Молодежное собрание – это место общения

Это место общения, это что-то, что мы можем с вами настроить. Есть столовая, в которую ты приходишь, и там ты хочешь быстро поесть и уйти. Ты же не хочешь там сидеть и общаться с друзьями? Железные стулья, железная тарелка с котлетой, женщина, которая кричит. Ты не хочешь там находиться. А придя в кафе, ты хочешь там быть, потому что там есть определенная приятная атмосфера, ты можешь там ничего не покупать, но просто находиться. Так же и нам нужно создавать атмосферу в молодежном служении, чтобы люди, придя, почувствовали себя уютно, а не ждали, чтобы все быстрее закончилось.

У меня есть товарищ в Европе, который посещает одну церковь. Он говорит, что когда человек приходит в их церковь, все ведет его к Христу: каждая картина, каждая надпись. Они продумывают все детали, начиная с момента, когда человек только входит в здание церкви на богослужение.

Иногда приходят новенькие, а я проповедую со сцены, они же даже не знают, кто я. Мне это нравится, потому что тогда я вижу, что с ними происходит. И когда я вижу что-то неправильное, я могу молиться и думать: «Господь, что мне делать теперь, как реагировать, как поступить?»

Мы стараемся сделать все, что мы можем сделать, чтобы в воскресенье пришло как можно больше молодежи, используем все способы и методы, которые только возможно. Почему? Потому что они не получат откровения, если не придут. Когда же они пришли, наступает время еще одной ответственности: что они здесь получат, кроме откровений и общения? Поэтому у молодежного лидера всегда должен быть мозг «воспален»: что будет на собрании, что мы можем сделать?

Существуют три направления христианской церкви: католическая, протестантская и православная. Православная церковь рекламой не занимается: когда Пасха, люди сами придут. Католическая церковь тоже по этому поводу особо не заморачиваются. Но если мы не позовем людей, они к нам не придут. Они же не знают, в каком ДК мы собираемся. Поэтому мы должны приложить какие-то усилия, чтобы пригласить людей, а потом уже все остальное.

Мы отвечаем не только за содержание, но и за рекламу богослужения. Однажды я встретился с одним священником, пришел к нему и задал вопросы по Конфирмации. Мы сели с ним, долго разговаривали. И у меня во время встречи такое чувство родилось, что если я сейчас не уйду, то он тоже никуда не уйдет – я понял, что он мог со мной разговаривать столько, сколько я захочу, потому что планов после меня у него никаких не было. К нему пришли – он разговаривает, не пришли – молчит. К нему пришли – хорошо, не пришли – тоже нормально. А если к нам не приходят, у нас начинается паника.

Когда мы с вами привлекаем молодежь, наша главная цель – их спасение. Мы не хотим, чтобы они стали красивее, лучше, мы хотим, чтобы они спаслись, приняли Иисуса, достигли познания истины, чтобы каждый из них был спасен.

И поэтому суть молодежного служения – это привлечь молодежь.

Постепенные изменения

Исходя из этих вещей, мы должны двигаться дальше. Мы хотим, чтобы они были спасены, и это не разовое событие. Некоторые лидеры в панике, они хотят, чтобы молодежь прямо сейчас изменилась. Возможно, молодежные лидеры так не думают, но старшие очень этого хотят.

Бабушки в нашей церкви любят молодежь. Они молятся о нас, потому что пастор старшего поколения Петр Прелин постоянно говорит им о молодежи, а мы говорим о них. Когда мы посещали Петра в больнице вместе с пастором Маттс-Олой, он сказал: «Я был уверен, что ты приедешь с пастором».

Но иногда взрослые хотят, чтобы молодежь моментально изменилась. В Библии написано: «Праведник перестает грешить». Это процесс, и молодежь не должна прямо сейчас измениться, это происходит постепенно. Есть то, что отпадает моментально, а есть вещи, с которыми мы до сих пор сражаемся и долго будем сражаться. Это не значит, что они пришли в церковь, стали такими святыми, изменились и ходят в церковь. Нет, это процесс, где они меняются.

Никогда не реагируй на какие-то неправильные вещи, которые ты видишь у молодежи, молниеносно. Дай время – им, чтобы измениться, и Богу, чтобы поработать с их жизнями.

Я обожаю, что у нас в молодежном служении молодежь любит чудить, что атмосфера открытая. Они могут выставлять не те фотографии в инстаграм, говорить не те слова – говорить и делать то, что думают. Знаете почему? Они чувствуют себя свободными. Когда они говорят, что они думают, и говорят неправильное, у меня есть возможность говорить правильное в их жизнь. Иногда молодежные лидеры не видят, что молодежь делает неправильно. Они могут вести красивую социальную жизнь, и ты будешь думать, что у них все хорошо. Но за этой жизнью находится столько разных дебрей, но лучше если они настоящие, когда видишь их.

Момент такой тонкий: если ты заходишь, и они меняют тему разговора, то у тебя проблемы. Тогда у них есть 2 жизни.

Когда я прихожу к ним, они не меняют тему, я могу вместе с ними смеяться, разговаривать о чем угодно, и они не пугаются: «Ой, пастор идет!» Такие святые лица надели, – о, пастор пришел. Такого у нас в служении нет. Молодежь моей церкви знает, что со мной можно поговорить обо всем. Они знают, что я не буду осуждать их, кричать, а наоборот, встану на их сторону, защищу, помогу, чтобы помочь им победить какие-то вещи, через которые они проходят. Они обязательно изменятся. Потом.

Суть служения молодежи – вовлечь их в служение. Правда в том, что многие из них изменятся, когда начнут служить. Люди всегда делятся на две категории: одни размышляют, как надо сделать, а другие делают. Если есть молодежь, которой что-то не нравится, вовлеки их в служение, и завтра им все понравится. Завтра они будут просто счастливы, когда сделают что-то вместе.

Критиковать может только тот, кто сам чего-то не делал. Когда молодежь вовлекается в служение, их сердце становится другим. Так было у меня, так было у многих служителей.

Христианская жизнь – это не только Библию читать, это еще и служение. Несколько лет назад у нас в церкви было только два служения: прославление и служба порядка – и мы пытались затолкнуть туда всю молодежь. Но сегодня мы действуем таким образом: мы смотрим на таланты и дары каждого человека. Если у него есть талант, желание, то возле него мы построим служение. Сегодня мы можем построить служение вокруг чего угодно. Потому что если оставаться жить по принципу служения в службе порядка и прославлении, то, например, фотографам никогда не найти себе места в церкви.

Мы занимаемся разными служениями. Я стараюсь сделать так, чтобы молодежь служила во всех служениях, в каких только можно. Во взрослом прославлении, в детской церкви, в подростковом служении, социальных проектах и т. д. Почему? Потому что я хочу, чтобы молодежь интегрировалась в церковь. В каком именно служении они будут, неважно.

Моя задача, чтобы молодежь была в церкви.

Когда мы думаем, что молодежь должна быть только на молодежном собрании, у нас проблемы, потому что так мы можем отделиться от церкви. Но когда они вплетены в церковь, а у нас они везде и повсюду, и я это обожаю – тогда мы одна церковь.

У нас нет такого, что есть молодежь, а есть взрослые. Нет, у нас молодежь везде. И если они говорят, что хотят служить там, то пожалуйста! Хорошо, когда они находятся в собрании между разными людьми. У нас есть 200 или 300 человек молодежи, которые ходят на взрослые собрания по абсолютно разным причинам. Они не прячутся на собрании, чтобы, не дай Бог, Алексей их не увидел. Нет, они машут мне, общаются и чувствуют себя абсолютно свободными.

Здесь мы должны быть хорошими менеджерами, в том плане, что Бог не даст тебе больше молодежи, если ты не можешь вовлечь их куда-то. Потому что молодежи неинтересно просто приходить только на воскресное собрание. Им надо вовлекаться. Мне нравится, когда молодежная группа собирается и думает о том, что они могут сделать для города, что они могут сделать, чтобы привести молодежь на собрание.