Покровский женский монастырь

 

Находится неподалеку от Таганской площади. Имеет мощную социальную, религиозную и этническую окраску. С 1998 года в монастыре покоятся останки блаженной Матроны Московской. Матрона Дмитриевна Никонова (1885—02.05.1952), от рождения слепая, а впоследствии потерявшая возможность ходить, предсказывала будущее и исцеляла больных, проводя время в непрерывной молитве. Называемая ласково в народе Матронушкой, она скоропомощница в земных делах, посредница между человеком и Богом.

Покровский женский монастырь – положительное место силы большой мощности. Здесь часто происходят исцеления души и тела, человек пересматривает свои позиции, задумывается над своими духовными целями и меняет образ жизни. Происходит очищение астрального плана.

Хотя одна клиентка рассказывала мне о том, что по ночам монахини у мощей дежурят исключительно по трое сразу, поскольку происходит там всякая чертовщина, сродни тому, что Гоголем в «Вие» описана: голоса слышатся, свечи гаснут, их чья-то невидимая сила на пол сбрасывает. Одна послушница даже рассудком тронулась, не выдержала. Так что смущают темные служителей божьих, говорят, только у самих мощей спокойно, словно щит какой стоит. По крайней мере, об этом ей монахиня одна поведала. Как вы понимаете, сам я эту информацию не проверял.

 

О святой Матроне

Родилась Матрона Дмитриевна Никонова в 1885 году в 20 километрах от знаменитого Куликова поля в селе Себино Тульской губернии. Ее родители Димитрий и Наталия были бедными крестьянами, всю жизнь трудившимися изо всех сил. Когда она родилась, ее родители были немолоды, в семье уже было трое детей. Жили в страшной нужде, и четвертый ребенок мог стать лишним ртом. Поэтому еще до ее рождения мать решила отдать новорожденного в приют. Но во время беременности увидела вещий сон. Дочь явилась матери в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за Божье знамение, женщина отказалась отдать дитя в приют. Девочка родилась слепой, и мать ее особенно любила.

При крещении ребенка назвали Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской. Во время крещения священник опустил девочку в купель, и присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего дыма. Отец Василий был удивлен: «Много крестил, но такое вижу в первый раз, этот младенец будет свят». И добавил, что Матрона предскажет его кончину. Так и получилось. Однажды девочка сказала матери, что отец Василий умер. Родители побежали в дом священника и узнали, что тот скончался.

На груди девочки от рождения была выпуклость в форме креста. Матрона была не просто слепая, у нее глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Дети дразнили ее, стегали крапивой, зная, что она не увидит, кто ее обижает, сажали в яму и наблюдали, как она на ощупь выбиралась. Когда мать называла ее несчастной, Матрона возражала, отвечая, что Богом ей дано большее. Лет с семи близкие стали замечать, что она читает чужие мысли. Девочка чувствовала приближение опасности, стихийных бедствий. Люди прослышали, что она может исцелить от болезней. К ее избе потянулись телеги с больными из окрестных деревень и других губерний. Привозили лежачих, и девочка ставила их на ноги. В благодарность люди оставляли продукты. Когда-то мать не знала, сможет ли ее прокормить. А случилось невероятное: убогая дочка стала кормилицей.

В юности Матрона побывала во многих святых местах России. Встретилась и со святым Иоанном Кронштадтским. По окончании службы он попросил народ расступиться перед четырнадцатилетней девочкой и сказал: «Вот идет моя смена – восьмой столп России». Он провидел служение Матроны русскому народу во времена гонений на Церковь. Когда Матроне исполнилось семнадцать лет, у нее отнялись ноги. До своей кончины еще около пятидесяти лет она не вставала.

Братья Матроны вступили в партию. Во избежание репрессий, грозивших им из-за нее, Матрона в 1925 году переехала в Москву. Стала бездомной странницей, жила по чужим углам, а когда это становилось опасно, уходила куда глаза глядят, жила по подвалам. Некоторые места покидала точно накануне прихода милиции, спасая от репрессий не только себя, но и приютивших ее. Ее односельчанка Жданова рассказывала: «Я приехала в маленький фанерный домик. Была глубокая осень. В домике густой, сырой и промозглый пар, топится буржуйка. Я подошла к матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы примерзли к стене». Переехать к Ждановой Матрона отказалась, предвидела арест. Много раз Матрону хотели арестовать. А Зинаида Жданова была осуждена как участница церковно-монархической группы.

За год-два до Великой Отечественной войны Матрона сказала: «Война вот-вот начнется. Народу много погибнет, но наш русский народ победит. Будет война. Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо». Когда началась война, матушка просила всех приносить ей ивовые ветки. Она их ломала и молилась. Пальцы ее были в ранах. Матрона говорила, что она бывает невидимо на фронтах, помогает воинам. Она передала, что в Тулу немцы не войдут. Ее пророчество оправдалось. Во время войны многие приходили к ней узнать, жив ли их родственник на фронте. Кому скажет – жив. Кому – отпевать и поминать.

Время кончины ей открыл Господь за три дня до смерти. Перед смертью пришел ее исповедовать отец Димитрий, она очень волновалась. Батюшка спрашивает: «Да неужели и вы боитесь смерти?» – «Боюсь». 2 мая 1952 года она почила. 4 мая была погребена на Даниловском кладбище. В конце 90-х годов останки блаженной Матроны были перенесены в московский Покровский женский монастырь. В 2000 году блаженная Матрона была канонизирована как святая. Блаженная предсказывала, что после ее смерти «через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу». Ее могилка на Даниловском кладбище сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжали люди со всех концов России со своими бедами и болезнями[12].

Кто-то из вас наверняка будет недоумевать: почему язычник вдруг стал писать о христианской вере, храмах и святых источниках. Отвечу сразу. Я стараюсь описывать все места, которые знаю: неважно, к какой религии они принадлежат. Если у места есть высокий уровень энергии «+» или «—» и оно работает – значит, ему есть место в данной книге.

 

Коломенское

 

В бывшей деревеньке Дьяково стоит церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Раньше на этом пространстве происходили человеческие жертвоприношения, а само место называлось «Чертовым городком». Не правда ли, странное место для возведения церкви?

Здесь же большой овраг, прозываемый Голосовым, который давно считается местом таинственным и аномальным. Внизу два огромных камня: Девий и Гусь. В 60-х годах «нечистый» овраг стал частью Москвы, однако никто не решался здесь что-либо строить. Нехорошее место объявили лесопарком, включив в состав музея-заповедника «Коломенское».

Голосов овраг. Расположен строго с запада на восток, как бы рассекает естественное магнитное поле Земли. По дну оврага течет ручей, образованный родниками. Предание рассказывает, что родники эти – следы коня Георгия Победоносца. Овраг условно разделяет Коломенское на две почти равные части. Одна из них – цивилизованная. Здесь сосредоточены музеи, кафе и смотровая площадка. Другая часть – дикая. Это заросшие травой холмы, небольшие рощицы и старый фруктовый сад.

Несколькими веками ранее овраг назывался Волосовым, в честь славянского языческого бога Велеса, покровителя домашнего скота и богатства, воплощения золота, попечителя торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев…

Камни. Один гладкий и называется Девий, а другой – пупырчатый, будто бы покрытый гусиной кожей, именуется Гусем. Вес – около пяти тонн каждый. Причем основная масса этих валунов находится в земле. На поверхность выходят небольшие вершины. Один из камней лежит на дне оврага, другой – на его высоком склоне. Легенда гласит, что это останки змея, с которым бился еще Георгий Победоносец. Нижний из камней – Гусь. Считается, что если на нем посидит мужчина, его мужская сила увеличится. Верхний именуют Девьим камнем, он лечит женское бесплодие.

Уфологи утверждают, что камни связаны с космосом и что неоднократно в небе над Коломенским видели НЛО. Последователи эзотерических учений уверены, что овраг – важнейшее место в сакральной географии Москвы. Кстати: Дева – это финно-угорская женская подземная богиня, а Гусь – священная птица финно-угорской мифологии, плававшая в подземном океане и сотворившая некогда все сущее. Верующие проходят мимо камней в храм и считают «маршрут» святым. По преданию, здесь проскакал Георгий Победоносец, а один из камней похож на двухметровую подкову, покрытую чешуей. По легенде, именно рядом с Гусь-камнем провалился во времени отряд татаро-монгольских варваров.

Считается, что камни не утратили своих волшебных свойств до сегодняшних дней. Достаточно прикоснуться рукой к их поверхности и загадать желание. Для верности можно завязать ленточку на ветвях соседнего дерева. И тогда камни, в которых, по преданиям, до сих пор живут духи древних богов, обязательно помогут осуществить мечту.

Провал во времени. В документах полицейского управления Московской губернии XIX века отмечаются случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Двое крестьян деревни Садовники, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, без вести пропавшие еще в 1810 году, вдруг появились… в 1831-м! Они рассказали, что возвращались ночью домой из соседней деревни и решили пройти Голосовым оврагом, хотя это место считалось нечистым. На дне долины клубился густой туман, в котором вдруг возник какой-то «коридор, залитый белесоватым светом». Крестьяне пошли туда и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Крестьяне продолжили путь, а придя в деревню, увидели своих жен и детей постаревшими на двадцать лет. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из крестьян снова исчез в тумане и назад уже не вернулся. Другой, увидев это, впал в депрессию и впоследствии покончил с собой. Этот случай описан в газете «Московские Ведомости» от 9.07.1832. Документы Полицейского управления Московской губернии, относящиеся к Коломенской волости за период 1825–1917 годов, неоднократно отмечают случаи загадочного исчезновения людей среди жителей сел Коломенское, Дьяково, Садовники и Новинки.

Воины из прошлого. В летописи XVII века описывается удивительная история. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. После того как их взяли в плен стрельцы, всадники рассказали, что они – воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных говорил, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимания. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.

Таинственное подземелье. Дьяковская церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Неизвестна точная дата постройки этого пятиглавого храма, но историки предполагают, что был он заложен Иоанном Грозным в 1547 году в память о венчании на царство. Именно в Коломенском искал таинственную библиотеку Грозного археолог И. Стелецкий. В 1938 году, обследовав холм, который венчает церковь Усекновения главы, Стелецкий обратил внимание на холмистый участок между крутым обрывом и поймой Москвы-реки. Он как-то выделялся среди окружающего рельефа неестественной формой. Археолог проконсультировался с геологом, который подтвердил его догадку: это искусственное образование, состоящее из отвала песчаной породы, в то время как верхние слои почвы содержат суглинок. Отсюда вывод: в самом деле на Дьяковском холме велись масштабные земляные работы. Приступив к раскопкам, археолог на глубине семи метров наткнулся на массивную известняковую кладку. Но поскольку раскопки велись на территории церковного кладбища, вскоре по требованию жителей села Дьякова их пришлось свернуть.

Ручей. Температура ручья Голосового оврага круглый год +4, что соответствует температуре воды с наибольшей плотностью и живительной силой. Зимой она не замерзает даже в самые морозные ночи, чему никто не может найти объяснения.

Врата в подземный мир. В 1995–1996 годах ученые из Института общей физики провели здесь замеры электромагнитных полей. Москва стоит на Русской платформе, очень прочном геологическом образовании, но у каждой платформы есть разломы. Один из самых больших как раз проходит под Голосовым оврагом. Здесь обнаружены и следы древней вулканической деятельности. Через разлом выходят мощные излучения, а расположение с запада на восток рассекает естественное магнитное поле Земли. Превышение нормы электромагнитных излучений в овраге более чем в 12 раз, а вблизи валунов – более чем в 27 раз. Замечено, что иногда внезапно разряжаются мобильные телефоны, а стрелка компаса указывает с разных мест не на север, а в эпицентр заколдованного оврага…

Невидимая сила. При замере электромагнитных полей один из ученых был резко поднят неизвестной силой в воздух на высоту 2,5 метра и брошен на отвесный склон оврага. Кстати, именно такого роста были таинственные волосатые существа. Сам магнитометр вышел из строя, а измеритель лептонных полей зафиксировал кратковременное наличие «критической массы», влияющей на сознание людей.

Местоположение. Добираться сюда лучше бывшими яблоневыми садами, не от центрального входа в музей-усадьбу, со стороны станции метро «Коломенская» и кинотеатра «Орбита», а от метро «Каширская»[13].

 

Москворечье-Сабурово

 

Район Москворечье-Сабурово находится на Каширском шоссе, между станциями метро «Каширская», «Домодедовская» и «Царицыно». История его начинается в далеком ХIII веке с села Коломенское, когда выходцы из Коломны, спасаясь от надвигающихся татаро-монгольских орд, дошли почти до самой Москвы. Поселились они на правом высоком берегу Москвы-реки. Датируется это событие 1237 годом, а впервые упоминается село Коломенское в духовной грамоте великого Московского князя Ивана Калиты в 1339 году.

С 1570 по 1610 год земли района принадлежали знатным родам бояр Сабуровых и Годуновых. Существует легенда о происхождении рода братьев Сабуровых и Годуновых. Говорят, что родоначальником этих семей был татарин Чет Мурза, бежавший на Русь в начале распада Золотой Орды, при Иване Калите.

Начиная с ХIII века территория села входила во владения Коломенского дворцового хозяйства, на которых со времен Ивана Калиты строились дачные царские резиденции. Расположенные примерно в центре между селами Коломенское и Царицыно деревни Беляево, Сабурово и Дьяковское превратились со временем в городские поселки Москворечье и Сабурово, а сейчас стали территориальным районом Южного округа Москвы.

Впервые Москворечье возникло на территории района как название станции железной дороги Курского направления на ее пересечении с Москвой-рекой в 1865 году. Образовавшийся рядом со станцией поселок Сабурово имеет древние и поэтические корни. Имя этому месту дал его первый владелец Богдан Юрьевич Сабуров, получивший земельный надел вблизи села Коломенское для своего поместья от царя Ивана Грозного в 1570 году. Было начато строительство усадьбы, церкви Николая Чудотворца и села Сабурово.

Несмотря на то что само расположение района замечательное: с севера – Москва-река, с юга – Царицынские и Борисовские пруды, к тому же неподалеку знаменитый парк-заповедник «Царицыно», район благоприятным не назовешь. Причин несколько. Сам район находится на розе ветров, неподалеку расположились завод полиметаллов, центр психического здоровья РАМН, онкологический центр, а с Москвы-реки хорошо видно Капотню, откуда идут вредные радиоактивные испарения.

Моим друзьям довелось несколько лет прожить в этом районе вместе с маленьким ребенком (они снимали там квартиру). По статистике и разговорам с соседями, у большинства новорожденных детей были проблемы со здоровьем – от незначительных до весьма серьезных. Сам берег Москвы-реки облюбован для жительства бомжами и цыганами, разбивающими свой табор на участке грязного и замусоренного отрезка реки. Даже в летнее время ни один человек не решался искупаться в этом месте. Было несколько случаев пропажи детей. Взрослые мужчины под тяжестью разных жизненных проблем начинали пить и умирали страшной смертью.

После того как мои друзья и их знакомые переехали жить в другой район, у детей и взрослых стало налаживаться здоровье: пропали серьезные приступы астмы и аллергической реакции на цветущие травы, одной женщине удалось забеременеть и родить здорового малыша, тогда как до этого многочисленные попытки заканчивались неудачно.

Судя по всему, район Москворечье-Сабурово имеет негативные выходы энергии, нарушающие работу организма человека в целом, и отрицательно влияет на социальную сторону его жизни.

 

Московский метрополитен

 

Ходят слухи, что карта Московского метрополитена не случайно имеет такую структуру. Идея ее принадлежит колдуну Якову Брюсу, который составил астрологическую карту Москвы. Сталин решил взять ее за основу. Именно поэтому на кольцевой линии 12 станций – по числу знаков зодиака.

Многие станции были построены на костях, что вполне естественно и объяснимо. Как вы понимаете, энергетика здесь соответствующая. К тому же здесь нет доступа естественному солнечному свету, что тоже дает о себе знать, ведь солнечный свет разрушает негативную энергию и очищает пространство. Естественно, некоторые станции метро более опасны для пассажиров, другие – менее.

На месте станций «Сокол», «Преображенская площадь», «Новокузнецкая», «Пушкинская», «Красные ворота», «Полянка», «Лубянка», а также на пересечении станций «Боровицкая», «Библиотека им. Ленина» и «Александровский сад» ранее находились кладбища.

Многие машинисты признаются, что на «Соколе» у них появляется такое ощущение, что некто смотрит на них пристально и настойчиво. По спине бегут мурашки, и становится страшно. Даже здоровым и сильным мужчинам. В 1918 году на этом месте чекисты расстреливали белых офицеров. Путевые обходчики не раз замечали призрачные фигуры на путях этой станции, поэтому в одиночку там предпочитают не ходить и всегда надевают крестики для защиты. У многих с собой еще и православные иконки.

Узел станций «Боровицкая» – «Библиотека им. Ленина» – «Арбатская» также одна из самых негативных зон. На этом месте когда-то находились село Ваганьково и его кладбище. По статистике, эти станции одни из самых «популярных» у самоубийц. Говорят, что души этих людей навсегда остаются в тоннелях метро и не находят покоя.

Наверняка многие не могут без содрогания вспоминать теракты в подземном переходе на «Пушкинской» и на перегоне «Автозаводская» – «Коломенская».

Я знаю людей, которые после этих событий предпочитают пользоваться исключительно наземным городским транспортом, несмотря на то что он также таит в себе немало угроз для жизни.

Совет: если вы боитесь пользоваться услугами метрополитена, но вынуждены это делать постоянно, не забывайте об охранных амулетах. Это могут быть как амулеты, сделанные на заказ, так и нательные кресты или иконы святых в вашей сумочке. Не забывайте также о талисманах для детей. Если интуиция говорит вам, что в данный вагон или поезд лучше не садиться, – прислушайтесь к ней. Потеряв несколько минут времени, вы, возможно, сохраните себе жизнь, здоровье или обеспечите сохранность своего кошелька.

В Москве есть много мест, которые относятся к геопатогенным зонам или к местам силы, как положительным, так и отрицательным. Не ставя себе задачу описать в этой книге их все (достаточно много информации можно найти в Интернете или в книгах), я задался целью показать несколько важных вещей:

• в столице достаточно много мест силы с хорошей энергетикой. Там можно работать, очищать себя от негатива, создавать намерения на исполнение желаний и достижение целей;

• в Москве существуют места с плохой энергетикой, где лучше не жить, не работать, не гулять, осторожно проезжать или проходить мимо;

• в Москве есть опасные дороги, где водитель должен быть предельно внимательным. Как яркий сигнал опасности – венки вдоль трассы. Именно они предупредят вас о грозящей опасности;

• Московский метрополитен также является большой зоной риска для граждан. Будьте внимательны: не вступайте в конфликты, соблюдайте правила безопасности и прислушивайтесь к своей интуиции.

 

Метро-2

 

Многие знают про правительственную систему подземного сообщения Метро-2. Официальных подтверждений существования этой системы нет, по крайней мере в России. Раскрыли ее наличие московские диггеры, исследующие подземелья и лабиринты. Большинство объектов имеют стратегическое назначение, и они до сих пор засекречены и недоступны для исследования.

Ходят слухи, что под Москвой и в других городах существуют целые подземные города. Разумеется, засекреченные.

Иногда, если внимательно присматриваться, из окон несущегося поезда можно заметить станции-фантомы, являющиеся станциями Метро-2. Одна из таких станций находится между «Спортивной» и «Университетом». Другую до сих пор можно увидеть между станциями «Щукинская» и «Тушинская». Это станция «Волоколамская». Говорят, что рядом со столичной мэрией когда-то была станция «Советская», в один день исчезнувшая, будто ее и не было.

Байки и мифы московского метро весьма многочисленны. Ходят слухи про животных-мутантов, об огромных крысах размером с собаку, различных призраках (например, Путевого Обходчика) и т. п. Но часть этих слухов недалека от истины. Мало того что в метрополитене отсутствует естественное освещение, так оно еще и построено на костях, разоренных кладбищах (я об этом уже говорил). Соответственно, энергетика данного места, мягко говоря, не слишком хорошая. Кроме того, большинство людей выплескивают свой негатив именно в метро: едут на нелюбимую работу или возвращаются уставшие с работы… В метро спят и попрошайничают бомжи и нищие, «работают» воры, «подпитываются» чужой энергией вампиры, бросаются под поезда люди… Те энергетические сущности, в том числе призраки и привидения, которые обитают в подземке, нуждаются в «питании». Разозлить, растревожить человека им нужно затем, чтобы «покушать». Вот они и стараются: разжигают скандалы, провоцируют. Кроме того, считается, что подземные ходы и пещеры облюбованы сектами сатанистов, которые проводят там самые мрачные ритуалы, распространяться о которых я не буду. В какой-то степени подземка – это копия ада, только существующая в действительности, на земле. Нарушив покой мертвых, люди неосознанно открыли порталы в нижние миры, полные низших сущностей и энергопаразитов.

Существуют там временные и пространственные порталы, способные перенести человека в иное время и иное измерение. Оттуда, как правило, не возвращаются. Низшие миры жертв не отпускают, а если это иногда и случается, то люди настолько теряют рассудок, что внятно рассказать об этом уже не могут.

Конечно, проще всего относиться к данным рассказам как к страшным сказкам или байкам, придуманным для забавы. Помните, как дети в пионерском лагере рассказывают друг другу на ночь страшилки? Но вряд ли московские диггеры сочиняют истории, и далеко не факт, что эти призраки и существа им просто померещились. Для того чтобы заниматься подобной работой, нужна довольно крепкая и устойчивая психика. И если несвязную речь бомжа можно принять за бред, то слова нормального серьезного мужчины (диггера) имеют гораздо больший вес и достоверность. Впрочем, решать вам.