Каким образом происходит вот это поглощение смертного жизнью?

Как мы говорили, все начинается с рождения свыше с возрождения от Живого Слова.

Еф 2:1-5

«И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, 2. в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, 3. между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, 4. Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, 5. и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Машиах ом, — благодатью вы спасены »

Мы жили в своих телах тленных, телах, в которых живет смерть и по сути Писание называют это «природой чада гнева» — то есть сам гнев его природа, это природа смерти.

И Всевышний по своей милости отдает Своего Сына за все наши преступления и всякий принимающий Его возрождается свыше — начинается процесс оживотворения нас Машиахом.

Как же происходит этот процесс? Что значит, оживотворил с Машихом?

Мы знаем, что Машиах это Слово Всевышнего.

1 Кор.10: 1-4 говорит, что содержанием Машиаха является Тора Моисея — это учение Всевышнего, которое Всевышний дал для научения Своего народа:

«Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; 2. и все крестились в Моисея в облаке и в море; 3. и все ели одну и ту же духовную пищу; 4. и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Машиах».

Это говорится об отцах, которые были в пустыне, которые вышли из Египта и, мы же понимаем, что там кроме, а Торы Моисея никакой духовной пищи, никакого другого духовного питья не было. Так вот этот последующей духовный камень — тот краеугольный камень, на котором Всевышний теперь строит эту скинию, а по сути мы говорим что это же небесный Иерусалим, а это как раз и есть тот будущий мир, который сейчас созидается через строительство этой скинии, так вот как же проходит это строительство, как проходит наше оживотворение с Машиахом.

Давайте посмотрим несколько стихов, чтобы увидеть этот процесс Псалом 118:37 — Давид говорит

«Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем»

О каком Пути говорит Давид? О Пути Господнем да, а что является Путём Господним?

🔹

Иеремия 5:4-5  Суть Пути Господня — Закон Моисея, Тора Всевышнего:

«И сказал я сам в себе: это, может быть, бедняки; они глупы, потому что не знают пути Господня, закона(тора) Бога своего; пойду я к знатным и поговорю с ними, ибо они знают путь Господень, закон Бога своего. Но и они все сокрушили ярмо, расторгли узы»

Исх.33:13

«итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя...»

Это открытие пути начинается с рождения свыше.

Для чего нужно, чтобы Путь открылся? Чтобы мы познали Всевышнего.

Все, что мы делаем в своей жизни, изучая Писания, молясь, участвуя в служениях — это все процесс нашего познания Всевышнего.

Единственное место, которое открывает нам истинную суть Всевышнего — это ТОРА, учение, которое дал Всевышний через Моше.

Главная цель нашего странствования через пустыню, нашего странствования в Небесное Царство — это познать Всевышнего.

Все Писания нам даны, чтобы нам познать Всевышнего.

Познаем мы Его через Его Образ, суть Слово Всевышнего.

Открывается нам это Слово только через то, что Дух Всевышнего нас открывает.

Оживотворение нас происходит на Пути Господнем, Пути Адоная, в процессе познания Торы:

«Вот, я возжелал повелений Твоих; животвори меня праведностью Твоею» (Пс.118:40)

Праведность Всевышнего в нас — это когда Он начинает жить в нас.

Он начинает жить в нас, когда мы даём в себе, в мыслях своей души, место Слову Всевышнего. Слово Всевышнего и является обителью, в которой живет Всевышний.

Когда мы растворяем Слово Его в наших сердцах, Он начинает жить в нас и происходит наше оживление.

«это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня» (Пс.118:50)

Мало родиться от живого Слова Всевышнего. Очень важно вырастить этого младенца.

Это и есть процесс оживотворения в Машиахе:

«и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Машиахом, - благодатью вы спасены» (Еф.2:5)

Благодать — это и есть естество Всевышнего в нас, обитающее в том Слове, которое мы познали.

Все это делает Всевышний через ту скинию, которую Он возродил в нас.

«Утверждающий же нас с вами в Машиахе и помазавший нас есть Всевышний» (2 Кор.1:21)