Окружные, благочиннические пастырские собрания

Благочиннические пастырские собрания созываются председателем благочинным или, в случае его болезни или отпуска, помощником-заместителем не реже шести раз в год, чрез два месяца (но желательно чаще) и смотря по накоплению вопросов для обсуждения.
Место собрания может выбираться по соглашению благочинного с другими священниками и по решению этого вопроса на предыдущем собрании для последующего.
Все настоятели приходских храмов обязаны являться на благочиннические собрания, а в случае болезни или неотложного занятия по службе прислать вместо себя диакона или псаломщика с удостоверением на имя благочинного. Причины неявки настоятелей должны обсуждаться в начале заседания собрания, и решения по ним вносятся в журнал собрания. Диаконы и псаломщики, как заместители своих настоятелей, необходимы для сообщения последних решений, постановлений и предложений пастырского собрания. Псаломщики пользуются правом решающего голоса только при обсуждении вопросов, касающихся псаломщиков, а диаконы пользуются полным голосом настоятеля.

По открытии благочиннического пастырского собрания председатель предлагает избрать одного или двух, смотря по необходимости, делопроизводителей для секретарских обязанностей.

Цель благочиннических пастырских собраний, состоящих исключительно из духовенства, заключается: а) в разборе постановлений приходских советов (кружков), которые привезены настоятелями или их заместителями и значатся в журналах заседаний, для заимствования всем благочинным полезных мыслей или мероприятий, или отмены по обсуждении нежелательных постановлений, или исправлений их, свидетельствующих об увлечении неопытных пастырей: б) в прочтении благочинным последовавших распоряжений или предначертаний епископа или епархиального начальства, в разъяснениях его и в руководстве для исполнения; в) в прочтении благочинным постановлений своих прежних пастырских собраний, представленных на утверждение епископа, с резолюциями последнего, и в передаче этих постановлений к исполнению в приходы; г) в прочтении благочинным постановлений уездных пастырских собраний, утвержденных епископом, и в обсуждении способов проведения их в жизнь и в передаче этих постановлений к исполнению; д) в прочтении благочинным статей из «Епархиальных ведомостей» и «Церковных ведомостей» по отношению к возрождению приходской жизни и из газеты «Колокол», в которой помещаются сведения и из других епархий; е) в изложении благочинным своих мыслей, намерений и предначертаний по пастырским и приходским вопросам: ж) в выслушании и обсуждении собранием предложений и мыслей членов пастырского собрания.

Вообще же в пастырских собраниях должен быть допускаем в пределах, соответствующих духовному званию, свободный обмен мыслями, и благочиннические собрания имеют главною задачею рассмотрение таких вопросов пастырской практики, как: богослужение, совершение таинств, проповедничество, внутренняя миссия, утверждение православных в вере, посещение детьми и взрослыми храма Божия, почитание праздников и воскресных дней, примирение враждующих, искоренение воровства, сквернословия, разгула молодежи, пьянства, нехристианских обычаев, суеверий, пороков и прочее. В обязанности благочинного-председателя входит предложение на обсуждение вопросов чисто пастырской и приходской практики и преподание подчиненному ему духовенству наставления, поучения и указания.

Порядок заседания и обсуждения вопросов должен быть на благочинническом пастырском собрании тот же: а) выбор делопроизводителей; б) разбор журналов единения и выяснения многих вопросов, а также большого оживления приходской жизни подготовляются благочинным-председателем, который по соглашению с духовенством назначает день, место и час собрания, намечает порядок обсуждения вопросов, дает поручение тому или другому пастырю приготовить слово по известному вопросу или выступить докладчиком, рассылает приглашения чрез настоятелей храмов приходским советам или кружкам и всем желаемым лицам. Пастырские собрания с мирянами должны быть вперед обдуманными, интересными для светских людей и во всем согласованными.

Уездные пастырские собрания

Уездные пастырские собрания собираются с целию: а) объединить пастырей всего уезда между собою и в приходской деятельности; б) для всестороннего обсуждения церковных и приходских вопросов с теоретической и принципиальной стороны и выяснения способов проведения их в жизнь при современных нестроениях; в) для выслушания больших числом пастырей (и мирян) докладов, предложений и мнений; г) для сообщения деятельными пастырями результатов их удачных или неудачных работ и мероприятий; д) для передачи затруднений, которые пастыри встречают в деле возрождения приходской жизни и при исполнении постановлений уездных пастырских собраний; е) для выслушания мнений, желаний, предложений и докладов просвещенных людей, живущих больше в городах, ж) для сосредоточения всех дел, журналов, докладов и отчетов всего уезда и для доведения до сведения епископа общего хода возрождения приходов и получения от него указаний по всем вопросам с помощью резолюций на журналах уездных пастырских собраний.
Председатель и делопроизводители избираются уездным собранием на каждое заседание отдельно или, по желанию, на целый год.

Для заведывания делами уездных пастырских собраний и для подготовки заседаний избираются сроком на год три члена от духовенства (и два члена от мирян, когда начнутся смешанные собрания клира и мирян), в так называемую исполнительную комиссию. Эта комиссия собирается раз в месяц на свои заседания.

На обязанности исполнительной комиссии лежит: а) подготовлять и созывать уездные пастырские собрания; б) вырабатывать программу собрания, представлять ее на утверждение епархиального Преосвященного и печатать за месяц вперед в «Епархиальных ведомостях»; в) рассылать предупредительные извещения отцам благочинным уезда; г) быть в курсе всех приходских дел в уезде, в епархии до известной степени, а по вопросу возрождения приходов — следить за сведениями не только в своих «Епархиальных ведомостях», но и в «Церковных ведомостях», в «Колоколе» и других духовных журналах; д) находиться в сношениях с другими благочинными, председателями благочиннических собраний, по недоуменным вопросам в их приходах; е) составлять письменные доклады уездному пастырскому собранию из приходских журналов, присланных благочинными для характеристики деятельности приходов уезда, которые затем соединять в один годовой доклад и представлять на благоусмотрение епископа; ж) составлять письменный доклад уездному пастырскому собранию из журналов благочиннических собраний, доставляемых благочинными, для характеристики результатов этих собраний, которые затем соединять в один годовой доклад и представить епископу; з) возбуждать на уездных пастырских собраниях более жизненные вопросы, взятые из журналов приходских или благочиннических собраний, для всестороннего обсуждения; и) заготавливать самостоятельные доклады для обсуждения на уездных собраниях; к) собирать доклады от духовенства и мирян, которые они желают сделать на уездном собрании, и объединять их по тождественности содержания, и ставить тот или другой вопрос или предмет по большинству поступлений в основу программы очередного собрания; л) докладывать более важные распоряжения и предначертания епископа, объявленные к исполнению, для взаимного обсуждения мер и способов к проведению их в приходскую жизнь; м) докладывать уездному собранию резолюции епископа на прежнем журнале собрания, если эти журналы не были напечатаны в «Епархиальных ведомостях».

Уездные пастырские собрания должны собираться не реже двух раз в год, а вначале, желательно, чаще.
Председатель уездного пастырского собрания руководит заседанием и прениями, стараясь внести в черед желающих говорить, чтобы время не тратилось бесполезными спорами, резюмирует речи и мнения, вырабатывает постановления, руководит делопроизводителями при составлении журнала заседания, представляет или пересылает журнал епархиальному Преосвященному, который со своими резолюциями, если находит полезным и интересным, отдает в «Епархиальные ведомости» для напечатания. Журнал возвращается председателям и хранится в делах исполнительной комиссии.

Порядок уездных пастырских собраний должен быть следующим: 1) избрание председателя и делопроизводителей; 2) чтение и объяснение докладов и сообщений, заготовленных исполнительной комиссией; 3) слушание докладов по программе заседания и обсуждение каждого после чтения или произнесенного слова: 4) наконец, выслушивание заявлений и желаний прибывших на съезд духовных и светских лиц.

Уездные пастырские собрания, совместные с церковными старостами, членами приходских советов, с местной интеллигенцией и приглашенными лицами, должны быть исполнительной комиссией подготовлены.

Для возрождения пастырства и приходской жизни требуется прежде всего объединение пастырей между собою. Это достигается не только совместными служениями у престола Божия, влиянием и помощию благочинных, но главным образом окружными и уездными съездами духовенства, пастырскими собраниями, взаимным обсуждением своей деятельности, приходских, местных условий и затруднений, замечаемых недостатков в своей среде и у прихожан. Во-вторых, требуется объединение пастырей с пасомыми. Это более всего достигается деятельностью самих пастырей, но способствует объединению также собрания духовенства округа вместе с мирянами.

Цель окружных пастырских собраний прежде всего не общецерковная, а только приходская, для данной местности. Потом, они необходимы для обсуждения предначертаний и мероприятий, указанных архипастырем. Каждое распоряжение епископа должно быть сперва предложено благочинным к исполнению подчиненным ему священникам на пастырском собрании в сопровождении своих разъяснений, объяснений, практических указаний и постановлений. Только на благочинническом собрании имеет возможность благочинный руководить своими священниками. Затем пастыри должны на этом собрании вместе с благочинным делать постановления о способе проведения в жизнь предначертаний епископа и сообщать о результате таких мероприятий и встреченных затруднениях, если таковые будут, в последующих собраниях. Цель благочиннических собраний главным образом состоит в обсуждении мер к искоренению в народе замечаемых религиозных и нравственных недостатков, в выработке мероприятий или в возбуждении тех вопросов, которые необходимы по местным условиям. Отнюдь не следует увлекаться общецерковными или общегосударственными вопросами, которые посильны могут быть только Св. Синоду, высшим учреждениям, церковным Соборам и отчасти уездным и епархиальным съездам, а надо помнить всем пастырям, что пастырские окружные собрания обязаны как можно ближе подходить к нуждам и недостаткам местной духовной жизни, к отношениям пастырей к пасомым и обратно. Нельзя от мала до велика совершать одно дело, и потому-то центральные учреждения так грешат незнанием местной жизни в губерниях; если же ближайшие руководители народа начнут вникать не в их жизнь, а в теоретические, общецерковные вопросы, возбуждаемые в высшем учреждении, то пасомые окажутся в безысходном положении. Далее, на благочиннических собраниях надо выслушивать предложения участников его, но преимущественно практического характера.

Заключение

В этом довольно обширном очерке и обращении к вам, дорогие братья-пастыри, я передал все свои мысли, сведения, весь мой жизненный и духовный опыт, соединил воедино пережитое и выстраданное мною при возрождении приходской жизни в Орловской епархии. С таким запасом сведений и разъяснений по всем вопросам (так что вряд ли может возбудиться у вас еще вопрос, на который здесь нет ответа) вы можете спокойно и бодро взяться за великое дело. Одно несомненно, что возрождение приходской жизни требует громадного труда и непременно соединенными силами прихода. Но оно возможно!

Никто нам не препятствовал начать возрождение давным-давно и тем предотвратить многие постигшие нас бедствия, а теперь уже этот громадный труд сделался нашим неотложным долгом! Будем ли спорить, что все должное — несомненно возможное?! Я уверен, что вы, дорогие пастыри врученной мне Господом епархии, после пережитых Россиею ужасов и бедствий ныне не замедлите взяться за возрождение народной нравственности с искренней и горячей любовью к Богу и родине и в полном сознании, что нет ничего дороже для России, как ее сокровище — единая, истинная, православная христианская вера. Тысячу раз повторяю вам, братья и друзья, что без пастырей не может воскреснуть и возродиться Россия! Начинайте же, Бог в помощь.

http://nadym.cerkov.ru/o-prixodskoj-zhizni/