Каждая кальпа делится на антаракальпы (пали антаракаппа ), «внутреннюю эру»; для последней кальпы, в течение которой вселенная пуста, это разделение чисто виртуальное.

Вивартакальпа

Эта эпоха описана в Агганна сутте (DN 27). Поднимается изначальный ветер, и структуры Вселенной восстанавливаются различными способами, потому что она не обязательно была полностью разрушена раньше. Здесь возрождаются дэвы высших миров. Появляются первые люди, изначально наделенные характеристиками, подобными характеристикам дэвов: они светятся, живут очень долго, не нуждаются в пище и передвигаются в воздухе. Со временем они приобретают вкус к еде, их тело становится тяжелее, они дифференцируются половым путем, производят потомство; общество состоит из его пороков. Они выбирают царя по имени Махасаммата. Они начинают убивать животных, чтобы съесть их.

Вивартастхайикальпа

Первая антаракальпа - пример из нашей вселенной

Эта эра началась с первого возрождения существа в аду; таким образом были созданы все миры. Сначала людьми правил чакравартин, вселенский правитель. Mahasudassana-сутта (DN.17), таким образом, упоминает Mahasudassana (ск. Mahasudarshana), который жил бы 336,000 лет, то Cakkavatti-sihanada-сутта (DN.26) упоминает в своей части династии основана Dalhanemi (ск. Dridhanemi), который пришел бы на смену Махасудассане и чьи первые шесть правителей прожили бы 80 000 лет. 7 - ^й отказался отречься от престола, чтобы стать шраманами как и его предшественники. Это неразумное решение привело бы к возникновению бедности, а затем к воровству, за которым последовали бы смертная казнь и преступления на крови.

Общество продолжало ухудшаться с появлением всевозможных видов плохого поведения, а максимальная продолжительность жизни человека снизилась до 100 лет (по некоторым данным, вдвое с каждым поколением). В этот период, согласно Махападана-сутте (DN 14), последовательно появлялись Будды Кракучханда (пали: Какусандха) - продолжительность человеческой жизни тогда составляла 40 000 лет - Канакмуни (пали: Конагамана) - продолжительность человеческой жизни. было 30 000 лет - Кашьяпа (пали: Кассапа) - продолжительность человеческой жизни составляла 20 000 лет, и, наконец, исторический Будда, проживший 80 лет; человеческая жизнь тогда в целом сократилась до менее чем 100 лет.

В конце этой антаракальпы человеческая жизнь должна уменьшаться максимум до 10 лет; люди женятся в возрасте 5 лет, и инцест станет повсеместным, как и внутрисемейная ненависть. Всякая мораль исчезнет, ​​ и худшие будут выбраны в качестве лидеров. Будет великая война.

Вторая антаракалпа - пример из нашей вселенной

Выжившие покаются, и с возвращением хорошего поведения человеческая жизнь снова продлится до 80 000 лет. Тогда будет править чакравартин Санкха, и под его правлением Майтрейя переродится на земле под именем Аджита, станет шраманом и достигнет просветления. После его ухода деградация возобновится.

Циклы прогресса-деградации людей и их общества повторяются для каждой вселенной до 19- ^го антаракальпа. В это время человеческая жизнь, снова увеличившись до 80 000 лет, больше не уменьшается, потому что вивартастхайикальпа подходит к концу.

Самвартакальпа

Он начинается, когда существа перестают перерождаться в подземном мире, что приводит к прерыванию перерождения в других мирах. Когда даже миры Брахмы пусты, великий огонь поглощает вселенную ниже миров Абхасвары.

Самвартастхайикальпа

Вселенная ниже миров Абхасвары остается пустой до тех пор, пока не поднимется изначальный ветер и вселенная не пополнится.

Другое разрушение

Помимо разрушения огнем, которое происходит в конце каждой махакальпы, каждые 8 ​​ махакальп происходит разрушение водой, которая достигает миров Абхасвары. Каждые 64 махакальпы, то есть после 56 разрушения огнем и 7 разрушения водой, происходит разрушение ветром, которое достигает миров Субхакритсна. Верхние миры никогда не разрушаются.

Примечания и ссылки

1. ↑ (in) Чарльз С. Пребиш, Буддизм от А до Я, Нью-Дели, Vision Books2003 г., 280 с. (ISBN 978-81-7094-522-2), стр. 93 и 94.

2. ↑ Буддизм Пола Уильямса: Ранние буддийские школы и доктринальная история; Доктрина Тхеравады Издатель: Routledge / Taylor & Francis (1 сентября 2005 г.), стр. 130 примечание 36 (ISBN 0415332281) (ISBN 978-0415332286)

3. ↑ ^{a b и c} 31 план существования (английский) Сайт Тхеравады accesstoinsight.org

4. ↑ Сьюзан Эльбаум Джотла «Учитель Дэвов»: Публикация Колеса № 414/416 (Канди: Буддийское Общество Публикаций, 1997) ссылка на статью в Access to Insight

5. ↑ 4 в некоторых источниках

Библиография