Из книги «Чайтанья. Его жизнь и спутники»

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шриле Бхакти Валлабхе Тиртхе Махарадже

15.06.1998, Шри Гопинатх Гаудия Матх, Пури (Орисса)

 

Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж написал много книг о бхакти. Даже нам [то есть гуру-варге Шрилы Тиртхи Госвами] эти книги приносят огромную пользу. Сегодня день явления очень близкого спутника Шримана Махапрабху, Шрилы Вакрешвары Тхакура, и только что Шриман Бодхаян Махарадж, взяв у меня книгу Шрилы Тиртхи Махараджа, пошёл читать из неё о Шриле Вакрешваре Тхакуре. Шрила Тиртха Махарадж постоянно пишет статьи для «Шри Чайтанья-вани», пишет книги о бхакти, отвечает на письма искренних душ – так всё его время полностью посвящено служению Матху.

***

Из встречи Шрилы Бхакти Прамода Пури Госвами и Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами в Пури, 20.6.1998 г., Шри Гопинатх Гаудия Матх, Чакратиртха, Шри Кшетра (опубликовано в журнале «Настоящее» #1 (61) 26.03.1999 в статье «Шакти-санчар»)

Ш.Б.В. Тиртха: Гаура Хари, Гаура Хари, Гаура Хари.... У вас здесь рядом столько книг. Вы их все читаете?

Гопинатх Дас: Оре! Книги как жизнь.

Ш.Б.П. Пури: У меня здесь есть «Веданта-даршан», потом «Упанишады»...

Ш.Б.В. Тиртха: И «Гита», «Бхагавата»...

Ш.Б.П. Пури: «Гита».

Ш.Б.В. Тиртха: «Чайтанья-чаритамрита»...

Ш.Б.П. Пури: А ещё вашу книгу Гопинатх очень много читает, Бодхаян Махарадж тоже читает.

Ш.Б.В. Тиртха: Какую мою книгу?

Ш.Б.П. Пури: Те жития, которые вы написали. «Жития Гаудия-вайшнавов».

Ш.Б.В. Тиртха: «Гаура-паришад»? Вы же сами её и проверяли. У нас больше проверять некому, Вы сами её во многих местах исправили, во многих местах дополнили.

Гопинатх Дас: Книга вышла замечательная, просто замечательная!

***

Из беседы Шрилы Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа со Шрипадом Бхакти Вибудхой Бодхаяном Махараджем. 14 марта 1999 г. в Пури, Шри Гопинатх Гаудия Матх, Чакра-тиртха, Шри Кшетра (опубликовано в журнале «Настоящее» №3 (63) 22.08.1999 в статье «Чакшу-дан дило джеи..»).

Шрипад Бхакти Вибудха Бодхаян Махарадж: Гуру Махарадж, у нас будет према?

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж: Будет, будет. Примени в жизни книги, которые выпустил Пуджьяпад Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж. Имей их при себе и применяй в жизни. Есть много вайшнавских праздников, на каждый праздник читайте из его книги.

Б.М.: Из какой книги?

Б.П. Пури: Из той книги, где Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж собрал жития всех махаджанов. Пусть на проповеди эта книга всегда будет у тебя под рукой. Сегодня, скажем, день явления или день ухода Нароттама Тхакура Махашая – в этой книге собрано про него всё. Очень большая помощь. Я прочитал из неё недавно о Нароттаме Тхакуре Махашае – замечательно написано!

***

 

Из биографии Пуджьяпада Шримад Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа

 

Когда Шрила Бхакти Валлабха Тиртха ради очищения своего сердца выразил своё желание молиться о милости Шри Гуру, вайшнавов и Бхагавана написанием святых биографий шри гуру и вайшнавов, Шримад Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж очень сильно его вдохновил. И когда бы он ни подходил с просьбой откорректировать, Шримад Пури Госвами Махарадж всё исправлял. По многочисленным просьбам преданных из Западной Индии проповедовать послание Шри Чайтаньядева в зарубежных странах Шри Бхакти Валлабха Тиртха решил сделать это только после разрешения Парам Пуджьяпада Шримад Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа в течение трёх последующих лет.

………………………………………

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Ума д.д.

Шрила Бхакти Никетан Турьяшрами Махарадж

Слава Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа

 

Отрывок

Воскресенье, 25 марта 2018 г., Рама-навами, Вьяса-пуджа Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Махараджа. Шрила Бхакти Никетан Турьяшрами Махарадж рассказывает о том, что с самых первых дней в Матхе Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж отличался от других. Он упоминает несколько случаев, показывающих как Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж заботился о Шриле Махарадже, куда бы тот ни отправлялся. Также он рассказывает о том, как Шрила Махарадж во время киртана входил в состояние транса.

Сегодня день явления Господа Рамачандры. Рамачандра явился, чтобы уничтожить множество врагов преданного служения. Об этом рассказывается в «Рамаяне». Также сегодня день явления Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа. Он явился в округе Гоалпара. Гоалпару называют Дхамой. Наш Парам-гурудев Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупад приезжал проповедовать в Гоалпару и основал там Матх. Это был первый Матх, открытый им в Ассаме. Позже этот Матх был перенесён в другое место в Ассаме. Затем в Гоалпару приезжали наш Гурудев Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж, Шрила Бхакти Хридой Бон Госвами Махарадж, Шрила Госвами Махарадж и другие ученики Прабхупады. Они активно проповедовали там возвышенное учение Шримана Махапрабху. Шрила Гурудев открыл там храм Шри Радхи-Дамодары. Именно поэтому Гоалпара называется Дхамой. Это земля, которой касались лотосные стопы Шрилы Прабхупады. И именно в этом месте явился Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж.

Его отца звали Шри Дхирендра Кумар Гухрой, а мать – Судханшубала Гухрой. При рождении отец дал ему имя Камахья Чаран Гухрой. Личные спутники Верховного Господа приходят на землю в образе человека, чтобы спасать падшие души этого мира. Если бы они являлись в форме какого-нибудь полубога, то люди стали бы просить их об исполнении материальных желаний, и было бы невозможно проповедовать истинное послание Верховного Господа. Именно поэтому они нисходят в человеческом образе. Шрила Тиртха Госвами Махарадж так же явился, чтобы принести возвышенное послание преданности Господу.

С самого детства он постоянно погружался в транс. Мы не в силах понять это состояние. Когда его родственники говорили ему: «Тебе пора идти в школу. Ты готов?», он отвечал на это: «О да, я готов». И шёл, одев на одну ногу свой ботинок, а на другую чей-то чужой. Из-за постоянной погружённости в транс он внешне не сознавал, что делает.

Когда он стал брахмачари, ему было дано имя Кришна Валлабха брахмачари. Шрила Гуру Махарадж, Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж, выделил ему комнату в Матхе, расположенном тогда на Расабихари Авеню. Живя там, он тоже всегда пребывал в трансе, повторяя харинаму.

Однажды Шрила Гуру Махарадж попросил меня позвать его, чтобы написать письмо. Я подошёл к нему и сказал: «Кришна Валлабха Прабху, Гуру Махарадж зовёт тебя». Он сразу же оставил свою харинаму и побежал к Гуру Махараджу. Он даже не подумал сначала закончить свои круги, а потом идти. Нет. Он сразу же отправился к Гуру Махараджу. Его поведение было идеальным.

Он всегда жил очень просто, не думая ни о еде, ни о чём-либо ещё. Был один человек по имени Кришна Кинкар дас, которого Гуру Махарадж просил присматривать за тем, чтобы Кришна Валлабха ел, умывался и т.п., потому что он всегда находился в трансе и не осознавал, что происходит вокруг.

Я слышал, что и в школьные годы он меньше всего интересовался изучением материальных наук. Его Родители заставляли его обращать внимание на учёбу и другие внешние вещи. Чтобы порадовать родителей, он ходил в школу. Зачем? Потому что он является одним из близких спутников Верховного Господа, осознавшей себя душой. Они не принадлежат этому миру и нисходят в этот мир по велению Господа, чтобы освобождать обусловленные души. Они могут действовать как обычные люди лишь для того, чтобы показать себя тождественными нам.

Однажды Гуру Махарадж приехал в Майяпур. В то время мы втроём – Кришна Прасад дас Брахмачари (Ашрам Махарадж), Вриндаван дас (ученик Бхакти Виласа Тиртхи Махараджа, позднее – Бхагават Махарадж) и я, – жили вместе в Шривас Ангане. Гуру Махарадж собрался пойти проповедовать. Он позвал Кришна Прасада даса Брахмачари и сказал ему, что Кришна Валлабха останется здесь. А мне он дал наставление не подавать Кришна Валлабхе прасад в паттале (тарелке из листьев), объяснив, что у того есть своя металлическая тарелка, и использовать нужно лишь её. Кроме того, он сказал, что Кришна Валлабхе нельзя давать драмстик [морингу, овощное блюдо из стручков дерева моринга, также эти стручки имеют название драмстик – "барабанные палочки"].

Выслушав эти наставления, я принялся задавать вопросы Кришна Прасаду Прабху: «Почему все мы принимаем прасад на тарелках из листьев, а Кришна Валлабхе Гуру Махарадж не разрешает так есть? Ведь у нас же есть много листьев бананового дерева. Почему бы не принимать прасад из них?» Я никак не мог понять причину.

Тогда Кришна Прасад Прабху объяснил мне, что если Кришна Валлабхе дать прасад в паттале, то он начнёт есть и паттал тоже. У него такая сильная вера в прасад, что он не сможет оставить паттал, из которого принимал прасад. Если дать ему драмстик, то он съест даже ту часть, которую следует выбрасывать, а потом у него случится расстройство желудка. Такова его могучая вера в прасад.

Мы все совершили мало благочестивых поступков и не верим в прасад настолько сильно. Мы просто едим, считая, что это дал, карри или сладкое, однако Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж обладал такой верой, что не мог выбросить даже лиственную тарелку, которой касался прасад. Он считал, что тарелка одухотворилась из-за такого соприкосновения, и поэтому её тоже нужно почтить. И точно так же, как можно выбросить остатки драмстика, ведь он весь предложен Господу? Такой сильной верой в маха-прасад обладал Шрила Махарадж!

Я вспоминаю ещё кое-что. Многие наши духовные сёстры приходили в Матх, и Шрила Махарадж всегда обращался к ним " прабху ". Другие мальчишки всегда смеялись над этим. Он мог бы использовать обращение "сестра" (диди), однако он называл женщин " прабху ". Почему? Он находился вне телесных представлений. Он не видел грубого тела, он пребывал на уровне души. Душа – не мужчина и не женщина. Каждый – слуга Кришны. Он всех видел как слуг Кришны, и из своего смирения он называл их " прабху ".

Однажды Гуру Махарадж отправил меня проповедовать в Дханбад вместе со Шрилой Бхакти Валлабхой Тиртхой Махараджем. Гуру Махарадж дал мне указание – куда бы мы с ним ни отправились, следовало брать с собой банан и немного зелёных листовых овощей. Его еда была очень простой. Он жил, следуя наставлению Махапрабху в «Чайтанья-чаритамрите», – бхало на хаибе, бхало на парибе – «Не следует кушать изысканную пищу и носить красивую одежду».

Хари-катха Махараджа проходила в конференц-зале одного угольного завода. Многие богатые бизнесмены приходили слушать Махараджа. Его речь длилась более часа и была на английском. Владелец угольного завода был очень впечатлён хари-катхой Шрилы Махараджа и его характером. Эти деловые люди очень захотели получить даршан нашего Гурудева, Шрилы Бхакти Дайиты Мадхавы Госвами Махараджа. Они попросили Шрилу Махараджа уговорить нашего Гурудева приехать и дать благословения. Шрила Махарадж рассказал об их сильном желании Гуру Махараджу, и тот согласился приехать. Он должен был прибыть из Калькутты на «Даймонд экспрессе», "Алмазном экспрессе". На перроне собралось множество бизнесменов, все ждали поезда, держа в руках пышные гирлянды. Прохожие, видя столь большое собрание, спрашивали: «Неужели сюда едет премьер-министр?» Вот такой приём был оказан Гуру Махараджу. В Дханбаде Гуру Махарадж и Махарадж (Шрила Бхакти Валлабха Тиртха) активно и широко проповедовали послание Шри Чайтаньи Махапрабху. Также была проведена большая нагара - санкиртана.

Было кое-что особенное, что я видел в Махарадже. Во время киртана он поднимал вверх руки и произносил: Ха! Кришна праннатх канха враджендра нандан! – «Где Кришна, властелин моей жизни?!» В этот момент он полностью забывал обо всём вокруг, становясь безразличным к этому миру.

Однажды в Калькутте проходила нагара-киртана, её вёл Махарадж. Он поднял вверх руки и сразу же погрузился в киртан. Его тело покраснело. Он перестал замечать, успевают ли за его шагом преданные, или нет. Он ни на мгновение не опускал свои руки! Он беспрестанно танцевал в трансцендентном экстазе! Я и ещё один прабху держались рядом с ним. Мы сильно опередили всех преданных, уйдя от них достаточно далеко. У одного из нас была мриданга, а у другого – караталы. Вышло так, что лишь мы втроём пели киртан посреди калькуттской улицы! Поняв это, я перестал играть на караталах. Транс Тиртхи Махараджа прервался, и он спросил меня: «Почему ты остановился?» Я ответил, что мы очень далеко ушли от нашей группы, нам придётся подождать остальных. Такова была его погружённость во всё, что он делал. Он постоянно пребывал в настроении экстаза.

Когда он говорил хари-катху, то вкладывал в слова такую силу, что направлял наставления прямо в сердца слушателей.

Он был таким терпеливым! Он является воплощением третьего стиха Махапрабху из «Шикшаштаки»: тринад апи суничена тарор апи сахишнуна аманина манадена киртанийах сада харих. Разве существовало что-то, чего он не мог бы вытерпеть?! Он всегда разговаривал со всеми с улыбкой на лице. Он был таким терпеливым! По своей собственной воле он принял это тело из крови и плоти, чтобы показать своим примером образец вайшнавского поведения.

Даже тем, кто пытался вредить ему, он помогал деньгами! Я знаю одного человека, который всегда испытывал неприязнь к Гуру Махараджу и Тиртхе Махараджу. И вот однажды Тиртха Махарадж получил известие, что у этого человека плохо со здоровьем, и ему не хватает денег на лечение. Тогда Махарадж позвал своего слугу и передал для того человека деньги, чтобы он мог излечиться.

Был ещё один человек, который всегда говорил Махараджу оскорбительные слова. Однажды он попался в ловушку какого-то судебного дела и оказался в такой ситуации, когда нужно было выплатить суду какие-то деньги, чтобы выйти под залог. Тиртха Махарадж узнал об этом и немедленно послал необходимую сумму для залога. Такая терпимость невозможна для обычного человека.

Оригинал статьи - httpHYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"://HYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"bbtirthaHYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56".HYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"orgHYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"/HYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"libraryHYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"/HYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"audioHYPERLINK "http://bbtirtha.org/library/audio/56"/56

***

Сила в смирении

25 августа 2016г.

 

Гуру Махарадж [Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами] не оставил свои желания записанными лишь в своём сердце. Ещё во время своих явленных игр, за два года до своего ухода, он повсюду объявлял: «Если я умру или по какой-либо причине возникнут иные трудности, Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж займёт моё место. Я оставляю его своим преемником. Никто не может против этого никаким образом возражать».

Поскольку Гуру Махарадж является антарьями, то по милости Прабхупады он предвидел, что в его отсутствие Шриле Тиртхе Махараджу не составит труда управлять Матхом. По этой причине Гуру Махарадж перед своим уходом объявил Шрилу Тиртху Махараджа следующим ачарьей.

Когда Гурудев ушёл, тёмные тучи невзгод и недоразумений собрались над нашим Матхом. Невозможно описать словами то, как Шрила Тиртха Махарадж сумел сохранить вани (наставления) Шрилы Гуру Махараджа. Мы были рядом с ним, и являемся свидетелями того, что он ни на шаг не отступил от слов Шрилы Гурудева. Он говорил: «Пока я жив, я не переступлю ни единой буквы из вани нашего Гуру Махараджа. Неважно, будете вы все довольны этим или разозлитесь».

Ничто не может сравниться с тем, как ради сохранения вани Гуру Махараджа в неизменном и совершенном виде Шрила Тиртха Махарадж отказывался от еды и сна, пребывая в самой пучине приходящих отовсюду волнений. Шлока тринад апи суничена тарор апи сахишнуна аманина манадена киртанийах сада харих звучит очень часто, я сам повторяю её и говорю другим, однако мы не можем действовать согласно ей, а Шрила Махарадж являлся самим воплощением этих стихов. Он находился за пределами того, какими мы можем вообразить себе возможности человека.

Время от времени я взывал к нему: «Махарадж, пожалуйста, дайте на всё это свой ответ! Если это получится – так тому и быть». Махарадж говорил: «Нет, я ничего не стану говорить! Гурудев поставит их на место. Не обсуждай это со мной». Многие ли обладают подобной смелостью? Возможно ли такое для обычного человека? Нет. Таким образом, Шрила Тиртха Махарадж и сохранил неизменным вани Гуру Махараджа.

Оригинал статьи - httpsHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"://HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"tirthagoswamiHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html".HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"blogspotHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html".HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"comHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"/2016/08/HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"hisHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"-HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"strengthHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"-HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"inHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"-HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"humilityHYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html".HYPERLINK "https://tirthagoswami.blogspot.com/2016/08/his-strength-in-humility.html"html

……………………

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Ума д.д.

Прославление Шри Шримад Бхакти Валлабхи Тиртхи Махараджа