Оказание помощи тому, кто попал в беду

 

7. Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в случае нужды, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а (грехи) того, кто покроет (грех) мусульманина[15], Аллах покроет в День воскресения».[16]

8. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения; и в мире этом, и в мире ином Аллах облегчит положение того, кто облегчит положение несостоятельного (должника), а (грехи) того, кто покроет (грех) мусульманина, Аллах покроет и в мире этом,[17] и в мире ином. Аллах будет оказывать помощь рабу, пока сам раб оказывает её брату своему. Аллах облегчит путь в рай[18] тому, кто вступит на какой-либо путь в поисках знания, а когда люди собираются в одном из домов Аллаха, где они совместно читают и изучают Книгу Аллаха, на них обязательно нисходит спокойствие /сакина/[19], и покрывает их милость, и окружают их ангелы, и поминает их Аллах среди тех, кто находится пред Ним[20], а тому, кого станут задерживать дела его[21], происхождение не поможет двигаться быстрее[22]».[23]

Наставление пятое

Достоинство совершения земного поклона Аллаху Всевышнему

   

 9. Сообщается, что Ма‘дан бин Абу Тальха, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) я встретил Саубана, вольноотпущенника посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и попросил его: «Расскажи мне о таком деле, за которое Аллах введёт меня в рай, если я стану совершать его (или: о таком деле, которое Аллах любит больше всего)», однако он промолчал. Я попросил его об этом во второй раз, но он снова промолчал, когда же я обратился с этой же просьбой в третий раз, он сказал: «(В своё время) я попросил об этом пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, и он сказал: “Ты должен совершать множество земных поклонов, ибо, поистине, за каждый земной поклон, совершённый тобой ради Аллаха, Аллах возвысит тебя на (одну) ступень и снимет с тебя (бремя одного) прегрешения”».[24]

   10. Передают со слов ‘Убады бин ас-Самита, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Любому рабу, который совершит земной поклон Аллаху, Аллах непременно запишет за это совершение доброго дела, и сотрёт (запись) об одном его прегрешении, и возвысит его на одну ступень, так совершайте же как можно больше земных поклонов».[25]

11. Передают со слов Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Из всех положений, в которых может оказаться раб, Аллах больше всего любит такое, когда Он видит его склонившимся в земном поклоне и касающимся лицом земли».[26]

Наставление шестое

Достоинство садаки

    

12. Сообщается, что Ка‘б бин ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал (мне): «О Ка‘б бин ‘Уджра, поистине, не войдут в рай мясо и кровь, выросшие на запретном, ибо для запретного больше подходит огонь. О Ка‘б бин ‘Уджра, все люди отправляются по утрам (куда-либо), но один делает это ради того, чтобы освободить свою душу, и освобождает её, другой же связывает её. О Ка‘б бин ‘Уджра, молитва является средством приближения (к Аллаху), а пост – щитом, что же касается садаки, то она гасит (пламя) прегрешений, (которое исчезает), как исчезает лёд (со склонов) ас-Сафы».[27]

13. Сообщается, что Му‘аз бин Джабаль, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я находился в пути вместе с пророком, да благословит его Аллах и да приветствует…», после чего стал рассказывать об этом, а потом сообщил, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил: «Не указать ли тебе на врата блага?»

Му‘аз бин Джабаль, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Я сказал: «Конечно, о посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «Пост – щит, а садака гасит (пламя) прегрешения подобно тому, как вода гасит огонь».[28]

14. В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, садака будет охлаждать жар могил тех, кто давал её (при жизни), и, поистине, в День воскресения верующий будет укрываться в тени своей садаки».[29]

15. Сообщается, что (однажды) Маймуна бинт Са‘д, да будет доволен ею Аллах, попросила: «О посланник Аллаха, дай нам совет относительно садаки», и в ответ ей он сказал: «(Садака) послужит преградой, которая (защитит) от огня того, кто давал её ради лика Всемогущего и Великого Аллаха».[30]

 

Наставление седьмое