах, открытия в науке и т. п., которые помогают сберечь часть труда.

Мальтус.

Не будучи по образованию и основной области деятельности экономистом, Томас Роберт Мальтус (1766 - 1834) вошел в историю экономической мысли как человек одной идеи, одного закона, а именно как автор "закона народонаселения". В 1798 году в Лондоне была издана его книга "Опыт о законе народонаселения ", где автор доказывал, что население растет в геометрической прогрессии, а средства существования (под которыми подразумевались продукты сельского хозяйства) - только в арифметической. (Это и есть суть закона народонаселения.) По сути, в этой работе Мальтус сформулировал свою теорию которую можно свести к следующим положениям:

биологически способность к размножению у человека превосходит способность человечества увеличивать продовольственные ресурсы,

сама эта способность к воспроизводству ограничивается в первую очередь наличными продовольственными ресурсами.

Мальтус утверждал, что население имеет тенденцию увеличиваться быстрее, чем средства существования. Мальтус был убежден, что рост средств существования немедленно вызовет реакцию в виде увеличения рождаемости и численности населения. В действительности эта тенденция не только не является абсолютной, но на определенной стадии развития общества очевидно уступает место прямо противоположной. В центре внимания мальтузианской теории народонаселения была проблема ограниченных ресурсов земли. 1) земельные ресурсы ограничены, и 2) дополнительные вложения труда и капитала в землю будут обеспечивать все меньший и меньший прирост продукции, так как с ростом населения в обработку вовлекаются земли худшего качества, дающие все меньшую отдачу. Эта теория получила название теории "убывающего плодородия почвы", которая явилась прообразом теории "убывающей предельной производительности". Для уменьшения же накопления капитала Мальтус предлагал увеличить налогообложение. Из ограниченности земельных ресурсов и постоянного роста населения Мальтус выводит принцип постоянного возрастания ренты, а это почти повторяет выводы Д. Рикардо. Мальтус первым в экономической теории поставил под сомнение базовые принципы политэкономии - закон Сэя и невмешательство государства в экономику.

Милль

Джон Стюарт Милль — один из завершителей классической политической экономии, автор «Основ политической экономии» (1848),

В теории производительного труда он солидарен со Смитом Новизна его позиции в том, что производительным он рекомендует признать труд на охрану собственности и на приобретение квалификации, позволяющий наращивать накопление. По утверждению Дж С. Милля, любые доходы от непроизводительного труда, это только простое перераспределение дохода, созданного производительным трудом

Дж С Милль разделял теорию народонаселения Т. Мальтуса, он приводил аргументацию мер по ограничению семьи за счет добровольного снижения рождаемости, эмансипации женщин и т д.Милль был не согласен с социалистами в том, что социальная несправедливость якобы связана с правом частной собственности как таковой. По его мнению, задача состоит лишь в преодолении индивидуализма и злоупотреблений, возможных в связи с правами собственности. Он считал, что жизненный идеал нельзя рассматривать как «борьбу за преуспевание» ибо «в более развитых странах экономически необходимым считается усовершенствование распределения*.

Идеи активизации участия государства в социально-экономическом развитии общества по мнению Милля. целесообразно ориентировать центральный банк на рост банковского процента, поскольку за этим последует прилив в страну иностранного капитала и усиление национального валютного курса и будет предотвращена утечка золота за границу.

Разделяя принцип невмешательства государства в экономику, Милль подчеркивал необходимость использования возможностей государства в части создания инфраструктуры развития науки, упразднения законов, запрещающих деятельность профсоюзов.

Социальные реформы.

1 уничтожение наемного труда при помощи производительной кооперативной ассоциации;

2 социализация земельной ренты при помощи земельного налога;

3. ограничение неравенства богатства при помощи ограничения права наследования.

14. Экономические взгляды Ф. Листа. в книге "Национальная система политической экономии"

Эти идеи можно свести к трем основным положениям. Первое - теория производительных сил. Основоположник исторической школы немецкий экономист Фридрих Лист (1789-1846) считал, что рост общественного богатства достигается не через разрозненную, а через согласованную деятельность людей, которые должны сохранять и умножать произведенное усилиями предшествующих поколений. Задача политики - объединить людей, обеспечить экономическое воспитание нации. Это обеспечит подъем производительных сил. Увеличение производительных сил "начинается с отдельной фабрики и затем распространяется до национальной ассоциации".

Второе - концепция экономического прогресса нации в соответствии с учением Листа о последовательно сменяемых стадиях производства. Предложенные им стадии достаточно условны: "состояние дикости", "пастушеский быт", "земледельческое", "земледельчески-ремесленное" состояние. В итоге нации переходят в заключительную стадию, в которой гармонично развиваются сельское хозяйство, промышленность и торговля. Смысл "теории стадий" состоит, в частности, в том, что каждой стадии должна соответствовать присущая ей экономическая политика, направленная на подъем производства, развитие производительных сил нации. Этот тезис направлен против универсальных рецептов классиков: их проповедь свободы торговли отвечала интересам Англии, но противоречила нуждам экономически не окрепшей, политически раздробленной в то время Германии. Третье - обоснование активной экономической политики государства. Лист писал, что нельзя понять народное хозяйство как органическое целое, если исключить из него государственное хозяйство. Народная экономия становится национальной экономией в том случае, если государство охватывает целую нацию, обладающую самостоятельностью, способностью приобрести устойчивость и политическое значение. Государственная власть согласует и направляет усилия отдельных звеньев национального хозяйства во имя долгосрочных, коренных интересов нации. Ф. Лист считается основоположником исторической школы, одним из разработчиков исторического метода в политической экономии.

15. Историческая школа в Германии: старая, новая, новейшая.

Методологические особенности исторической школы:

1. учет влияния на экономическое развитие страны социальной среды, в том числе человеческого фактора;

2.выявление взаимосвязи экономических и неэкономических факторов.

3.определение места и роли неклассовых критериев в исследовании фаз и этапов развития общества

Первый этап 40—60-е г. XIX в. «Старая историческая школа» (В Рошер, Ф Лист, 6 Гильдебрандт, К Книс).

Второй 70 —90-е гг. XIX в. «Новая историческая школа» (Л Брентано. Г Шмоллер. К Бюхер)

Третий этап первая треть XX в. «новейшая историческая школа» (В Зомбарт. м Вебер, А Шпитхоф). Заслуга представителей старой исторической школы заключается прежде всего в формировании альтернативных классической школе методологических положений. «Старая» историческая школа Основателем исторической школы считается Фридрих Лист (1789 — 1846 г.) В своем главном труде «Национальная система политической экономии» (1841 г.) он выступил против английских классиков. В центре его работы —- национальная экономика как целое, в ее взаимосвязях с внешним окружением

Смысл «теории стадий» состоит в том. что каждой стадии должна соответствовать присущая ей экономическая политика, направленная на подъем производства, развитие производительных сил нации.

Лист писал, что нельзя понять народное хозяйство как органическое целое, если исключить из него государственное хозяйство.

Эти же взгляды разделяли Вильгельм Рошер (1817—1894 гг.), Бруно Гильдебрандт (1812—1878 гг.) и Карл Книс (1821—1898 гт.)

«Новая» историческая школа

Она развивала методы «старой» школы в новых условиях. Густав Шмоллер (1838—1917 гт.) в своих работах  Шмоллер выделял три сферы деятельности в экономической практике' частное хозяйство, государственное хозяйство, харитативное хозяйство. В первом типе господствует личный интерес, во втором — общественный, основанный на принципе принудительности, в третьем — благотворительность. В числе функций государства представители «новой» исторической школы называли, забота об умственном и эстетическом воспитании, здоровье, развитие путей сообщения, покровительство старикам, детям, помощь рабочим, получившим увечья.

 «Новейшая» историческая школа М. Вебер (1884 — 1920) — виднейший немецкий социолог. Одной из основных его работ считается «Протестантская этика и дух капитализма», в продолжении которой Вебер написал сравнительный анализ наиболее значимых религий и проанализировал взаимодействие экономических условий, социальных факторов и религиозных убеждений. Согласно Веберу принципы протестантизма очень близки к идеальному типу капиталистического предпринимателя. Эти принципы предполагают самоотверженный труд, очень умеренное текущее потребление и вкладывание всех ресурсов в будущее, честность и выполнение взятых обязательств.

Основные идеи марксизма.

Первым политэкономическим произведением марксизма считает­ся работа Фридриха Энгельса (1820-1895) "Наброски к критике по­литической экономии". В ней рассматриваются проблемы частной соб­ственности как исходной базы капитализма; накопления капитала; концентрации и централизации капитала; экономические кризисы.

"Экономико-философские рукописи" Карла Маркса (1818-1893) посвящены проблемам соотношения труда и капитала, динамики заработной платы. Капитал Маркс характеризует как накопленный чужой труд. Впервые отмечается, что основу человеческого общества составляет материальное производство.

Энгельс в работе "Поло­жение рабочего класса в Англии" (1845). Он показывает, что станов­ление капиталистической промышленности является результатом промышленного переворота, даёт характеристику кризисов, хотя ещё не даёт полного представления о цикле и его фазах.

В совместной работе Маркса и Энгельса "Немецкая идеология" (1845-1846) создаётся учение об общественно-экономических фор­мациях, исторический процесс характеризуется как смена этих формаций революционным путём.

Сово­купный общественный продукт, по Марксу, равен сумме издержек производства и прибыли. Маркс считал, что все доходы в капиталистическом обществе имеют своим источником прибавочную стоимость, они суть превра­щенные формы прибавочной стоимости

Он считал, что земельная рента — это сверхприбыль, образующаяся в сельском хозяйстве в результате прибавочного труда сельскохозяйственных рабочих.

К.Маркс и Ф.Энгельс считали, что коммунистическое общество пройдет в своем развитии две стадии («социализм» и «коммунизм»). На первой стадии исчезает частная собственность, планирование сломает анархию производства, распределение будет осуществляться по труду, товарно-денежные отношения постепенно будут отмирать. На второй стадии реализуется принцип «от каждого по способности –каждому по потребности». Заслуги марксизма Во-первых, был выявлен ряд важнейших черт рыночной экономической системы, связанных с растущей концентрацией производства и капитала, усилением кризисных явлений, эксплуатацией наемных рабочих. Во-вторых, создано учение о прибавочной стоимости.

 

 

18. Пересмотр идей марксизма. Научное наследие, оставленное К.Марксом, прочитывается по-разному и остается предметом непрекращающихся дискуссий, обсуждений, споров. Одни пытаются опровергнуть теорию К.Маркса, другие отстаивают ее справедливость, а порой и незыблемость его основных положений и выводов. Не все идеи марксизма нашли подтверждение в жизни. Не оправдались такие предположения, как положения о непрерывном снижении реальной заработной платы и уровня жизни рабочих, об обнищании пролетариата и классовой поляризации, неизбежности социалистической революции. К. Марксом и Ф. Энгельсом были недооценены потенциальные силы рыночной системы, ее способности к саморазвитию и видоизменению. Более взвешенной, объективной оценкой марксистского наследия является стремление уточнить и переосмыслить идеи, содержащиеся в его трудах, с позиций происходящих перемен, выводов экономической науки, достижений общечеловеческой культуры. Бесспорный вклад марксизма в развитие теории признается всеми без исключения учеными. Марксизм представлял собой стройную научную теорию, в которой были отражены реалии своего времени и многочисленные фактические данные. Научная разработка многих злободневных проблем позволяет его использовать наряду с другими экономическими теориями для выработки современной научной концепции общественного развития.

Марксизм в России.

Становление марксизма как течения в русской экономической мысли было связано с переводом на русский язык произведений К. Маркса и Ф. Энгельса

Первым русским марксистом был Г.В. Плеханов (1856—1918)

В 80 — 90-х гг XIX в. во взглядах Плеханова произошел перелом Он отходит от идеологии народничества и становится на позиции марксизма. Плеханов пришел к заключению, что в стране уже развивается капитализм, Он полагал, что внутренние причины разрушения общины — развитие товарного хозяйства Плеханов описал этапы превращения натурального хозяйства в товарное, показал процесс возникновения классов капиталистиче