Типология психики и экономические институты

Пренебрежение фактором психики способно привести к неверным социально-экономическим заключениям и даже к построению целых концепций, соответствующих логике «человека экономического», но нереалистичных по существу. Примером может служить известная концепция перуанского экономиста Э. де Сото, получившая поддержку ряда западных эконо­мистов. Напомним ее суть. В большинстве стран мира (в Латинской Америке, Азии, Африке) капитализм не получает развития и «терпит поражение» потому, что имущественные права бедняков (а это боль­шинство населения) юридически не оформлены. Это имущество, составляющее в указанных странах огромные суммы, не может быть капитализировано, так как под него невозможно получить кредиты в банках. Если юридически оформить и защитить права бедняков на их фактическую собственность, это позволит им получить кредиты и включиться в процесс накопления капитала.

Около века назад русский экономист (широко известный и на Западе) А. В. Чаянов на основе тщательного и всестороннего изучения крестьянских хозяйств в России установил, что целью подавляющего большинства трудовых хозяйств является воспроизводство жизненных условий семьи, а вовсе не накопление капитала. Это правило смело можно распространить и на другие слои мелких собственников в сфе­рах ремесла, торговли, разнообразных услуг, рыболовства и др. Такое поведение объясняется, прежде всего, психикой, присущей подавля­ющему большинству людей, стремящихся не к денежной наживе, а к воспроизведению и улучшению жизненных условий для себя и семьи.  СООТВЕТСТВЕННО Представление (бытующее как в марксистской, так и в неокласси­ческой теории), будто почти каждый мелкий собственник стремится стать крупным собственником, капиталистом, а каждый наемный работник — топ-менеджером корпорации либо активно участвовать в управлении ею, имеет мало общего с реальностью. ЭТО НАДО ЗАИМСТВОВАТЬ!

Разумеется, сказанное не умаляет полезной значимости практичес­ких предложений де Сото: юридическое оформление мелкой собствен­ности способствовало бы улучшению положения многих нуждающихся, активизировало бы кредит и частное предпринимательство. Однако чтобы эта мера привела к такому же мощному развитию капитализма в отсталых странах, как на Западе, необходимо в населении этих стран иметь аналогичную долю людей, жаждущих обогащения (ДЕМОКРАТИИ), ощу­щающих накопление капитала (ЭТУ САМУЮ ДЕМОКРАТИЮ) стержнем своей жизни и обладающих необходимыми для этого способностями. АНАЛОГИЧНО В РОССИИ С ПОЛИТИЧЕСКИМИ РЕФОРМАМИ!

Психологические основы капиталистической деятельности исследовали многие экономисты, в том числе Т. Веблен, В. Парето, Й. Шумпетер, В. Зомбарт, Дж. М. Кейнс. 

Веблен полагал, что в основе этой деятельности лежит хищнический инстинкт, при­сущий представителям господствующего класса.

Парето включал в число «элиты» всех преуспевающих (в имущественном отношении) людей, не проводя различия между честными предпринимателя­ми и мошенниками и полагая, что в основе всякого преуспеяния лежит «комбинационный инстинкт».

Шумпетер проводил качест­венное различие между теми предпринимателями, которые имеют психику «новаторов» и готовы идти на риск, внедряя инновации, и «рутинерами», боящимися риска и удовлетворяющимися обыч­ной прибылью (именно последних он называл «капиталистами»).

Кейнс делил капиталистов на азартных игроков, с одной стороны, и оптимистичных от природы инвесторов — с другой, причем пси­хику тех и других считал крайне неустойчивой.

Но наиболее подробную анатомию «капиталистического духа» дал В. Зомбарт. Психика носителей этого «духа» слагается из двух разнородных, но слившихся воедино 1)предпринимательского и 2)торга­шеского начал.

Первое коренится в героической и разбойничьей пси­хике древних римлян и ряда германских племен; второе — в психике предков голландцев, швейцарцев, флорентийцев и некоторых других народов.

Предпринимательство означает стремление и способность разрабатывать и реализовывать крупномасштабные планы экспансии;

торгашество предполагает скрупулезный расчет, терпение, умение на­капливать богатство. Династии, объединившие указанные два начала и передающие из поколения в поколение особый «капиталистический дух», составляют незначительное меньшинство в народе, но именно они создали капиталистический строй.

Из сказанного можно сделать два вывода.

Во-первых, большин­ство крупных экономистов согласны в том, что капиталисты — это люди, обладающие особым типом генетически унаследованной психики, определяющая черта которой — абсолютное доминирование потребнос­ти и инстинкта присвоения и накопления богатства. В определенном смысле это разновидность экстремальной психики.

Во-вторых, ука­занный тип психики, в зависимости от структуры других врожденных и воспитанных потребностей и способностей, может выступать в су­щественно различных вариантах.