В человеческом понимании поле есть направленный поток элементарных частиц, которые невозможно обнаружить известными нам способами.

Что же такое элементарная частица. Элементарной частицей называется кусочек твердого вещества, который уже больше не делится на составные части. Пока еще ученые не дошли до того, что бы с уверенностью сказать, что они способны обнаружить элементарную частицу, которая дальше не делится. Все, что до сих пор делили ученые, являлось различными комбинациями поля, вещества и энергии. Все молекулы, атомы, электроны, протоны, нейтроны и т.д. представляют собой миниатюрные копии нашей солнечной системы или галактики. В каждой частице есть ядро, вокруг которого по определенным орбитам вращаются более мелкие частицы, удерживаемые полем ядра. Пока еще не понятно вообще существует ли такая самая мелкая частица. Я не рискну утверждать, что самая малая частица вещества, названная мною пракрити, не является на самом деле составной. Описывая наше мироздание, человек вынужден согласиться с невозможностью в данный конкретный момент утверждать что-либо наверняка. Всякий раз приходится соглашаться на некое допущение, которое признается всеми соратниками и оппонентами.

Итак, что было в момент начала первого цикла, первого мгновения новой очередной манвантары, когда Аллах приступил к формированию материального мира. Помните, пожалуйста, что на самом деле жизнь до этого момента существовала. Духовный мир не прекращал свое существование и активную жизнедеятельность.

Объекты духовного мира, которые предназначены для управления материальным миром, были размещены в определенных заранее местах. Управление этими объектами осуществлялось Аллахом. Между этими объектами сформировались направленные необходимым образом потоки элементарных частиц духовного мира. Обращаю внимание, что таким образом было сформировано поле, представляющее собой потоки элементарных духовных частиц. Это не те частицы, которые мы называем элементарными частицами материального мира. Элементарные частицы материального мира, называемые пракрити, несоизмеримо более объемные. На какой основе они сформированы нам удастся узнать только тогда, когда мы достигнем духовного мира и вырастем там до необходимого возраста. Далее при формировании объектов материального мира все более крупные частицы будут формироваться на совершенно других принципах.

После завершения этого этапа формирования материальной вселенной образовалось организованное пространство, в котором пракрити разместились в пространстве в определенном порядке под воздействием поля, которое я назвал брахман. Итак, мы видим две составляющие материальной вселенной, с которых началось творение. Не забывайте о том, что я описываю явление не напрямую, а посредством аналогии, поэтому неизбежны неточности. Первый цикл творения завершился, пракрити беспрекословно подчинилась брахману, и процесс формирования вселенной должен замереть, поскольку отсутствуют причины для какой бы-то ни было инициативы со стороны брахмана и пракрити. И брахман и пракрити есть мертвая материя, поэтому о каком бы то ни было стихийном их сочетании и речи не может быть.

На следующем этапе в пространство материального мира аллахом вводятся бессознательные атмы. Атмы суть зародыши дживы. В будущем из бессознательной атмы разовьется сознательный джива. Атмы представляют собой достаточно сложную структуру, состоящую из вещества духовного мира. Главное ее отличие от элементарных частиц духовного или материального мира в том, что она обладает собственным духовным полем. Это поле не есть описанный выше брахман. Нам, людям познать эту истину не удастся, остается лишь поверить на слово. Будет разумно представить атму в виде миниатюрной копии нашей планеты Земля, которая имеет магнитное поле, северный и южный полюс, магнитную ось, энергетические потоки вокруг себя. Размеры бессознательной атмы намного меньше пракрити.

Войдя в пространство материального мира, атмы попадают под воздействие брахмана и согласно заложенному в программу жизни "инстинкту" захватывают своим полем пракрити. Образуется миниатюрная копия атома водорода с ядром (атмой) и электроном (пракрити). Таким образом, произошел первый цикл творения, атма присоединила пракрити и начала направленное движение под воздействием брахмана. Брахман (не забывайте, что это глобальное поле всей материальной вселенной) за счет взаимодействия с собственным полем атмы организовал непрерывное движение атм по определенным направлениям. Цикл закончился, более нет причин для проявления активности атм. Заметим, что поле атмы есть ее сознание, ели это можно назвать сознанием. Потребность присоединения одной частицы пракрити есть ее желание. Соединение сознания (поля атмы) с желанием есть идея жизни атмы. Желание исполнилось, и активная жизнь прекратилась, наступил период отдыха.

Помните, я обращал ваше внимание на то, что мы будем рассматривать начало творения материального мира как будто впервые, как будто бы ее раньше никогда не было. Таким образом, я попытался отключить некоторые области вашего знания для упрощения понимания сути понятий: поле, вещество, энергия, брахман, пракрити. Осталось без объяснения понятие шакти – энергия. Это понятие, как прочие, относительно. В человеческом восприятии шакти (энергия) есть направленный поток элементарных материальных частиц. Движущаяся атма с присоединенной пракрити (материальной частицей) и есть единица шакти. Обратите внимание, что поле есть направленный поток духовных частиц. Размер и состав духовных частиц находится за пределами человеческого познания. Поле, созданное духовными объектами, управляющими материальным миром есть брахман. Поле атмы есть ее сознание, если его таковым уже можно назвать.

В действительности наша вселенная и мы в ней сотворены Аллахом не в первый и не в последний раз. Рассуждать о том как курица первый раз в жизни снесла яйцо можно, но совершенно безнадежно. Поэтому далее я буду описывать процесс сотворения нашей материальной вселенной, а не материального мира в целом.

В период отдыха атмы произошло следующее. Специальные управляющие духовные объекты направили узкие потоки духовной "энергии", которые, попадая на некоторых атм, усилили их собственное поле. Этот процесс можно сравнить с подзарядкой аккумулятора. Дополнительная энергия обеспечила возможность "подзарядившимся" атмам присоединить еще по одной частице пракрити. Энергетические лучи перемещаются в материальном пространстве непрерывно по одной и той же траектории. Все атмы, которые попадают под луч, получают очередную порцию энергии. Таким образом, появляются первичные различия между отдельными атмами. Одни имеют только по одной частице пракрити, а другие несколько. Это примитивный процесс накопления "богатства". Существует некое оптимальное количество частиц пракрити, которое не утяжеляет чрезмерно атму, но в тоже время она и не слишком маленькая. Направления брахмана и траектории энергетических лучей определены таким образом, чтобы не было равномерности в процессе присоединения частиц пракрити. В результате атмы приобретают различный размер и различный вес. Диапазон разброса достаточно велик. Этот процесс мог бы продолжаться бесконечно, но наступает следующий период, который включает в работу полубогов.

Помните, я говорил о том, как в конце манвантары собираются воедино дживы, которые не смогли выйти из материальной вселенной, но заслужили право продолжить совершенствование в следующей манвантаре. Эти дживы находятся в материальном мире и ждут своей очереди воплощения в формирующейся вселенной. Вот теперь настало время их воплощения для дальнейшего совершенствования. Обратите внимание, не напоминает ли вам, уважаемый читатель, что-нибудь из моих рассказов о всемирном потопе, когда ной по научению Аллаха собрал в ковчеге всех тварей по паре, от которых потом народилась новая жизнь. Древние притчи содержат гораздо более глубокие истины, чем мы думаем.

Не забывайте о том, что мне не удастся описать все процессы подробно, самое большое, что я смогу сделать, это дать общие пояснения.

Первыми из "ковчега", который еще называют яйцом, перемещаются в пространство материальной вселенной полубоги. Полубоги, это дживы, которых застиг конец манвантары в телах полубогов. Все дживы, помещенные в "ковчег", имеют тело, которое я в предыдущих книгах назвал духовным телом дживы. Теперь вы понимаете, что нам не хватает специальных терминов для определения полученных знаний. Правильно будет назвать материальное тело дживы, а все другие материальные тела второго порядка следует называть: материальное тело человека, материальное тело животного, материальное тело растения, материальное тело ангела, материальное тело демона, материальное тело липика, материальное тело архангела, материальное тело полубога.

В "ковчеге" дживы находятся в материальном теле дживы. Дживы, достигшие в предыдущем воплощении мира полубогов, и получившие право на продолжение совершенствования в следующей манвантаре, теперь поочередно начали перемещаться в пространство формирующейся материальной вселенной. Первыми перемещаются те, которые имеют большую степень совершенства, т.е. самые "сильные". Понятие "сильные" означает, что эти дживы имеют в своем сознании идеи, которые наилучшим образом соответствуют замыслам Аллаха. Во всех материальных мирах в конечном итоге "сильным" оказывается тот, чьи идеи наилучшим образом сочетаются с замыслами Аллаха. Именно такие дживы пользуются привилегиями у Аллаха в отличие от других, чьи идеи в меньшей степени соответствуют замыслам Аллаха, хотя в реальной жизни такие дживы нам кажутся самыми преуспевающими.

Дживы, бывшие полубоги, попадая в формирующуюся вселенную, обнаруживают, что им не из чего сформировать нужное для жизни тело полубога. Но у них достаточно знаний и энергий для этой работы. Они начинают творить то, чего, по их мнению, здесь недостает. Постепенно все дживы полубоги перемещаются в пространство формирующейся вселенной. Все они понимают суть коллективного труда, но они не обладают абсолютными знаниями.

С появлением в пространстве формирующейся вселенной джив ситуация резко меняется. Брахман, который можно еще назвать реликтовым полем, дополняется индивидуальными полями джив-полубогов. Это дополнительное поле есть сознание джив полубогов. Далее я буду употреблять термин полубог (для упрощения), подразумевая, что он еще не сформировал тело полубога. Полубоги начинают извлекать из "ковчега" атмы, которые там находились со времени предыдущей манвантары. Эти атмы имеют потенциальную возможность присоединять к себе атмы первого порядка, с любой степенью гармоничности их веса т.е. те, которые сформировались до появления во вселенной полубогов. Сознание полубогов также воздействует на атмы первого порядка с целью формирования из них "семей". Полубоги способны изменить сознание гармоничных атм первого порядка таким образом, что они приобретают способность подчинять себе менее гармоничные. При этом менее гармоничные способны объединяться в равноправные "семьи". Уже на этом этапе процессы, протекающие в пространстве формирующейся вселенной, достаточно сложны.

Так на стыке двух циклов происходит отбор наиболее гармоничных атм. Те, которые на первом этапе присоединили к себе гармоничное количество частиц пракрити, получили возможность перейти в следующий цикл развития. При этом гармонично развивавшиеся атмы получили возможность присоединить к себе несколько других атм, которые оказались не столь удачливыми. Следует сказать о том, что процесс присоединения частиц пракрити к атме не есть разовый акт. Множество образовавшихся связей разрывается, атма вынуждена начинать все заново. Таким образом, формируется некоторое подобие памяти, о том, какое количество присоединенных частиц пракрити является оптимальным. Это первый опыт и первые знания, накопленные почти бессознательной атмой.

Далее вы увидите, что вся материальная жизнь основана на процессах присоединения чего-либо к дживе и отторжения этого. Чередование присоединения и отторжения продолжаются до появления устойчивых сознательных действий. Если джива усвоил урок на одном уровне, то он переходит на следующий. И так до полного понимания сути гармонии.