Выпуская наружу нашу истинную правду

Дом Грез поощряет нас открывать свое внутреннее Я, осознавать нашу истинную природу - ту ее внутреннюю частицу, которая выходит за границы нашей личности, мысли, духа, то вечное, неизменное ядро сущности, которое есть внутри каждого из нас.

Со временем мы вынужденно научились обманывать окружающих, даже тех, кто значит для нас очень много. Кажется, что нас любят и ценят за те стороны, которые мы сами раскрываем перед другими, но мы ужасно боимся того, как к нам отнесутся, если вдруг откроется вся правда о нас. И мы боимся раскрыть подробности нашей «дневной» жизни. Но мы и не обязаны это делать. Это наша личность, наша жизнь, которую мы не обязаны делать всеобщим достоянием.

Иногда очень трудно признать тот факт, что мы сильно отличаемся от того образа, какой представляем другим людям, который они воспринимают. Но никто - ни мы сами, ни наши родители, ни друзья, ни общество в целом - и не настаивает на том, чтобы наше внутреннее Я соответствовало целиком и полностью этому образу. Внутри каждого из нас живут противоборствующие стороны, противоположности: темная и светлая стороны, инстинкты и сознание, желания и обязанности, здравый смысл и воображение. Мы можем отрицать черты нашей природы, не принимать их, но мы никогда не сможем заглушить громкий голос их требований. Наша внутренняя природа не состоит исключительно из диких импульсов хищника, но и из тех аспектов, которыми характеризуется наша «дневная» личность; это может быть некоторая неуклюжесть или застенчивость, чувство незащищенности, покорность или нежность. Что для одного является слабостью, для другого может быть силой. Зная это, мы сознаем необходимость понимания и приятия нашей истинной природы, нахождения способов обращения с конфликтующими противоречиями нашей двойственности или, что возможно, множественностью нашего Внутреннего Я. Дом Грез поощряет эту внутреннюю борьбу, но прежде, чем мы продолжим наше путешествие, мы должны посвятить наш разум, наши чувства Кодексу пробуждающейся мечты. Ибо, углубляясь все дальше и дальше в темноту нашего Внутреннего Я, мы должны помнить, что нас ожидает встреча с серьезным внутренним конфликтом. А потому такие основополагающие принципы Кодекса, как верность, стойкость, мужество, решительность и сострадание, должны стать нашими основными проводниками.

Очень большое количество психологической энергии расходуется на поддержание нашей «дневной» жизни. Чем более мы преданны и увлечены своим внутренним состоянием, своим Внутренним Я, тем больше энергии требуется для поддержания нашего внешнего фасада. Мы должны стремиться к сумеречному состоянию. Сумерки - это смесь сознательной «дневной» жизни и личности и наших отрицаемых внутренних инстинктов. Как только мы достигнем внутреннего состояния Сумерек, нам больше не потребуется так бездумно расходовать нашу драгоценную энергию. Открытие, осознание и принятие нашей истинной природы не только увеличат степень нашего самосознания, стабилизируют наш внутренний баланс и позволят нам стать более уверенными в себе. Кроме того, мы станем более уважительно и менее критично относиться к окружающим, потому что мы осознаем свое собственное, личное предназначение. Будучи едиными, мы будем готовы встретиться лицом к лицу со всеми трудностями, которые готовит нам мир, преодолеть их и устремиться дальше, к более возвышенным целям. Мы - дети и Света, и Тьмы. А потому достижение состояния Сумерек может стать для нас самым главным достижением нашей жизни.

Но для этого нам могут понадобиться особые инструменты, особые навыки. В первую очередь, необходимо отказаться от всех прежних взглядов на жизнь, на то, кто мы есть, кем мы себя представляем, кем можем быть, и о том, что такое разумное просветление. Мы должны внимательно прислушиваться к своему инстинкту, который подсказывает нам, как вести себя в той или иной ситуации. Нам необходимо объективно оценивать свои действия и поступки, потому что любая ошибка может направить нас совершенно другим путем, отличным от того, к которому мы стремимся. Во-вторых, мы должны забыть об аспектах нашего эго, которые лишь сбивают нас с пути - таких как контроль или знание. Ведь мы не можем знать всего и мы не можем контролировать абсолютно все. Отбросив ложные убеждения, осмелившись взглянуть за границы нашей «дневной» личности, найдя собственные сумерки в своей душе, мы начинаем осознавать, что, несмотря на все наши различия, мы являемся неотъемлимыми частицами вселенских уз, связывающих нас в единое целое. Неважно, какой личной точки зрения мы будем придерживаться. Наши взгляды влияют, оказывая воздействие, на единое целое, частью которого мы являемся. В-третьих, и, возможно, это самое главное, мы должны постоянно напоминать самим себе, что, хотя каждый необдуманный аспект нашей внутренней природы должен быть определен и воспринят как естественное ее проявление, нам не нужно непрерывно задумываться и каким-то образом работать над каждым из них. Позвольте Кодексу пробуждающейся мечты вести вас.

Прежде чем мы осмелимся ступить на путь Дракона и совершить какие-либо действия, мы должны найти общий язык с нашим Истинным Я и некоторыми аспектами нашего характера. Знание - это сила, но сила относительная. Следовательно, совершенно необходимо иметь четкое представление о том, кто вы есть на самом деле, как вы относитесь к своему Внутреннему Я и как воспринимаете сами себя.

Очень важно понимать, что оказывает влияние на нашу «дневную» личность - первичное определение нашего Внутреннего Я, которое сформировалось еще до нашего рождения. Мы можем верить в духовное возрождение, но при этом не стоит упускать из вида сотни факторов, оказывающих влияние на наше первичное определение: сексуальные фантазии родителей во время зачатия, травма сущности, полученная во время смерти и возрождения, особенности внутренней природы возрождающейся сущности, незаконченные в прошлом дела, продолжение духовного роста и т.д. Если рассматривать процесс с точки зрения материального мира, первое влияние на нас оказывают наследственные данные, генетика и неизбежные завышенные родительские ожидания. Когда мы были детьми, самым главным и сильным фактором, оказывающим влияние на формирование нашей личности, были, конечно, наша семья и поведение членов семьи. Именно этот фактор давал понимание того, чего от нас ожидали. Реакция наших родителей на наше поведение, на проявления нашей природы указывала на то, что было приемлемо, а что нет. Поэтому со временем мы осознавали, что необходимо скрывать свои истинные, данные от природы, инстинктивные проявления нашей сущности. Мы прятали все это за фасадом благообразности, защищаясь таким образом от неодобрения, наказания или унижения. Формирование такой защитной системы в столь юном возрасте привело к угнетению наших истинных сущностей, наших инстинктов, воспоминаний и знаний, полученных в предыдущих жизнях, привело к возникновению пропасти между нашей естественной природой и тем, что разрешено, что допустимо и приемлемо.

Все мы использовали свое воображение, чтобы компенсировать невозможность проявления своего истинного Я, которое у нас отняли. Мы играли в фантастические игры, в которых могли проявлять ту скрытую часть нашей природы, которую нам не разрешалось проявлять в других случаях. Для многих из нас это была единственная возможность проявлять себя в раннем детстве, в подростковом возрасте или даже тогда, когда начиналась самостоятельная взрослая жизнь. Мы продолжали принимать участие в каких-то ролевых играх, потому что понимали, что это единственная возможность проявлять свою истинную сущность, возможность познавать себя и открывать неизведанные доселе стороны своего истинного Внутреннего Я.

Воплощая в жизнь свои фантастические творческие импульсы - в играх или в музыке, на бумаге или на холсте, - мы можем проявить те скрытые частички своего Истинного Я, которые дремлют глубоко в нашем сознании. И для нас это единственный способ открыть их миру. Мы открываем врата воображения и выражаем себя единственно доступными нам способами - через музыку, искусство и литературу. Если бы у нас не было мира фантазий, который бы спасал нас, давал нам шанс выразить себя, кто знает, во что могло бы превратиться нереализованное и не имеющее выхода Внутреннее Я. Это было бы ужасно - гнев, ярость, саморазрушение, апатия. Мы могли бы превратиться в несчастных, потерявших себя существ, не способных увидеть положительные стороны жизни, в неприкаянные души. Некоторым из нас, кому довелось испытать подобное состояние и кто сумел выбраться из этой пропасти, хорошо известно, насколько близки мы были к самоуничтожению, насколько близко мы были к тому, чтобы потерять свое истинное Я, и насколько нам повезло, что сегодня мы нашли друг друга, что мы вместе.

Наши грезы и мечты - это одна из многих дорог, ведущих нас к познанию отрицаемых ранее аспектов нашей природы. В своих грезах мы довольно часто видим четкую проекцию наших истинных Я, потому что именно в мечтах нам открываются аспекты нашей сущности, которые мы так тщательно скрывали от других все эти годы. В наших грезах мы видим те недостающие маленькие кусочки мозаики, те темные фигуры, которые дают нам возможность увидеть целиком всю картину нашей истинной природы. Если мы готовы слушать и слышать, нам будет дана подсказка. Конечно же, исследование своей истинной природы лучше проводить в мечтах и грезах, а не в состоянии стресса, когда самоконтроль нужен более, чем обычно. Но именно в каких-то стрессовых ситуациях, когда мы вероятнее всего можем потерять контроль над собой, мы способны открывать миру истинную свою природу через свои мысли, слова, поступки, как будто находясь под властью неведомого демона. Но обстоятельства, вызывающие в нас бурю эмоций, заставляющие нас находиться под постоянным давлением и стрессом, дают великолепную возможность изменить свое представление о себе, о своей сущности, возможность научиться управлять своими инстинктами.

Помимо стресса, познать свою природу нам могут помочь и такие способы духовного самопознания, как медитация, ритуалы, уединение, сенсорика, физические упражнения, практика тантры и многое другое. Ключ к пониманию лежит в интерпретации таких, зачастую символических, образов неопределенного времени и места, которые часто заставляют по-иному взглянуть на концепцию морали, разумности и реальности в целом.

Воспоминания и опыт прошлых жизней также могут оказать неоценимую пользу в процессе познания себя. Любой результат таких воспоминаний проливает дополнительную порцию света на очередную скрытую черту нашей истинной сущности, независимо от того, связана ли она напрямую с воспоминаниями о прошлой жизни или нет. Такие процедуры, как гипноз, самогипноз, метод Кристоса, анализ архетипов, исследование астральных плоскостей и т.д., могут помочь раскрыть те глубоко лежащие свойства личности и бессознательную энергию, которые находятся вне зоны нашего привычного восприятия реальности. Или, по крайней мере, помогут посмотреть на себя с различных точек зрения.

Какой бы подход и метод, или их совокупность, мы ни избрали в качестве способа раскрытия и познания нашего Истинного Я, не стоит забывать о том, что раз уж вы взялись за такое ответственное дело, следует подходить к его выполнению со всей серьезностью и ответственностью. Вырабатывайте терпение, дисциплину и настойчивость. Необходимо делать записи и постоянно проверять источники наших знаний. А кроме того, нужно не забывать и о том, что если на каком-то этапе вас постигнет неудача, отнеситесь к этому с хорошей долей чувства юмора и самокритики.

Глоссарий

Дракон - термин, обозначающий внутреннюю сущность вампира, его источник магической энергии. Дракон является эквивалентом личностной силы, но также ассоциируется с жаждой и темной стороной сущности. В некоторых учениях этот термин своим определением очень напоминает понятие «Тень» у Юнга - темную сторону человеческой психики, которая, если умело с ней обращаться, может стать мощным источником психологической энергии. Кроме того, термин «Дракон» является синонимом термина «зверь», который обозначает темную, дикую, неподвластную контролю природу вампира.

Если бы вы повстречали Габриэлъса на улице, то никогда бы в жизни не приняли его за вампира. У него светлые волосы, он носит кепку козырьком назад, он является полной противоположностью тому образу, который создан нью-йоркским Сообществом Вампиров и который стал столь популярен внутри Сообщества в последние годы. Восприятие Габриельсом вампиризма схоже с его внешним видом - он относится к своей природе так же практично, обыкновенно и без лишнего пафоса. Именно поэтому эссе Гэба включено в эту книгу - чтобы представить ту часть Сообщества Вампиров, для которой вампиризм - это не модный образ, не принятый архетип, не стиль жизни, а просто часть их жизни и часть их природы.

Габриэльс: