Типичные субъективистские фикции

11

Все категории являются пост-конструкциями, и ни одна из них не имеет ничего общего с целью

восприятие сознания материальной реальности. Произвол субъективистов,

это сознание воспринимает что-то через категории, ведет философию вниз по дороге. Реальность такова

сразу же дал нам в своей объективной материальности.

22

Субъективисты, для которых был только один из наших пяти так называемых построенных умов

Страница 60

60

(субъективно, без объективного существования), тщательно избегать использования термина «физический мир»

и поэтому всегда говорил о «мире ума». Выражение до сих пор не дает покоя, хотя нужно было понять,

это неудобство.

33

Логические единицы восприятия, которые по Канту логически синтезируют психологическую

ощущения, это свободные фантазии. Такого не требуется, так как это материальный объект

который определяет содержание сознания. Все объекты излучают энергию и влияют на объект. Menно

Кант не знал этого.

44

Разговоры Канта об «эмпирической реальности и трансцендентальной идеальности» - это нереальная фикция. Только

субъективное сознание никогда не может быть объективным сознанием. Есть две принципиально разные способности

сознания, которые постепенно приобретаются в трех низших природных царствах. Вот почему

монады должны быть вовлечены в фиксированное физическое состояние агрегации. Сначала в этом вопросе

сопротивление достаточно сильное, чтобы вызвать противоречие между материей и сознанием

и, следовательно, объективное восприятие.

55

С тех пор популярно высказывание, что все наши даже объективные понятия являются символами.

Это опять та же старая история, чтобы судить о реальности мира, основанного на другом мире.

Это так же логически неоправданно, как называть предметом иллюзии. Это космическая реальность, и

Отрицать его существование - значит просто лгать: глупый и непослушный.

66

Объективно устанавливаемое, универсально обоснованное, которое каждый может установить, реально. цель

концепция, смысл самого объекта не является символом.

77

Логическая концепция - это смысл самой вещи в ее конкретной объективности. сосредоточенность

объекта, который когда-то наблюдался, не является понятием. Некоторые люди имеют в виду концепцию

краткое изложение всех определений (описаний), добавленных к объекту. Один такой

понятия всегда неполны.

88

Индийские ученые всегда оказываются под влиянием иллюзорной философии адвайты.

в противном случае они не считают себя адвокатами. Он легко впадает в иллюзию

восприятие материальной реальности. Субъективизм, по-видимому, трудно преодолеть. Detэто

это видно из их метода приготовления. Таким образом, они могут утверждать, что "нет времени" в

эмоциональный и ментальный миры. Под этим они подразумевают, что у сознания нет возможности

миры записывают течение времени, что совсем другое дело. Как ни странно кажется

субъективистские взгляды также существуют в пятом естественном царстве. Его члены

эмоциональная оболочка пуста от всего содержания, и им нет дела до явлений в

emotionalvärlden.эмоциональный мир. Они могли бы даже использовать выражения, как будто их не было

эмоциональный мир вообще.

99

Утверждение Бострома «быть, значит быть воспринятым, быть воспринятым» является логическим абсурдом. ощущение

обозначает отношения между субъектом и объектом, между кем-то, кто воспринимает, и чем-то, кто

воспринимается. Ощущение не может быть одновременно и ощущением, и объектом для ощущения.

Если бы мы могли воспринимать только наши собственные ощущения, мы не могли бы утверждать: «Быть ​​- это значит

воспринимается». Бытие - это самоидентификация. Объектом объекта является его идентичность с самим собой (Pontus

Викнер, Аксель Хегерстрём). «Если абсолют является основой всей реальности, он должен стоять

вне того, чтобы быть нереальным. " «Если все знания должны быть получены от субъекта (сознания), вы можете

не объясняйте противоречия между субъектом и объектом ".

1010

Совершенно фатально, что даже такой «авторитет», как психоаналитик Юнг, не осознает

разница между субъективным и объективным. Он говорит, что легенда "психологически верна, так сказать

широкий, как он существует. Психологическое существование является субъективным, поскольку понятие

происходит только в одном человеке. Но это объективно, поскольку это установлено одним

сообщество ". Здесь Юнг путает объективное с коллективным субъективным. Это только субъективно

никогда не может быть объективным. Ложь никогда не может быть объективной, как многие верят в это. объектив

восприятие становится первым, если оно истинно и, следовательно, объективно реально.

Страница 61

61

Значения

11

Так называемая ценностная философия является типичным примером дезориентации философов. Они говорят о «двух

миры ", материя и ценности, как если бы они могли быть приравнены. Они, видимо, не осознают эту цель

Материальная реальность принадлежит мировоззрению, а субъективные ценности - взгляду на жизнь.

Они путают объективную реальность с субъективной ценностью.

22

Значение, которое каждый придает объективному явлению, субъективно, возможно, даже более

индивидуально. Это не влияет на реальность содержания явления. Оценка не может быть

ценность эмоции. Интеллект также может ценить. Но оценка всегда субъективна. Какой мужчина

должен стремиться, таким образом, объективное суждение.

33

Из-за жизненного невежества новый вид философии (так называемая ценностная философия) имеет

Понятие стоимости утратило смысловой смысл, поэтому слово «ценность» принадлежит многим старым

обозначения, которые могут быть удалены из собственного словаря. Они только вызывают концептуальную путаницу.

Если вы хотите сохранить слово, определение жизненной ценности (смысл жизни) эзотерика должно заслуживать

рассматривать. Поскольку жизнь имеет смысл, и это развитие сознания, то и вся ценность

что приносит пользу этому развитию и увеличивает ценность в той же степени, увеличивается возможность получить выгоду.