Психологические особенности в карате шотокан

 

 

У каратека посредством специальных упражнений вырабатывается умение:

 

· вызывать у себя вегето-сосудистую реакцию (тепло в руках, легкость в руках, ногах и т.д.)

· внушать себе чувство спокойствия и уверенности

· контролировать действия и поведение свое и противника

· производить движения под постоянным своим контролем на протяжении всей траектории, учатся самоконтролю и самокоррекции, развивают быстроту простой и сложной двигательных реакций

· развивают быстроту одиночного и сложного движения (состоящего из нескольких составляющих элементов), увеличивают частоту движений.

На занятиях много внимания уделяется совершенствованию моторного компонента простой реакции, сокращению времени сложной двигательной реакции и реакции выбора.

 

Если, по данным большинства зарубежных и отечественных авторов, боксеров условно подразделяют на силовиков, темповиков, игровиков, нокаутеров и универсалов, то в карате дело обстоит иначе.

 

Карате как один из видов боевых искусств (а не как вид спорта) имеет свои психологические особенности и вырабатывает специфические психические качества у ученика, которыми он может пользоваться не только в бою или на ринге, но и в повседневной жизни.

 

В карате особое внимание уделяется выработке спокойствия и хладнокровия, отсутствия агрессивности, терпимости к боли и безразличия к проявлениям агрессивности противника, как и в каком бы виде, ситуации и месте, он это не проявлял.

 

На основе принципов карате и с учетом этих психологических качеств в карате основными являются два способа взятия инициативы: "сен-но-сен" (взятие инициативы раньше) и "го-но-сен" (взятие инициативы позже).

 

"Сен-но-сен" не подразумевает, как часто думают, атакование первым. Это вхождение в атаки противника и нанесение сокрушительной встречной контратаки. Контратака должна закончиться до окончания атаки - для некоторых видов спорта это просто немыслимо. Для этого надо точно уловить момент, когда атакуюший после начала своей атаки уже не сможет ни вернуться назад, ни изменить направление (угол, траекторию или форму) своей атаки, а самому сделать такое техническое действие, чтобы оказаться в положении, оптимальном для сокрушительной контратаки.

 

"Го но-сен" - это не тоже самое, что контратака или принятие оборонительной позиции. Это и не стимулирование противника к действию. Это тактика, подразумевающая введение противника в движения, благоприятные для ваших собственных, и затем завершение своего плана сокрушительной контратакой. Такая тактика требует идеального владения изменяющейся техникой (в кунг-фу это "липкие кисти": специальный способ контроля движений противника). Неотъемлемой сущностью "го-но-сен" является "кихаку" (дух). Овладев духом вашего противника, вы можете побуждать его к действию и наносить ему поражение. Дух является кардинальной точкой к победе. Технически это создание впечатления уступки перед агрессией противника, но уступая физически, вы при этом не уступаете инициативу противнику. (Уходя - прихожу.)

 

Как видно из приведенных двух видов тактики, применяемых в карате, в них нет ни малейшего намека на использование часто применяемой в спорте такой тактики, как "град ударов", которая требует высокой физической подготовки и постоянного поддержания "формы", что является огромнейшим недостатком и просто не приемлемо для "обычного человека".

 

Искусный каратека добивается победы благодаря умению правильно оценивать сложившуюся ситуацию и способности предвидеть варианты дальнейшего ее развития. Будучи атакованным, он предположит, какую подготовку имеет противник на самом деле, начиная с того момента как только противник сблизит дистанцию до длины двух рук, даже если не выполнена атака ни рукой ни ногой, поскольку движение противника внутри опасной зоны равносильно атаке, а также за счет объективной оценки уровня подготовки противника и объективного знания своих возможностей.

 

Маневрируя, он ведет схватку продуманно, изменяет свои действия в зависимости от условий хода боя и ситуации вокруг с учетом рельефа местности. Он выигрывает его умением теоретически мыслить, подчиняя все свои действия установке победить ценой наименьших потерь, а не любой ценой, как это имеет место в других видах спорта.

 

Опытный каратека обладает хорошо развитыми физическими качествами (ловкость, быстрота, сила ударов, техника жестких ударов, панорамное зрение, идеальная техника и т.д.), комплексом важных свойств психических процессов (быстрота и точность восприятия, распределение и переключение внимания, оперативность мышления, избирательность ответных реакций и т.д.) и умеет сохранять эти качества не только в сложных условиях соревнований и тренировки, но и в условиях реального боя, т.е. имеет большую психическую устойчивость.

 

Так например у боксеров, по данным Г.0. Джерояна и Н.А. Худадова, 1971 [2] мышление является главной особенностью его деятельности и имеет два основных вида: наглядно-творческое мышление, осуществляющее программирование действий в ходе боя и, если нужно, корректировку и изменение плана, программы боя: наглядно действенное, или ситуационное, мышление которое позволяет решать сложные задачи в условиях жесткого лимита времени, принимать срочное решение, выполнять различные действия.

 

Заветы Фунакоши

 

 

"Истинное каратэ-до состоит в том, чтобы в обыденное время держать и воспитывать свой разум и свое тело в духе смирения; а в судьбоносный час всецело отдавать себя делу справедливости".

Фунакоши Гитин

 

1. Каратэ-до начинается с вежливости.

2. Каратэ не для нападения.

3. Каратэ - это орудие справедливости.

4. Вначале познай себя, затем других.

5. Дух более важен, чем техника.

6. Держи раскрепощённым свой разум.

7. Случайности - результат небрежности.

8. Практикуй каратэ не только в додзё.

9. Чтобы учиться каратэ, вам понадобится вся жизнь.

10. Сопоставь свои проблемы с духом каратэ.

11. Каратэ как горячая вода, если ты её не подогреваешь, то она становится холодной.

12. Не питай ни идеи победы, ни идеи поражения.

13. Изменяй себя соответственно своему противнику.

14. Секрет поединка заключается в искусстве управления им.

15. Думай о своих руках и ногах, как о мечах.

16. Когда вы покидаете ваш дом, думайте о том, что вас ждут многочисленные противники. Такое ваше поведение позволяет сохранить бдительность.

17. Начинающие должны изучать низкие стойки и положения тела; естественные стойки для продвинутых.

18. Стремитесь к совершенству в ката; реальный поединок даст кое-что ещё.

19. Правильно применяйте силу и слабость энергии, напряжение и расслабление тела, медленные и быстрые приёмы.

20. Всегда стремитесь изучить это и выразить ещё лучше.

 

Интервью с Садашиге Като

 

 

Садашиге Като (22.06.1943), мастер 8 дана Шотокан Каратэ, свои серьёзные занятия начал в университете Такушоки, который выпустил в свет целую плеяду выдающихся японских мастеров Шотокан – Масатоши Накаяма, Хироказу Канадзава, Тецухико Асаи и многих других. Долгое время Като-сэнсэй тренировался под руководством этих, вышеназванных, людей, был ассистентом Кэйноскэ Эноэда, который за свои исключительные способности получил прозвище “Тигр Шотокана”. Одним из его первых учителей был Кацунори Цуяма, славившийся феноменальным применением в бою круговых ударов ногами. Като-сэнсэй в полной мере перенял эту технику и обучил ей Масао Катаву, который затем стал трёхкратным Чемпионом Мира JKA по ката и кумитэ.

 

- Сэнсэй, Ваши методики обучения каратэ несколько отличны от общепринятых...

 

- Я понимаю Ваш вопрос, это происходит из-за нескольких причин. Во-первых каждый человек должен научиться на все 100% использовать свои индивидуальные особенности, такие как рост, вес, темперамент, характер, переложив их на технику каратэ, сделав её своей второй натурой. Развиваясь многими поколениями мастеров, каратэ стало идеальной системой самовоспитания и самозащиты, но очень важно уметь извлечь эти правильные знания, а не уйти в сторону от истинного пути. Если Вы научились слушать себя и доверять своим ощущениям, не ломать своё здоровье, а укреплять его, то Вы не собьётесь с дороги. Достигнув первого дана, человек должен понимать, как использовать знания и технику, которые он изучал, и, опираясь на них, идти дальше. Каратэ Шотокан – глубоко, научно и содержит ответы на все вопросы, но важно, во-первых, задать их себе, а во-вторых, найти правильный ответ. Я изучаю каратэ долгие годы, уже стал профессором, поэтому в преподавании Шотокан опираюсь на собственный опыт.

 

- Что Вы можете сказать об огромном кол-ве стилей современного каратэ?

 

- Это нормальное явление, продукт эпохи. Многие мастера каратэ своё видение предмета хотят назвать иначе, чем раньше, но на суть это мало влияет, если в основе лежит действительно реальное понимание боевого искусства. Я считаю, что основных стилей всего четыре: Шиторю, Годзюрю, Вадорю и Шотокан, все остальные лишь производные от них. Более того, я рекомендую всем достигшим 5-го дана в одном стиле, анализировать и изучать аналогичные ката в других стилях, чтобы иметь более широкое представление о трансформации техники. Например ката Бассай имеет множество вариантов во многих стилях, сильно отличающихся друг от друга, но в начале был один Бассай мастера Мацумура, его ученики оставили свои версии и изучая их можно сделать массу открытий, которые улучшат Вашу технику и понимание каратэ. Я знаю практически все ката Годзюрю и Шиторю и это знания не кажутся мне лишними.

 

- Наверное поэтому в некоторых организациях Шотокан официально включили ката Сэнпай и Сэйэнчин?

 

- Да, но в Шотокан они выполняются иначе, чем скажем в Годзюрю. На мой взгляд, там очень неестественное дыхание и напряжение, которое может способствовать различным заболеваниям из-за неправельной циркуляции крови. Поэтому в версиях Шотокан мы отказались от этого и ката выглядят гармоничнее.

 

- А как Вы относитесь к тому, что в организации Асаи-сэнсэя разработан целый ряд новых ката, таких как Хачимон...

 

- В традиционных ката Шотокан многие комбинации выполняются лишь в правую или левую сторону, многие удары и защиты базовой техники в них никак не отражены. Учитывая всё это Асаи-сэнсэй разработал ряд новых ката, которые развивают тело человека симметрично и равномерно, учат его использовать большой арсенал базовой техники. Я тоже знаю все эти ката и мы изучаем их в рамках IJKA. Хачимон учит использовать в атаках и защите две руки, завтра на тренировке я его обязательно покажу, чтобы Вы сами почувствовали для чего он нужен. В переводе с японского он означает „Восемь ворот” и учит действовать в восьми направлениях.

 

- Правда ли, что в эти ката вошли элементы Кунфу, которые Асаи-сэнсэй изучал на Тайване у брата своей супруги, большого специалиста в этой области?

 

- Возможно это так, но помимо этого Асаи-сэнсэй изучал древние ката окинавского каратэ, перенимая и эту технику. В Шотокан есть ката Унсу – Облачные руки, Асаи-сэнсэй в дополнение к ней создал ката Суйшу – Водные руки, передающую стихию воды и ката Касу – Огненные руки, иллюстрирующую стихию огня. Есть у него и три ката Какуёку, имитирующие боевые действия журавля. Кроме того им реанимировано ката Мэйкё Нидан, вторая из трёх ката Мейкё, известные на Окинаве как Рохай.

 

К сожалению Асаи-сэнсэй из-за проблем со здоровьем плохо переносит перелёты, поэтому с его техникой знакомить людей приходится нам, но в его исполнении они просто великолепны, он напоминает живой вихрь, не смотря на свой преклонный возраст.

 

- Вы поддерживаете с ним хорошие отношения?

 

- Да, конечно, наши отношения тесные и дружеские, также как и с Канадзавой-сэнсэем. В своей организации я принимаю экзамен только до 4-го дана. Кандидатов на 5-й дан я отправляю к Канадзаве-сэнсэю, а на 6-ой к Асаи-сэнсэю.

 

Система поясов в каратэ

 

 

Градация мастерства в каратэ построена на системе поясов и степенях. Ученические степеня это КЮ (от 9 до 1), а мастерские - ДАНы (от 1 до 9). В зависимости от уровня мастерства различаются цвета поясов. Чем выше уровень мастерства, тем темнее оттенок. Хотя раньше существовало всего два ученических пояса (белый и коричневый), сейчас их по крайней мере семь (белый, жёлтый, оранжевый, зелёный, синий, тёмно-синий, коричневый). Мастера носят черные пояса (теоретически, на практике нередки случаи полной некомпетентности некоторых "мастеров", но это уже человеческий фактор).

9 kyu	новичок
8 kyu
7 kyu
6 kyu
5 kyu
4 kyu
3 kyu
2 kyu
1 kyu
1 Dan	мастер

К сожалению сейчас во многих секциях распространена гонитьба за поясами, без освоения соответствующей техники. Это приводит к полному нивелированию указаной градации, и владение поясом поэтому не должно восприниматся как гарантированый уровень мастерства.

На практике у меня был очень интересный случай, когда один человек на протяжении многих лет тренировок владел коричневым поясом и не сдавал на черный. На мой вопрос почему он не сдает на черный пояс, он ответил - "Я еще не чуствую себя мастером..." Думаю многим "черным поясам" стоит поразмышлять над этим.