Необходимость служить в соответствии с адхикарой

Когда Шрила Джаганнатха дас Бабаджи Махарадж жил в своём бхаджан-кутире в Кулия Навадвипе, какие-то люди, оставившие семейную жизнь и носящие одежды отшельников, пришли к нему, чтобы получить наставления о бхаджане. Приняв во внимание их адхикару (квалификацию), Шрила Бабаджи Махарадж дал им наказ поливать баклажаны, посаженные для служения Божествам. Несправедливо считая себя достигшими зрелости в бхаджане, эти люди были очень недовольны таким наставлением Шрилы Бабаджи Махараджа (чем поставили себя выше Бабаджи). Они спросили, зачем им опять заниматься мирской работой домохозяев, ведь они уже оставили свои дома, чтобы отречься от этого рода чувственной деятельности и пришли к лотосным стопам Шрилы Бабаджи Махараджа? Некоторые из них даже сразу решили, что, если, оставив мирскую жизнь, они опять вынуждены будут заниматься такого рода деятельностью, лучше уж им вернуться назад, домой. Понимая, что у них было на сердце, Шрила Бабаджи Махарадж привёл к Шриле Бхактивиноде Тхакуру всех своих учеников и, объяснив ему, чем он был озабочен, попросил: «У вас лучше всего получается разъяснять, пожалуйста, скажите своё мнение».

У некоторых из этих людей было раздутое ложное эго. Считая себя уже отречёнными, они надели набедренные повязки отшельников. У других была природная интеллектуальная недоразвитость и сердца, полные анартх. Некоторые из них втайне были вьябхичари (срыто занимались грехом), другие сохраняли дух независимости, третьи были аньябхилаши, переполненные скрытыми корыстными мотивами. Приняв во внимание всю их неспособность к шуддха - бхакти, Шрила Бхактивинода Тхакур посоветовал одному из них отправиться в паломничество по четырём дхамам, других он наставил вернуться домой и жениться. Тем простым людям, которые были слабы из-за болезни аньябхилаши (скрытых мотивов), Бхактивинода Тхакур посоветовал без малейших колебаний в полной мере следовать наставлениям Шрилы Бабаджи Махараджа и полностью предаться ему. Так Шрила Джаганнатха дас Бабаджи Махарадж благодаря Шриле Бхактивиноде Тхакуру одарил милостью тех, кто мучается в тисках камы.

 

Всезнающая природа Шрилы Бабаджи Махараджа

Многие люди приходили, чтобы получить даршан Шрилы Джаганнатхи даса Бабаджи Махараджа. Покидая его общество, они оставляли ему пожертвования. Он держал все эти пожертвования в небольшом кувшине. Каждые пятнадцать дней деньги пересчитывали, а затем большую часть из них тратили.

Однажды слуга Бабаджи Махараджа как-то взял десять или пятнадцать рупий из этих денег и положил их в другое место, не сказав ему. Бабаджи Махарадж почувствовал это, стал серьёзным и спросил громко: «Куда исчезли пятнадцать рупий?» При этом сам Махарадж никогда не пересчитывал пожертвования. Также нужно учитывать, что вследствие очень преклонного возраста глаза Бабаджи Махараджа были всегда закрыты. Он мог видеть, только если открывал их пальцами, поэтому в присутствии его слуги его глаза в основном были закрыты. Но всё же Бабаджи Махарадж знал обо всём. Тогда слуга в страхе вернул деньги обратно.

 

Презрение Шрилы Бабаджи Махараджа по отношению к

Притворщикам, обитающим в дхаме

Какие бы пожертвования ни получал Шрила Бабаджи Махарадж, он всегда тратил их по собственному усмотрению. Однажды Бабаджи Махарадж сказал своему слуге: «Возьми двести рупий из пожертвований и обменяй их на расагулы. Я накормлю расагулами всех коров дхамы».

Слуга спросил: «Почему вы хотите накормить расагулами коров, а не бабаджи-вайшнавов святой дхамы?» Бабаджи Махарадж ответил: «Ты этого не знаешь, но большинство «бабаджи» якшается с женщинами. Одевшись в одежды бабаджи, они незаконно общаются с ними. Поэтому я не дам им расагул, лучше я накормлю ими коров».

 

Обман мирскими благами

Иногда Бабаджи Махарадж мог дать кому-нибудь пять или десять рупий. Иногда он мог дать кому-то чадар, одеяло или одежду, однако тех, кто желал себе истинного блага, он никогда не обманывал и ругал их, совершенно не думая о том, как они примут это.

Трансцендентный по природе

Шрила Джаганнатха дас Бабаджи Махарадж почитал прасад с большого подноса. Однажды, когда он жил в Кулия Навадвипе, живущая неподалёку собака родила пять щенков. Когда Бабаджи Махарадж садился кушать, щенки приходили и начинали есть прямо с его подноса, стоя по всем четырём сторонам. Поскольку глаза его были всегда закрыты, он пересчитывал их своей рукой, чтобы убедиться, что все щенки пришли. Если слуга расстраивался, видя всё это и пытаясь прогнать собак, Бабаджи Махарадж начинал гневаться: «Возьми мой поднос и уходи! Я не буду есть сегодня. Все они – дхамаваси, а ты всегда только и хочешь прогнать их!»

Пристыжённый слуга затем вынужден был принести щенков назад и оставить их возле подноса Бабаджи Махараджа. Когда Бабаджи Махарадж пересчитывал их и убеждался, что все щенки вернулись, он начинал счастливо почитать прасад с одного подноса вместе с ними.

Шрила Джаганнатха дас Бабаджи Махарадж – маха-бхагавата. Для обычного человека (не свободного от анартх) нехорошо имитировать его поведение. Маха-бхагаваты независимы, и находятся вне всяких правил, предписаний и мирской логики. Они видят дхаму и гуру повсюду, однако если обычный неквалифицированный преданный (каништха - адхикари) начнёт имитировать их, то им могут быть совершены оскорбления.