Такие развлечения немыслимы и непостижимы. Только тот, кто отмечен милостью Господа может это понять.

 

 

Стих 231

 

danda bhangilena apanei iccha kari' krodha vyanjibare lagilena gaurahari

 

По Своей собственной воле Гаурахари сломал данду, а затем изобразил гнев.

 

Стих 232

 

prabhu bale,—"sabe danda-matra chila sanga taho aji krsnera icchate haila bhanga

 

Господь сказал, "Эта данда была Моей единственной спутницей. Сегодня и сейчас по воле Кришны, она была сломана".

 

С мирской точки зрения единственной собственностью санньяси является его данда. Тот, кто носит данду, поддерживает свою жизнь тем, что просит подаяние, скитаясь от вери к двери, и использует её для самозащиты от угроз внешнего мира. Всемогущий Господь Гаурасундара изобразил смирение, и сказал что данда – это единственная Его ценность, чтобы привлечь простых людей уровня обывателей, и пробудить в них любовь к Богу.

 

 

Стих 233

 

eteke amara sange karo sanga nai

tomara va age cala, kiba ami yai"

 

"Сейчас Мне не нужна никакая компания. Либо вы идите вперёд, или Я пойду впереди".

 

В Шветашватара упанишад (6.11) и Гопала-тапани упанишад (Уттара 97) говорится: эко девах сарва-бхутешу гудхах — "Один Верховный Господь скрытно присутствует во всех живых существах". В Чхандогйа упанишад (6.2.1) говорится: экам эвадвитьям – "Верховный Господь один и нет другого". В Шримад Бхагаватам (10.10.30) сказано:

 

tvam ekah sarva-bhutanam dehasv-atmendriyesvarah

 

"Ты – Верховная Личность Бога, владыка всего сущего. Тело, жизнь, эго и чувства каждого живого существа – это Ты". В Шримад Бхагаватам (10.14.23) сказано:

 

ekas tvam atma purusah puranah

satyah svayam-jyotir ananta adyah nityo 'ksaro 'jasra-sukho niranjanah purnadvayo mukta upadhito 'mrtah

 

"Ты Высшая Душа, изначальная Верховная Личность, Абсолютная Истина – самопроявленная, бесконечная и не имеющая начала. Ты вечен и непогрешим, полон и совершенен, у Тебя нет соперников, и Ты свободён от самоотождествления с материей. Твоё счастье не знает преград, и материальная скверна не может коснуться Тебя. Поистине, Ты неуничтожимый нектар бессмертия".

В Шримад Бхагаватам (10.14.55-57) сказано:

krsnam enam avehi tvam atmanam akhilatmanam

jagad-dhitaya so 'py atra dehivabhati mayaya

 

"Знай же, что Кришна – изначальная душа всех живых существ. Ради блага всей вселенной Он по Своей беспричинной милости принял облик обычного человека, сделав это с помощью Своей внутренней энергии".

 

vastuto janatam atra krsnam sthasnu carisnu ca bhagavad-ruрат akhilam nanyad vastv iha kincana

 

"Те, кто пребывая в этом мире, по-настоящему постигли Господа Кришну, видят во всех живых существах, как подвижных, так и неподвижных, проявление Верховной Личности Бога. Для таких просветлённых душ нет другой истины, кроме Верховного Господа Кришны".

 

sarvesam api vastunam bhavartho bhavati sthitah tasyapi bhagavan krsnah kim atad vastu rupyatam

 

"Изначальная, непроявленная форма материальной природы – источник всех материальных объектов, однако сама материальная природа берёт начало в Верховном

Господе, Кришне. Разве может быть в творении хоть что-то, не связанное с Ним?" В Шримад-Бхагаватам (10.14.29) сказано:

        

athapi te deva padambuja-dvaya- prasada-lesanugrhita eva hi

janati tattvam bhagavan-mahimno

na canya eko 'pi ciram vicinvan

 

"О мой Господь, познать Твое истинное величие может только тот, кто удостоился хотя бы капли милости Твоих лотосных стоп. Но те, кто пытаются постичь Верховную Личность Бога силой собственного ума, не добьются успеха, даже годами изучая Веды".

 

 

Стих 234

 

dvirukti karite ajna sakti ache kara sabei haila suni' cintita apara

 

"Кто властен отменить решение Господа?" Услышав эти слова, все преданные забеспокоились.

 

 

Стих 235

 

mukunda balena,—"tabe tumi cala age amara-sabara kichu pache krtya ache"

 

Мукунда сказал: "Тогда Ты иди вперёд. Мы догоним чуть позже, когда завершим свои обязанности".

 

 

Стих 236

 

'bhala', bali' calilena sri-gaurasundara matta-simha-praya gati likhite duskara

 

Шри Гаурасундара ответил: "Хорошо", после чего удалился. Трудно описать как Он шёл походкой опьянённого льва.

 

 

Стих 237

 

muhurteke gela prahhu jalesvara-grame

barabara gela jalesvara-deva-sthane