Опосля сих слов кромешных в руки свои тесачину слаживают,да приколом верным глаза на лике том искалыают,да сам образ крест накрест начинают сечь,да как секут то приговор говоряти.

,,Не на иконине а на теле (имя),глаз его света лишаю,да не я а бес то сотворяит,не я а бес губит,бес силищей наделен,тако заступник божиего прогоняет,тако нынче молитва черная (имя) отпевает,тако поп анафемни его причастит,тако гроб ему (имя) ложем.икона хулена,жизнь (имя) порвана.Аминь,,.

Затем берут топорину,да рубят икоину на три части,две хороняти там же на месте со словами.

,,Лик хороню,(имя) заступника лишаю.черная молитва,да прямо в душу(имя).погибель верная.бекс сильный.Аминь,,.

Оставь на месте том треклятом яблоки что заранее припасом творил.

Да пусть там отстояти.

А среднюю частину,ту подкинь к вражему порогу,иль прикопай где он ходом своим ходить.Неимнуема треба,смертник его к себе зачастит.

 51. НА ВОСК МОГИЛЬНЫЙ ПОРЧА.

Пойти надобно молодцу окоянному.да черных слов знавальнику в погостну земь матушку.

Да тамо ход пусть не к крестам ьтворит.ижето не с крестов силу брать ныне надобность есмь.а тако с пламени удержа.то со свечей могильных.

Прахом то делалось то пчелой в соты уделалось.тако на сию творину на сии свечи погостные тако громадные сотворины стяжить есть мера.

Иже то сурочину творить.то сие благом.иже скорби полный воск с могиловых свечек.

Тако по божему помыслу иль по черта самого накрывина

То не ведаются.

То собрать надобно 33 свечи.тако кажду подбирая говаривать:

,,Не пятаком плачу.а душу вам *иям* отдаю. Аминь,,.

Коль собраны все 33.

То надобно вечером их растопить.

Да в сим плавленном воске надобно тряпочную куклу вымочить что сотворена из одеяний врага.

Коль вымочитсья.да все утвердитсья.то надобно надобноо ее на три дня схоронить под осиной..опосля коль выкопаешь то на нее сказать:

,,Яко сосудом творитсья.тако душе *иям* в сим явитсья. Аминь,,.

Опосля надобно на том же местище костер развести.коль угли останутся.то надобно куклу на угли положить.да поверху то надобно мха болотного мокрго наложить.то смрадом потянет.то дымом грянет.то скзать на сие

,,Иже прах к праху.иже слово к слову.иже гибель по симу замолу.иже смерть по симу зову.то гибель по симу дыму.то черт по симу смраду.то мне в отраду.то *иям* на беду.да нынче через сей говор на него смерть наведу. Аминь,,.

То 7 разков скажь.

Коль сгорит.то надобно на том месте кол осиновый вогнать да сказать.

,,На на житие делано.да на смерть *Н* сделано.Аминь".

То и уходить.иже осиновый кол удержит.укрепит твое дело.

КРУГ МОГИЛЬНЫЙ.

Собрать 13 камней на погосте, выложить из оных круг, засыпать погостным песком. В серёдку сего круга надобно положить крест деревянный,что с безымянной могилины взят.Так сиё в лесу творить надо,да в тиши.Коль то сотворено,то надобно в серёдку сего креста-то портретину или одёжку врага ложить.Да опосля тесаком надоть тем,что 9 нощей и дней в погосте на дурной могиле зарыт был,проткнуть в серёдке портретину иль одёжку,да так,дабы ножь-то торчком торчал и высилсья из креста.А коль то творено,то сказать:

"Яко с тринадесяти холмов

Старецъ чёрный бесов созывает,

Тако моё слово из тринадцати камней мертвецов призывает,

Да то их ходиной закруживает,

Да то их мериной тверждает,

Да нынче счетом всех считает:

То перваго хладом кровным нарекають,

Втораго трясуном телесным знавають,

Третьяго слепотой глазной видають,

Четвёртаго жабьей кожиной меряють,

Пятаго гнилотой нутревой прозывають,

Шостаго костной скрежотой виднеють,

Седьмой ломотой реить,

Осьмый проказой веить,

Девятый ступиной ходить,

Десятый не отходить,

Единадесятый твердиной ложитсья,

Двунадесятый худом приставитсья,

Тринадесятый смертю сделаетсья,

Да к *Н* приделаетсья.

То кругом замыкаю.

То ключом закрываю. "Аминь" сказываю,

 Из круга силу в мир кидаю.Аминь."

То 9 раз зачитывать.

То пусть все так 3 дня и ночи отстоит.

Опосля ножь вынуть, вещицу или портретину прибрать и сжечь во лесу.

ПЛОД ИЗВЕСТИ.

Поймать живую рыбу. Распороть ей брюхо ея,да живую с распоротым брюхом кинуть на сковородину поджариваться.Да коль оная биться станет,то надобно на то усмотр чинить да сказывать:

"Яко огнём мука делана,

Тако сурочь на нутро *Н* сделана.

То нутром рыбина раскинулась.

Тако утробина *Н* гноем окинулась.

То плоду не удержатсья.

Во Пекловом огне ему во прах обращатсья.Аминь."

Зачитывать 7 разков.Коль бабу тою рыбиной накормить, тогда и утроба ея изведётсья.

СМЕРТНАЯ КОЛЬЧУЖКА.

Иже древни предречения аки то зуб за зуб, а коли не достижим супостатина твой аки солнце.То заповедь сию я сохранном храню,ибо ведую,то пращуров мое ведование.то силищей все непомерной не на один денечок,то жизнь проживаить людишки,а то ведовство то сохранно,ибо нутром хранимо,иже издевенческой,той басиной,аки те кто в Христа изошлись те все укоротом испустили,да челом бють,неведающи.,уверовав,да предасть веры дедовой неосмелюсь,ибо вера в животине,в кровинушке моей.то пылом ей разойтись,гулом отшибеть.

Таки пращуров то знань,да черная ведовщина,ибо кузнявызх дел мастера сие помыслом творили,аки наказам строгим на чейную судьбину изойтись,да умысел их заветный,коли обиду скромсал,да одолеть несуразом,так сим деянием самих барских господ,что холеностю исходють,тех знатных людей кромсали.да жизню ихню в хладный ад опрокиню творили.да Шубины тогдаженьки их прогревом теплым нерасторопили.погибель черной косиной да в след,да по пятам аки пес что натаскан.да настиг несарузметный приключом творился.да гибель напрасну,преждевремени непсану,на судьбу они возымели.