История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, как правило, делится на три основных периода:

(1) ранний, ограниченный жизнью Джозефа Смита, он является общим для всех общин движения святых последних дней;

(2) «эпоха пионеров», когда организация находилась под руководством Бригама Янга и его преемников XIX века;

(3) современная эпоха, начавшаяся на рубеже XX века, когда Юта обрела статус штата.

Учение мормонов

Краеугольным камнем богословия мормонов является учение о «восстановлении», согласно которому вскоре после смерти апостолов Христа истинная Церковь исчезла с лица земли. Только через много столетий, в 1820 году, Бог избрал Джозефа Смита, чтобы через него восстановить истинное учение и истинную организацию церкви. После смерти Смита роль «пророка, провидца и носителя откровений» по очереди наследовали ещё пятнадцать президентов церкви СПД.

Основные положения вероучения мормонов записаны в тринадцати «Символах веры». Следует отметить, что этот документ не даёт полного представления о верованиях мормонов, и многие характерные учения СПД в него не включены.

Священное писание

Тексты, которые церковь СПД признаёт в качестве священного писания, называются «Образцовыми трудами».

Библия признается Божьим Словом настолько, насколько она правильно переведена (8-й Символ Веры). Утверждается, что текст Библии был искажён нерадивыми и злонамеренными переводчиками и переписчиками, и ранние мормоны даже сомневались, «сохранился ли хотя бы один стих Библии в таком виде, чтобы сегодня имел тот же смысл, что и оригинал». Мормоны принимают английский Перевод Короля Якова 1611 с ссылками от Перевода Библии Джозефом Смитом.

Книга Мормона называется «самой правильной книгой на земле». Считается, что при помощи этой книги «человек может приблизиться к Богу более, чем при помощи любой другой книги». Вера в истинность Книги Мормона является для мормонов необходимым условием спасения.

«Драгоценная жемчужина» и «Учение и заветы» суть также слова Бога.

Любое откровение или официальное заявление, исходящее из уст пророка-президента церкви, также является частью вероучения и иногда включается в категорию священных текстов. «Учение и заветы» содержит множество подобного рода откровений современных пророков.

Учение о Боге

Первое видение — Бог и Иисус Христос являются молодому Джозефу Смиту-младшему в 1820 году

Бог как Небесный Отец

Иисус учил, что Бог есть «Отец наш, сущий на небесах» (От Матфея 6:9). Учение СПД называет Бога Небесным Отцом по тому виду, что Он Отец духов всех людей.

Как Отец, Бог знает и любит каждого лично. Он хочет, чтобы каждый обрел радость в этой жизни и вернулся к Нему, чтобы жить с Ним, когда эта жизнь закончится.

Он подготовил план, чтобы помочь своим детям в этом. Это план спасения, план счастья. Он даёт возможность обрести мир в этой жизни и жизнь вечную в мире грядущем."

Христианское учение о Троице апостол СПД Брюс Мак-Конки назвал первой из семи величайших ересей христианства. В учении самих мормонов Бог Отец, Иисус и Святой Дух изображаются как три разных Божественных существа (три Бога), имеющих разную природу и объединённых лишь в своём намерении. При этом мормоны не признают обвинений в многобожии (троебожии) на том основании, что они, веруя в существование кроме Бога-Отца ещё и в Его Сына-Иисуса Христа и Святого Духа, поклоняются одному лишь Отцу-Элохиму.

Бог Отец и Иисус Христос имеют материальные, осязаемые тела «из плоти и костей».

Иисус Христос

Иисус Христос был первым из духовных детей, рождённых Элохимом на небесах. Таким образом, Иисус в самом буквальном смысле является нашим старшим братом.

Он Единородный Сын Небесного Отца во плоти.

Он Искупитель всех людей.

Через Иисуса Христа Небесный Отец обеспечил путь, которым все люди могут стать подобными Ему и вернуться, чтобы жить с Ним вечно.

Христос есть Бог, Господь, Иегова Ветхого Завета.

В течение сорока дней после воскресения Иисус являлся ученикам на Американском континенте, возвещая им то же учение, что и апостолам-евреям немногим ранее.

Под руководством Бога-Отца Иисус Христос сотворил Землю.

Когда Иисус Христос жил на Земле (примерно 2000 лет тому назад), Его жизнь была совершенной. Он учил словом и примером тому, как должны жить люди в любви к Богу и ближним.

Своим страданием в Гефсиманском саду и Своей смертью на кресте — совершив таким образом Искупление — Иисус Христос спас всех от грехов (1-е Петра 2:21), дабы все люди следовали за Ним.

Своим Воскресением Иисус Христос преодолел смерть. Благодаря этому, все получат дар воскресения (Деяния 24:15; 1-е Коринфянам 15:22). Когда жизнь на этой Земле закончится, Иисус Христос будет последним Судьёй (Деяния 17:31; От Иоанна 5:21—22; Деяния 10:42)."

Предземная жизнь, грехопадение и война на небесах[править | править вики-текст]

Элохим является творцом человеческих духов..

Однако люди не могли развиваться до совершенства в доме своих Небесных Родителей, поэтому Бог сотворил землю, где люди должны были подвергнуться испытаниям и, используя своё право свободного выбора, достигнуть совершенства и божественности.

Учитывая всё сказанное, грехопадение Адама было не столько преступлением, сколько благословением для людей, поскольку открыло им путь к «вечному прогрессу». Как выразился один из руководителей мормонов, «Адам упал вверх» (Adam fell upwards). В Книге Мормона также сказано: «Адам пал, дабы человечество могло быть. А человечество есть, дабы иметь радость».

Перед тем, как сотворить мир, Элохим собрал «совет Богов», на котором Иисус и Люцифер по очереди представили свои варианты спасения людей, которые должны были отпасть от Бога. Боги предпочли вариант Иисуса. Тогда Люцифер взбунтовался и поднял мятеж, в который вовлёк одну треть духов. Иисус с другой третью духов вступил с ним в битву и одержал победу. Духи, ставшие сторонниками Люцифера, навсегда лишены права обрести человеческое тело. Сподвижники Иисуса обретают человеческое тело рождаясь на земле.

Спасение

Спасение для мормонов — нечто большее, чем просто граница между вечной погибелью и вечной жизнью.

«       «Всех будет ожидать Общее Спасение в том смысле, в котором этот термин обычно используется, однако спасение, под которым следует понимать воскресение, — это не возвышение».»

Мормоны считают, что искупительная смерть Христа даровала всем людям возможность воскресения. После воскресения в день суда каждый человек получит воздаяние в зависимости от совершённых дел в одном из царств:

Царство целестиальное — «слава Солнца» — здесь люди становятся Богами и получают все те же силы и возможности, какие имеет сам Бог.

Царство террестриальное — «слава Луны». Здесь пребывает только Святой Дух и изредка наведывается Христос.

Царство телестиальное — «слава звёзд». Сюда изредка наведывается Святой Дух.

Так Бог будет судить людей «по делам их и желаниям сердца»  — в зависимости от Его решения каждый человек будет помещён в одно из трёх царств: Таким образом, благодать является «необходимым, но недостаточным условием».

Истинное спасение, или возвышение, — это обретение божественности в целестиальном царстве.

Только тем, кто узнав о плане Небесного Отца, откровенно избрал Сатану, а не Бога, достанется «тьма внешняя», где будут «плач и скрежет зубов».

Несмотря на то, что люди являются наследниками Адама и Евы, которые пали, чтобы человечество могло быть, только Адам и Ева будут отвечать перед Богом за нарушение запрета не вкушать запретный плод. Человек несёт ответственность только за свои собственные прегрешения и должен каяться.

Крещение через погружение в воду для отпущения грехов, которое производит носитель священства Бога, необходимо для личного спасения.

Младенцы, которые умерли не достигнув 8-летнего возраста (возраста, когда наступает ответственность за поступки), спасены без крещения. Точно так же те, кому уже исполнилось 8 лет, но кто в силу нарушений интеллектуального развития не может осознать свои прегрешения и покаяться, спасены без крещения.

Для того, чтобы получить вечную жизнь, человек должен хранить веру, каяться и прислушиваться к указаниям Бога. Среди дополнительных условий для получения спасения и возвышения, помимо обрядов крещения и конфирмации, — облечение и запечатывание (обряды, выполняемые во время церемонии церковного бракосочетания).

Посмертное существование

Мормоны верят в то, что дух проходит, как минимум, четыре ступени бытия.

Предземное существование в виде духовных детей Небесного Отца.

Время испытаний и получения опыта на земле вне присутствия Бога (см. Духовная смерть).

В духовном мире духи умерших находятся до своего воскресения. Там те, кто умер, не получив возможности принять восстановленное евангелие при жизни, могут узнать о нём от тех, кто принял его. Вот почему некоторые мормонские организации, в частности Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, практикуют крещение за умерших.

После воскресения и Страшного суда большинство людей получат возможность жить в одном из «царств славы» (Целестиальном, Террестриальном или Телестиальном). Те, кто сознательно отверг Бога и бросил Ему вызов, в частности Сатана, станут Сынами погибели. Они не получат места в одном из царств славы и будут наказаны за то, что познав Бога, всё же избрали служение Сатане. Чаще всего о месте их пребывания говорится как о Внешней тьме.