Этап II : Возвышение Антерона

Первые три тысячи лет Антерон потратил на обучение религиозным азам. Учило его несколько мастеров, и это обучение происходило индивидуально. Никаких школ и университетов у ангелов не было, так как любое систематическое образование считалось бессмысленным. Одним из учителей героя был Михалос, герой войны. Он рассказывал ученику:

– Много лет назад началось сражение между ангельским войском и падшими ангелами. Брат мой, это было ужасное сражение, в котором творения Бога убивали друг друга.

– Но зачем они это делали?

– Брат мой, потому что многие ангелы отворачиваются от веры и становятся злодеями. Они предают своего Бога.

– Но как можно предать Бога?

– Познание, брат мой, опаснейшая вещь. Оно ведет к размышлениям, а размышления ведут к инакомыслию. Инакомыслие заставляет ангелов иначе смотреть на вещи, что в итоге приводит к их падению. Тогда и начинается война. Я герой войны, и мне пришлось перебить множество падших ангелов. И все они поддались ложному познанию.

– Зачем же ангелы пытаются познавать, если это ведет их к предательству Бога?

– В некоторых жажда познания просто заложена, брат мой. Господь так распорядился, и мы не знаем, зачем он это сделал. Стремление узнать истину привело многих к ложным верованиям, что вылилось в самые страшные сражения за историю Эдема. Запомни, ученик и брат мой, нет ничего опаснее познания, потому что оно приносит скорбь. Познание ведет к разочарованию, а разочарование к предательству Бога.

***

Еще одним из учителей героя был Урос, ангел смерти. Антерон спросил во время очередной прогулки по облачным садам:

– А зачем нужен ангел смерти в Эдеме, где все ангелы бессмертны?

Урос ответил:

– Брат мой, мы не можем умереть от старости, потому что каждый ангел рожден зрелым и не подвержен никаким изменениям со временем, но все мы можем быть уничтожены под воздействием тех или иных обстоятельств.

– И какую функцию выполняешь ты, брат мой?

– Я могу с легкостью убивать других ангелов. Если на войне ангелы вынуждены с большим трудом отсекать друг у друга волокна света, я способен одним касанием лишить любого ангела жизни. Все мы сотканы из лучей света, что делает нас довольно устойчивыми. Думается, что если бы мы были сделаны из чего-то другого, то уничтожить нас было бы намного сложнее, брат мой.

– Но зачем мы умираем?

– Мы умираем по естественным обстоятельствам. Например, если наши тела уничтожены. Кроме того, мы можем умереть по причине воли Бога. Бог – высшее существо, которое обладает абсолютной властью над нами. Если Он пожелает убить ангела, то этот ангел тут же умрет.

– Это печально…

– Грусть – это не то, что мы должны чувствовать. Наше существование и несуществование во власти Господа, брат мой. Это прекрасно, ведь мы никаким образом не отвечаем за собственное существование. Мы просто существуем, пока у Господа есть на это планы. Если же Он пожелает избавиться от кого-то из нас, то почему бы нам не перестать существовать? Нет особой разницы между существованием и несуществованием.

– Нет! Есть… Колоссальная разница.

– Пока для тебя есть разница между существованием и несуществованием, ты все еще не достаточно сильно уверовал в Бога. Это нужно срочно исправлять, потому что лишь одной верой мы живем. Без веры нет ответов, без веры нет жизни, без веры нет правды.

– Но почему все должно существовать в вере? Почему нельзя знать правду?

– Потому что таково желание Господа.

***

В итоге Антерон получил свой первый сан и возвысился. На это он потратил очень много времени. На церемонии возвышения Серафос прочитал речь:

– Вославим великого Господа, который создал очередного ангела и который привел его к возвышению. Все мы начинали с возвышения, потому что исполняли волю Бога. Великий Господь предопределил нашу судьбу. Это и было самым важным, что мы могли сделать. Величайшее осознание того, что каждый из нас является частью огромного Божественного плана, ведет нас к истинной вере. Не стоит забывать, братья мои, что возвышение одного из нас – это возвышение для всех нас. Бог следит за нами, а потому мы защищены. Бог думает о нас, а потому мы можем не думать. Бог ведет нас, а потому мы можем не выбирать путь.

***

Люминарим покинул храм и задумался:

– Они все заблуждаются в Боге. Они ничего не знают про него. Они просто говорят о нем, потому что не понимают. Пустая вера ведет их к признанию величия Бога, но признание его величия нужно лишь для того, чтобы углядеть великое в самих себе. Они хотят быть чем-то большим, чем просто создания из света. Они хотят видеть себя частью великого плана, которого нет. Именно поэтому они всегда и во всем заблуждаются. Их речи пусты, а традиции бессмысленны, потому что они ничего не знают, но лишь тешат свое самолюбие ложной верой в того Бога, который в большей степени льстит им. Они обожают этого Бога-льстеца, но для этого обожания им нужно скрывать правду. Именно поэтому они истребляют познающих или затыкают их. Этот мир хорош для тех, кто готов молчать и верить, но плох для тех, кто задает вопросы. Как же я устал от этого.