Что для вас является критерием настоящей поэзии?

Потрясение, который она производит. Ошеломление.

 

Что бы Вы могли посоветовать молодым людям, которые, во-первых, вполне осознали вредоносность насаждаемого повсюду порядка а-ля Америка; во-вторых, уже не чувствуют в себе силы спокойно взирать на глобальную человеческую деградацию и приближение эколого-сырьевой катастрофы; в-третьих, научились более менее воспринимать реальность, как она есть, то есть по буддийски, без объективации? Основная проблема таких людей в том, что любую деятельность в сложившихся условиях они воспринимают, как помощь системе, которую всем сердцем ненавидят.

А что тогда ты вообще здесь делаешь? Почему ты зависишь от этой системы? Семечко попадает под асфальт — и оно пробивает асфальт. Семечко не задается вопросом, зачем оно это делает, растет себе, и пиздец. Потом, под старость, уже можно задуматься, почему я дерево, а не асфальт.

 

http:// www. gr - oborona. ru / pub / offline /1101316976. html

Жизнь похожа на клубок, в котором спутаны нити добра и зла. Возможно ли его распутать, или хотя бы попытаться, отделить зерна от плевел, и ПОНЯТЬ, где все-таки проходит эта граница между добром и злом? Для тебя, Егор, существуют такие критерии, то, что позволяет приблизиться к этому пониманию? Во всем: и в жизни, и в творчестве,.. в общем, во всех проявлениях жизни. Очень старалась ясно изложить свои мысли.

Для меня вообще нет понятий добра и зла. У меня есть исключительно понятия красиво-некрасиво и правильно-неправильно. Причем именно для меня и в данный момент. У меня существует на подобные вопросы бесчисленное количество одновременных ответов, которые, каждый сам по себе, тоже бессмысленны. Дело в том, что человек смертен… Осьминог, например, по идее самое умное существо на земле, ибо самое обучаемое за определенный период времени, быстрее человека во много раз. Но он очень мало живет! Понимаете? Кроме того, мир представляет собой глобальную взаимосвязанную систему одновременно существующих немыслимых объектов. Для примера, попробуйте осмыслить существование хищной лошади, лазающей по деревьям, вооруженной когтями и зубами, в переходный период между мезозоем и кайнозоем. Ваши вопросы не ко мне, а в сияющую пустоту. В пульсирующую самоизменяющуюся радугу, которая существует по своим законам и желаниям, а может, и не только по своим. У меня, собственно, про это большинство стихов и песен, если вообще не все.

 

Игорь Федорович, вы как-то говорили по поводу возможности снять кино по Кортасару, что финансово это дело не потянете, а как вы относитесь к идее снять его, скажем как Фон Триер, который использует принцип lo - fi в кинематографе и некоторые свои фильмы снял на простую ручную камеру?

Когда я это говорил, я не очень хорошо представлял себе, что есть РЕАЛЬНОЕ СОЗДАНИЕ фильма. Режиссура, то есть созидание визуального объекта, это столь глобальный предмет, что к этому нельзя подходить дилетантски. Для этого надо посвятить этому всю жизнь, то бишь учиться, жить в этом. Я не сторонник «гаражного» кино типа Догмы. Я уважаю этот принцип, но мне он не нравится и не подходит. Для меня глобальные ориентиры — Кобаяси, Брессон, Ангелопулос, КИТАНО, Тарковский, Земан, Херцог, Стеллинг, Муратова, Джармуш, ПАРАДЖАНОВ, Антониони, БЕРГМАН, НОРШТЕЙН и многие, и многие.

 

С чем связан Ваш отказ от активного участия в политике?

Дело в том, что я побывал в самых крайних политических лагерях, поэтому знаю эту кухню изнутри. И могу сообщить, что все это весьма глупо и омерзительно. Все. Это надо пройти, чтобы в дальнейшем в подобное осознанно не вляпываться, что я и делаю.

 

Альбом «Прыг-Скок», безусловно, заряжен энергией инициатических практик. Используете ли Вы в своих эзотерических экспериментах практику телемизма? И вообще, какое Ваше отношение к персоне Алистера Кроули?

К персоне Алистера Кроули отношение самое говенное! Квинтэссенция мудака. Что же касается альбома, то он состоял из самых разных практик, и вовсе не только «инициатических». К таковым можно только отнести саму вещь «Прыг-Скок». Остальные сочинялись в силу самых разных причин, разных состояний сверхздоровья и сверхнездоровья, например, практики 40дневной бессонницы.

 

Егор, зачем нужно жить?

Каждый решает сам. К тому же тебя об этом никто и не спрашивает. Каждый является каким-то видом, или индивидуумом, главное вовремя сообразить и не ошибиться, кто ты есть. И жить по законам той разновидности зверя, который ты есть. Коту же почему-то не приходит в голову жить, как ворона. Это вовсе не значит, что если ты сволочь, то нужно стать вообще скотиною. Жизнь — это сказочная, чудесная способность учиться, это вообще единственная возможность чему-либо научиться. (Потому и убить — это страшная штука, ибо лишает убитого возможности что-то понять. Во всяком случае, на данном этапе). Я не знаю, повезло мне или нет, но я сколько себя помню, без всяких подсказок или накачек взрослых, или влияний, всегда как-то сразу знал, кто я такой, что мне нравится, что категорически не нравится, и с тех пор как вид не изменился — стал только более сам и более ВИД. Можно сказать, что я научился.

 

http:// www. gr - oborona. ru / pub / offline /1103835530. html