Значимость родителей в детях своих

Значимость разумной любви к детям своим. Значимость неразумной, безрассудной, слепой любви к детям своим.

Разумная любовь даётся Богом, и только с Богом у родителей открывается понимание разумной любви к себе, к окружающим, к детям своим. Разумная любовь-это радость жить в взаимопонимании во спасение.

Разумная любовь бывает только в здравомыслии, благоразумии, сообразительности, рассудительности, вниманиимудрии, и в духовно- нравственной мудрости, и имея здравомыслящую мудрую волю быть в спокойствиимудрии, терпениимудрии, но не каждому она по силам, ибо разумная любовь зависит от премудрости духовно-нравственного развития человека, от мудрости всевозрастающей, которая передаётся из поколения в поколение в благочестии.

Слепая, безрассудная, безумная, эгоистичная любовь-это власть силы друг над другом, такая помраченная любовь навязывается князем тьмы, для нынешних и будущих своих жертв, и эта безрассудная помрачающая любовь принадлежит чувственному телу и лжечувственному сердцу.

Родители, помните и знайте, что вы своей безрассудной, слепой, помраченной любовью готовите себе и чаду своему место в мире тьмы, в жертву для пищи князю тьмы и слугам его, ибо всё принадлежит вашим лжечувствам.

Каждая молодая пара стремится к созданию семьи и рождению младенца, продолжателя рода своего, но не все задумываются о его воспитании, да и о своём духовном состоянии не имеют представления, похоть телесная берёт главенствующее начало. Бывает так, что родители от своих младенцев отличаются тем, что их игрушки дороже.

Появление новорождённого младенца берёт власть над здравомыслием, благоразумием, сообразительностью, помрачается чувствительность в мудрости, бабушки и дедушки впадают в детство разумом, теряют способность к здравомыслию, а сердце поддаётся лжечувственности, молодые родители не достигшие разумной самостоятельности вверяют чадо свое всем близким своим на забаву, а сами предаются своим страстям, и младенец становится жертвою слепой безрассудной любви, и все окружающие его жаждут подарить младенцу свою безрассудную любовь и заботу, в семье появилась живая игрушка, такое желание любви

Возникает, ибо младенец чист и душа его чиста и свободна, и каждый по своей лжелюбви желает кинуть в этот чистый сосуд души свой камушек своих привычек, своих заблуждений, а ведь кто нежит чадо свое в безрассудной любви своей угождая ему во всём, тот не любит чадо свое, а кто любит чадо свое тот разумно наказывает его показывая чаду своему заблуждения его.

Учи чадо свое с младенчества его, открывай мудрость духовно-нравственного жития и не оставляй безрассудство, нерадение чаду своему, а наказывай его доколе есть надежда на спасение его, и не смущайся крикам и гневам его, сотворил чадо свое разумным, то он поймёт мудрость наставлений, а если сотворил чадо свое неразумным, то это только себе на огорчение.

Младенец не знает, что такое любовь и чувства любви ему не известно, он ещё не способен отличить духовно мудрую любовь от помраченной, лжечувственной любви.

Младенец знает свою потребительскую волю, с этим он пришёл в мир жизни этого мироздания, и эта потребительская воля похоти телесной должна мудро быть направлена родителями на духовно-нравственную волю, бойтесь если эта потребительская воля похоти возрастает на почве вашей безрассудной слепой всеобщей любви, то вы все окружающие его есть жертвы его потребительского сознания, и все, кто не подчиняются его неразумной потребительской власти, становятся неугодны ему, вы становитесь не любимыми.

Младенец приходит в мир сей чист, и начинает познавать мир сей мироощущением-чувством, затем мировоззрением-созерцанием, затем мировосприятием, он воспринимает мир чувствами родителей, знайте и помните, что только вы есть первооткрыватели мира сего своему несмышлёному младенцу, и только вы исполните его таким какого вы познаете потом, так не ропщите и не обвиняйте потом никого, вы есть создатели и творцы своего чада, мудрое чадо радует родителей своих, а глупое, безрассудное огорчает, так знайте и помните все, исполняющие безрассудно потребительскую волю младенца, так не восплачитесь, вы есть первоначальное удобрение для возрастающего в младенце потребительской похоти в соблазнах, искушениях, вы первые окунаете его в пламя страстей своих.

Младенец получает от вас первые навыки в своих всевозрастающих потребительских похотей. Навыки передаются из поколения в поколение как привычки, они возрастают, обновляются от матери и отца, и окружающих, младенец есть зеркало всех ваших похотей, привычек.

Родители, безрассудно исполняя похоть младенца извращают и искажают понимание и виденье законов мира жизни, мироздания сего, он ещё неспособен осознать, что жизнь состоит из мира тьмы и мира света, а вы затмеваете мир своею безрассудностью.

В дальнейшем, ваш ребёнок неспособен разумно оценивать реальный окружающий его мир жизни, ибо он воспринимает тот мир, который открываете и даёте вы, в котором обитаете вы, а чаду вы создаёте нереальный созданный вами мир, и другого он не осознаёт, не зная, что дозволено, а что нет, что хорошо, а что худо, чадо ваше познало только то, что приносит удовольствие, удовольствие вседозволенности и распущенности, и затем удовольствие вседозволенности возрастает вначале на родителях и близких, а потом когда ваше чадо становится неудержимым, неуправляемым, все начинают метаться обвиняя друг друга, выискивая виновных, а где вы были ранее, когда ваше чадо ещё было в колыбели, что заигрались, забегали почуяв беду, что начали сопротивляться насилию вседозволенности, что не по карману стали вам потребительские похоти чада вашего, но уже оказалось, спохватились вы поздновато, и слепая, безрассудная любовь ваша даёт вам первые плоды вашего безрассудного неразумия, это истерика, гнев, ярость, младенец поднимает руку на родителей, пока что с игрушкой, требует повиновения, возможно вы по безрассудству своему это примите за безобидные детские забавы, списывая на младенческую несмышленость, ан нет-это вам первое предупреждение, для быстрейшего исправления ваших ошибок и заблуждений, ну а если опоздаете то потом, или вы становитесь рабами похоти вседозволенности, или растёт непонимание между детьми и родителями, и всем миром этой жизни, и родители становятся неугодными и не пригодными, а затем врагами, да и весь мир для него становится врагом.

Родители всегда помните, слепая безрассудная любовь-это почва для дальнейшего процветания агрессии, ненависти, не довольствия всеми и всем, ибо родители, воздвигнув младенца своего неразумного, капризного над собою и над всеми в господствующего царя, вдруг дерзнули пред царьком своим взбунтоваться, царёк во гневе, бунтовщиков наказать, а каким способом, царёк-младенец уже познал, это агрессия, крик, истерика, драка, можно и пасть на пол, и бить руками и ногами, злословить.

Младенец не осознаёт своих ошибок, и своих заблуждений, прав ли он, или не прав, он находится в том мире, который создали вы, со своими безрассудными законами и уставами, и в этом созданном вами мире он знает свой потребительский навык, привычку, которые узаконены вами, а всё что противоречит его уставу, это для него противоестественно, как это так, была вседозволенность, и вдруг сей час кто-то там посмел, что-то изменить в его царёвом устое, посмел противоречить ему, ну а кто посмел противиться воли его, тот стал не угоден царю, и есть враг ему.

Родители помните, младенцу непонятно то, что понятно вам, и он без вашей разумной помощи, воспринимает всё так как ему подсказывает его чувственность, и по - этому ему не по силам самостоятельно правильно принять всё происходящее вокруг него, он всё принимает так как видит и ощущает, и ему сложно понять причину, от чего вдруг его покорные рабы взбунтовались против его потребительских похотей телесных, и это его заставляет в своём злосердечии задуматься, раз агрессия, гнев, ярость, крик, истерика, требования стали не в помощь ему, значит надо найти другие способы заставить всех покоряться ему, и это заставляет обратить внимание на окружающих его, и здесь начинают проявляться ваши семейные лжехитрости, вход пускается подхалимство, ложь, лукавство, лицемерие, уловки, он идёт на любые хитрости, ужаснитесь родители, что душу чада своего умертвили, и из чада своего сотворили горшок ваших отходов страстей телесных, а забыли вложить в чадо свое духовно-нравственную мудрость, а ведь мудростью благоустраивается семейный дом и разумом утверждается, и облагораживается в духовно-нравственной мудрости вся семья твоя. Глупец с его глупостью опасен. Сам по себе младенец не может совершить грех, ибо не имеет и не знает, что это, и в чём заключается его грехопадение, и какая значимость греха, вот здесь то и подключаются все, у каждого свой сундук этого дерьма, да и рад поделиться. Дивно, пришёл человек в мир сей, живёт себе и живёт, как может, как умеет, как понимает, как воспринимает, ему и на ум не приходит, а зачем он здесь, для чего он здесь, просто себе живёт, родился, размножился и ушёл плотью в недра земли на переработку во благо плодородия почвы, тело заставляет нас действовать, ибо кушать хочет, и размножаться, и мы только услаждаем свою похоть телесную и безрассудно живём, едим, плодимся, мы даже и не знаем, что такое духовно-нравственная мудрость, и из чего она складывается, из чего она состоит, и какая её значимость в этой нашей жизни, вот по этому в вашем младенце и усиливаются ваши бесы безнравственности ваших греховных привычек, а ведь мы безрассудные дела совершаем тогда, когда мы и разум наш во власти слуг тьмы, когда бесы страстей безрассудности, невежества, неразумия, тугодумия, помрачают нас, а мы это принимаем, ибо не имеем здравой духовности.

Родители вы уже знаете, что младенец ваш познаёт это мироздание через вас и вашим понятием, и вашим мышлением, и понятие слов мама, папа, дедушка, бабушка, пока для него силы значимости не имеет, всё зависит от вас, какую значимость вы в него вложите то и будите иметь, и если родители позволили властвовать своему младенцу над собой, и те подчиняющиеся младенческим безрассудным потребительским похотям телесным, то унизили себя и разум свой до уровня новорождённого несмышлёныша, и в этом насильно убеждают своего чада, и показывают ему, что он мудрее их, своих родителей-производителей, только в процессе своего возрастания, чадо начинает воспринимать, что этот объект называет себя папа, а эта которая даёт кушать называется мама, эти слова ему непонятны и, что они значат ему неясно, он твёрдо усвоил, что вы ему даны во служение, и вы его в это убедили. Возможно значимость слов мама, папа, дедушка, бабушка, ваш младенец осознает от своих детей.

Слепая, безрассудная любовь, особо проявляется и в дальнейшем усиленно развивает инстинкт раболепства потребительской похоти у безрассудных бабушек и дедушек, и они с безрассудной радостью отдают себя в рабство несмышлёному младенцу.

Родители отдаются по своему духовно-нравственному развитию инстинкту слепой безрассудной любви, или возвеличиваются в любви мудрой, только через духовно-нравственную премудрость в сердце вашего чада войдёт мудрость и осветит премудростью разум и душу его, и тогда рассудительность и сообразительность будет оберегать его и разум будет охранять его, и чадо твое осознает, что ему дано всё, чтоб он был творцом и созидателем своего счастья и благополучия, и не будет искать себе жертву для похоти телесной. Разумная любовь передаётся от разумных родителей из поколения в поколение в благочестии.

Родители помните, что безрассудная слепая любовь принижает вашу значимость не только в этом мироздании, но и перед вашими детьми, и не умиляйтесь капризам ваших младенцев, и да не восплачитесь потом. Имея духовно-нравственную мудрость, прежде чем исполнить и угодить своему младенцу и исполнить его потребительскую похоть, задумайтесь в своём здравомыслии и благоразумии, рассудите по своим возможностям, найдите суть значимости требования, ибо основа потребительской похоти возникает по соблазну, искушению и в пламени страстей, и если у вас есть хоть маленький лучик света здравомыслия, благоразумия, сообразительности, остановите прежде всего себя от своего безрассудства, и объясните здравомысляще, разумно чаду своему значимость его неразумного требования, и откройте ему правильность принятия решения его похоти, не лукавьте отговорками, безрассудными обещаниями, надеясь, что чадо забудет ваши обещания, но ваши обещания будут грызть вас, ну а чтоб исполнить свои обещания, сами разумно обдумайте свои действия, разумны ли они.

Родители помните, что чадо ваше со дня рождения своего только познаёт этот мир и его значимость, а первые его познания, открытия это вы и ваш дом, ваши отношения друг к другу, и значение жизни в мире сием даёте вы, и каким человеком будет вами созданный младенец зависит от вас, вы будите в ответе прежде перед собой, перед Богом, перед людьми, перед князем тьмы.

Некоторые безответственные, безрассудные, неразумные незначимые родители себя утешают:" что чадо само вырастет, само познает мир этой жизни, и что жизнь научит мудрости жизни, да и люди научат жить чадо ваше в людях," то такие родители не достойны и не могут считать себя отцом и матерью, они просто производители, а младенец их это плод их совместных телесных похотей. Не каждый может назвать себя, я состоявшийся отец, я состоявшаяся мать, ты просто кормящий отец и ты просто кормящая мать, ибо вы не способны дать чадам духовно-нравственной мудрости, и раскрыть в них таланты, и наделить свое чадо земным премудростям, вы просто живёте, и дети ваши просто живут, и просто размножаются, ибо вы просто потребители.

 Родители задумайтесь, а примет ли окружающий мир вашего чада таким каким вы его создали, невежественным эгоистом, самовлюблённым, жестокосердным, лукавым, лицемерным, хитрецом и потребителем, разрушителем, да и выдержит ли ваше чадо то, что будет получать взамен от таких же себе подобных, или будет искать себе жертву, кто в жёнах, а кто в мужьях, и "отыгрываться" на них, на семье своей за свое безрассудное, безалаберное, бездуховное состояние жизни, да и найдёт ли чадо ваше себе место в жизни этого мироздания, и какой изберёт себе путь, и кто поведёт его и куда. Помните, окружающий мир людской не покорится потребительским страстям похотям вашего чада, да и миро созидание и мироздание будет ли терпеть потребителя-разрушителя.

Потребительская телесная похоть жизни, лукава и коварна, она умертвляет душу. Мёртвая душа-это есть бездушное существование только тела, для него в этой безликой жизни.

Нет в теле разумного духа, мудрой души, человек не причисляется к живым, ибо тело существует само собой и уходит в землю на переработку во благо плодородия почвы, а умерщвлённая душа в пищу князю тьмы.

 

Пусть помнит каждый живой, Богу не угодно, чтоб младенцы властвовали над старшими, и родителей своих считали жертвами, и рабами своих потребительских похотей телесных.

Венец стариков в детях своих, а слава детей на родителя их.

12.02.2017г. Человек не путай и не вводи себя в заблуждение, прежде, чем себе сказать: "Я люблю свое чадо," а не лукавишь ли ты пред собою, а возможно ты пытаешься убедить себя в этом, ибо если ты нежишь чадо свое в безрассудной любви своей, если ты в безразличии своей угождаешь чаду своему, чтоб он лишь бы отстал от тебя, лишь бы не вякал, тот не любит и не заботится о духовно-нравственном состоянии чада своего, ибо ты сам не имеешь духовно-нравственной мудрости, по этому не можешь дать духовно-нравственной мудрости, а духовно-нравственный родитель, любя чадо свое, тот разумно вразумит чадо свое, и накажет его, показывая чаду своему заблуждения его, а ты будь терпеливомудр в спокойствиимудрии своем, ну, а если ты сотворил чадо свое ленивым, неразумным, самолюбивым, безрассудным, безнравственным, то только себе на огорчение, и если ты чадо свое сотворил глупцом, то он не примет духовно-нравственной мудрости, и добрых наставлений, ибо беспечен, так учи чадо свое, открывай мудрость духовно-нравственного жития, и не оставляй безрассудство, нерадение чаду своему, а разумно наказывай его, доколе есть надежда на спасение его, вразумляй и открывай ему его заблуждения в духовно-нравственной премудрости, и да не смущайся крикам и гнева его, вот в этом ты и увидишь в его понимании мудрость свою, и его разумное развитие, ибо обличишь разумное чадо свое, то он поймёт мудрость твоих наставлений, а ты будь терпеливомудр, а разум и чувственное сердце свое приклони к размышлению, и открой сердце, душу свою и чада своего для любви к Господу Богу, к Матушке Пресвятой Богородице, придите к Ним, приведи чадо свое с юных лет, да с тобою чадо твое познает мудрость мира сего во спасение, и приумножит свои познания, ибо ты сотворил его трудолюбивым для благополучия своего, открывай дары чаду своему, дабы чадо свое сотворить благочестивым

 

13.01.2015г.

15. ЗАЧЕМ ТЫ ЗДЕСЬ, ЧЕЛОВЕК?!

Живёт себе человек и живёт, день, ночь, день, ночь, от зарплаты до зарплаты, ему и на ум не приходит, а зачем он здесь и для чего, просто безрассудно живёт себе и живёт, хочет тело кушать надо раздобыть и дать, хочет тело страстей похоти телесной надо найти и дать, живёт человек и только у него одна задача услаждать свою похоть телесную в безрассудстве страстей, вроде бы живёт, ест, плодится, размножается и даже не знает, что такое жизнь в духовно-нравственной премудрости, что это и из чего она состоит, да и зачем она, вот ещё, напрягаться, мозги заставлять думать, а если их нет, а есть лжечувственное сердце, и хватает.

Человек, ты пришёл в мир сей не для того, чтоб исполнять похоти телесные и нежиться в пламени страстей своих, спать, жрать, размножаться, нахапать материального хлама и на нём закончить свою безрассудную жизнь, а нажравшись всё перевести в навоз, а проснувшись идти в мир всё потреблять, разрушать и пожирать на своём пути, прийти домой дабы, нажравшись переработать в навоз и приступить к размножению.

Человек, ты пришёл в мир сей учиться, развиваться и совершенствоваться в духовно-нравственной мудрости, и это распределяется на основные три периода твоей жизни, эти три основные периоды, определят зачем ты здесь, в которых ты созидая должен был совершенствовать себя. Для этого Господь Бог дал нам свободу мышления, свободу действия, вложил в тебя ум, разум, память, сознание, подсознание, чтоб ты учился и познавал законы мира сего в духовно-нравственной мудрости, и развивал в себе чистоту совести, здравомыслие, благоразумие, сообразительность, рассудительность, вниманиемудрие, добросердечие, чтоб созидать и жить в благочестии, и стать свободомудрым человеком.

Человек, тебе дано время жизни твоей со дня твоего рождения, и ты с первых дней познаёшь этот мир вкусом, осязанием, слухом, зрением, ты начинаешь развивать свою чувственность, затем мышление, достигнув к способности самостоятельного мышления, сообразительности, речи, здесь начинается познание окружающего тебя мира, и это младенец должен познать через родителей своих до 3-4 лет, а затем идёт познание и осознание всего того, что дают младенцу познать его родители до 6-7 лет, а затем отрок встаёт на путь развития и исправления своих и родительских ошибок, отрок уже учится познавать мир самостоятельно, но на фундаменте познания мира через духовно-нравственную мудрость родителей своих, и идёт процветание чада вашего, на той почве вашего сознания и мировоззрения, и мироощущения, что заложили твои родители и близкие, до 14 лет, с этого времени чадо ваше должно научиться отличать одно от другого, что такое хорошо и что такое плохо, кто есть кто, и что есть что, и пред вашим чадом открывается окно в мир этого мироздания, где ему откроется истинное познание законов жизни мира сего, до 16 лет чадо ваше должно знать, что существует два мира, мир света духовно-нравственной мудрости созданный Богом-это мир созидания, развития и совершенствования в свете мудрости Божией, мудрость Божия-есть древо жизни, этот мир сложный, трудный, ибо в нём надо учиться, трудиться, созидать, быть в здравомыслии, благоразумии, сообразительности, рассудительности, вниманиимудрии, быть ответственным за все свои действия, и если ты способен сохранить здравомыслие, благоразумие, сообразительность и рассудительность, то тогда безопасно пройдёшь по пути жизни своей и не убоишься внезапного страха и нападков нечестивых, ибо с Богом не страшны житейские бури, и только Господь даёт мудрость, знание и разум.

И есть другой мир, мир тьмы, он создан через человека князем тьмы, ибо человек ещё в раю сделал себя жертвою князю тьмы, и всё ещё тащится за ним, и не каждому по силам противостоять ему по своей без духовности, и из-за страстей похоти телесной, и этим помрачает свой ум, путём лености, уныния, корысти, невежества, неразумия, тугодумия, само сострадания, безответственности, разгильдяйства, жестокосердия, зависти, ненависти, безрассудного властвования, и в безрассудстве своём поддаётся соблазнам, искушениям, бросаясь в пламя страстей, создавая свой мир эгоизма, самовлюблённости, безумного своеволия.

Человек, ты, достигнув 16-летия обязан выбрать свой путь жизни, а их только два, третьего не дано, пред тобою мир созидания, развития, совершенствования в духовно-нравственной мудрости, и жить по закону заповеди Божией, в любви, мире, здравии, и благополучии, и быть самому созидателем и творцом своего счастья и благополучия, это есть путь твоего спасения, и спасение твое в чистоте благочестивого сердца твоего.

Или избрать мир тьмы, потребителя и разрушителя, и быть жертвою наслаждения, разрушения и развращения духа-разума, души и тела в соблазнах, искушениях и пламени страстей похоти телесной, и жить по законам князя тьмы, закона разврата, блуда, насилия, распутства, разбоя, зависти, лжи, воровства, убийства, и как разбойник будешь в постоянном поиске себе жертвы, ибо тебе не дано право быть хозяином своей жизни, ты выбрал путь жертвы.

Человек, знай и помни, иди путём благочестивым, потому что только те, кто избрал путь свой в духовно-нравственной мудрости и благочестия, будут жить на земле и путь их ведёт к свету вечности, а безрассудные беззаконники, помрачённые разумом в страстях похоти телесной, будут истребляться с лица земли, такими же помрачёнными, ибо князь тьмы нуждается в постоянной подпитке.

Человек, не забывай мудрости Божией и храни в сердце своем заповеди Божии и прими за основу жизни своей и живи в духовно-нравственной мудрости Божией, и не закрывайся от света Божия, ибо Бог есть Создатель и Творец тебя, Он Отец тебе, Он дал телу твоему жизнь, Он оживил созданное тобою тело, вложив в него силу духа-разума, непорочную, чистую душу, для созидания и совершенствования, в жизнь новую светлую, благочестивую, благоразумную, созидательную и вечную, вот поэтому ты, человек, здесь и тебе дана свобода, свобода действия, и свобода выбора, ибо ты так хотел и требовал, и ты пришёл в мир сей с тем, кого выбрал ещё в раю, не стыдясь своего Создателя.

Господь Бог видя твое безрассудное заблуждение, яко любящий, заботливый, мудрый Отец, дал тебе в помощь 10 заповедей, чтоб жизненный путь твой был тебе во спасение, чтоб хранил в себе благочестие, и свободомудрие, и был здравомыслящим человеком, Господь благословил тебя в мир сей созданный для тебя, чтоб ты продолжал учиться, развивался, познавал мир сей созданный для совершенствования твоего в духовно-нравственной мудрости Божией, и Бог открыл пред тобою небо и землю как книгу мудрости, чтоб ты когда будешь готов прийти в новый мир света не как потребитель-разрушитель, а как духовно-нравственный созидатель. Господь Бог и раскрыл пред тобою небо и землю как вечную книгу мудрости, и явил тебе красоту вселенной, Бог вверил тебе сие мировоздание, как мудрому благочестивому созидателю, чтоб познавая красоту и мудрость мира сего, в своём развитии возрождал загубленное предшественником твоим и тобою, и передавал красоту и мудрость чадам своим, и приумножал и создавал радость жить в жизни своей во спасение себя и рода своего.

Человек, тебе Богом дан дух, душа, чтоб ты развивал дух-разум свой в духовно-нравственной премудрости, и укреплял силу духа-разума в мудрости Божией отпечатленной во всём мироздании мира сего.

Человек, тебе дана Богом душа, чтоб ты совершенствовал её, наполнял её чистой вселенской духовно-нравственной любовью и мудростью, в мудрости познаний законов вселенной, вся природа мира сего наполнена мудростью законов Божия бытия, и этого может достичь человек, который увидел свет мудрости Божией и который приобрёл премудрость разума. Духовно-нравственная премудрость - это спасение твое, начало мудрости в любви к Господу Богу и доброе познание закона заповедей Его, благоговение к Господу Богу – это начало здравомыслия, благоразумия, и твоя рассудительность и сообразительность будет оберегать тебя, и разум твой будет охранять тебя.

Человек, сам учись и учи чадо свое, открывай для себя и для чада своего мудрость духовно-нравственного жития, и не оставляй в себе и чаду своему безрассудство, нерадение, безнравственность, невежество, зависть, надменность, научись сам и научи чадо свое, как отличить одно от другого, где мудрость, а где безумие, безрассудство, одурманивание, ложь, искажение действительности, сам учись и научи чадо свое увидеть и познать мудрость Божию, и принять мудростью разума своего все испытания на пути жизни свой, и увидеть истину Божию, научись различать кем посланы эти испытания, и где князь тьмы и слуги его расставили сети ловчие для тебя, а этого может достичь человек, который увидел свет мудрости Божией, и который приобрёл премудрость разума. Человек, тебе дано тело, и тело твое есть обитель для духа-разума и души, и содержи обитель сию в чистоте духовно-нравственной мудрости, и тело твое по силе духа, души имеет силу жить, двигаться, трудиться, учиться, познавать мудрость заповедей Божиих, дабы жить в благочестии и удалить себя от деяний зла, и это будет здравием для тела твоего, так созидай мир сей делами добра и милосердия, оглянись, Господь Бог окружил тебя тысячами Своих созданий во благо тебе и вверил их тебе, чтоб ты в созидании своём жил не в одиночестве и в пустыне, а создавал мир и сохранял это мироздание в мудрости любви, и тогда приобретёшь милость и благоволение в очах Бога.

Человек, тебя Господь Бог возвысил в этом мироздании как человека разумного, наделённого духовно-нравственной мудростью в благочестии. Пришло время, каждому живому человеку задуматься, а зачем я здесь? для чего я пришёл в это мироздание?

Человек, задумывался ли ты, почему где ты, где вступает твоя нога, к чему касается твоя рука, там всё гибнет, превращается в пустыню, очнись от угара страстей похоти телесной, что творишь, обернись и ты увидишь, что где цвели луга, шумел лес наполненный пением птиц, журчали ручейки, лежит обгоревшая пустыня, что ты творишь, человекообразное существо, загадил всё вокруг себя и реки, и озёра, и моря, и океаны, от тебя всё стонет и прячется, разрушаешь и уничтожаешь ради своей наживы, а ведь дашь круг с чадами своими и предстанет пред твоими чадами обгоревшая, загаженная тобою пустыня, и тогда ты человекообразное, дряхлое существо, возрыдаешь пред чадами своими, куда рванёшь, чего прёшься во вселенную, ты потребитель и разрушитель, кому ты такой нужен? Да и кто тебя примет.

Человеку достигшему духовно-нравственной мудрости, ясно и понятно, что пришёл он в мир сей не для того, чтоб безрассудно жить, безрассудно всех пожирать и всё превращать в дерьмо, пепел, в руины, и в страстях похоти телесной безрассудно размножаться, приобретая сущность червя навозного, не забывай, ведь ты пришёл сюда как человек, как создание Божие, так чего же ты, покорился князю тьмы за сию минутное наслаждение страстей похоти телесной, чего дал превратить себя в червя земного, он же тебя и сожрёт и переработает во благо плодородия почвы, ибо ты такой безумный, и безрассудный нужен только князю тьмы и слугам его, как жертва для пожирания твоей жизненной силы, которая тебе была дана Богом, князю тьмы нужна твоя душа, как вечный источник пищи, ибо душа вечна, её такой создал Бог для твоего вечного продолжения рода, так не торгуй и не предай душу вечным мукам.

Человек, какое счастье, если ты ещё способен задуматься над тем, какой путь ты выбрал, как выстроил мир жизни своей, и есть ли в нём место для созидания и творения добрых богоугодных дел в духовно-нравственной мудрости, знай и помни, что если ты уделяешь значимое место в жизни своей исполнению добрых богоугодных дел в своём благочестии, то ты в первую очередь создаёшь благополучие себе и роду своему.

Горько слышать, когда человек обвиняет всех о неудачном построении жизни своей, все виновны, но только не он, что вот у него нет изобилия всего чего бы хотелось ему, вот у всех есть, а вот у него не исполняются похоти его, постоянно ропщет, это Бог виновен, ничего не даёт, не исполняет, зря прошу- прошу, а ты пробовал задуматься, а ты то для чего и зачем? Да и чего значишь в это мироздании. Бог дал жизнь телу твоему, вложил дух, ум, разум, душу и благословил, ты теперь созидатель и творец своего счастья и благополучия, трудись, созидай свое счастье так, как ты этого желал, и живи в созданном тобою благополучии и процветай в богоугодных добрых делах своих, основанных на духовно- нравственной мудрости. Человек, ты пришёл в мир сей с великими дарами Божиими, и Бог дал тебе самое главное для радости жить в этом мироздании, твоя была задача учиться, развиваться, в духовно-нравственной мудрости, раскрывать свои таланты и совершенствоваться, разумно распоряжаясь тем чего достиг, ну а если ты не увидел и не раскрыл таланты, дары, вложенные в тебя Богом, не унывай, тебе дана свобода выбора, и ты по своей благоразумной духовности ищи и найди то, что по нраву и спасительно душе твоей, и по силам твоим, но подойди к выбору своему здравомысляще, благоразумно, рассудительно, чтоб на основе твоего достигнутого мастерства, ты достиг своего благополучия, Человек если ты припёрся к Богу по корысти своей, помни и устыдись, Бог тебе не" золотая рыбка" на посылках, на послушании исполнения твоих похотливых страстей. Человек, ты ещё в обители Господней, потребовал свободу во всём, по своему искушению, хотя не был духовно-нравственно готов, и тебе свобода была дана Богом Отцом Создателем и Творцом, ну и что ты себе избрал, с кем и с чем ты припёрся в этот мир? С кем и с чем ты теперь в мире сием, вспоминаешь ли ты своего Создателя, или так и тащишься за своим избранником в недра земли на переработку, всё ещё находясь в помрачении, возомнивши себя богом, ты жертва искушения, соблазна и страстей, очнись пока тебе Господь Бог даёт время по- своему терпениемудрию, спаси сам себя род человеческий, чего себя тащишь во тьму как несмышлёный младенец, как долго тебя будет терпеть окружающий тебя этот мир, это мироздание, успей пока ещё ходишь в мире этом, Ты любитель лжи, лукавства, лицемерия, гордыни, тщеславия, нерадивый и вечно само оправдывающий себя.

Человек, ты по безрассудству своему и нерадению, лености духовной и телесной, в помрачении лицемерного искусителя, в пламени корысти своей и зависти, в страстях похоти телесной, уже и не помнишь, что ты возомнив себя богом, получил от Бога право быть создателем и творцом своего счастья, и строить свою жизнь по своему усмотрению и желанию, и быть вечно в изобилии своего благополучия, но строить свое счастье обязан только в благочестии, и всё же по милости Божией ты имеешь всё необходимое по трудам своим, чего ропщешь, если ты слаб в своём благоразумии, и дни, ночи свои проводишь в страстях похоти телесной, потешая князя тьмы, типа, украл, пропил, и опять где то что то урвал.

Человек вспомни, для чего и зачем ты здесь, и какую ты значимость достиг в этом мире, в этом мироздании, и зачем ты опускаешься всё ниже и ниже в этом миро созидании, превращая себя в потребителя и разрушителя мира сего, всё ещё ропщешь на устройство жизни своей? Если ты ещё способен здравомыслить и быть в благоразумии, заставь себя вспомнить, а что ты сделал доброго, значимого в мире этом и для мира этого, в котором ты живёшь, ли ты всё ещё потребитель, разрушитель и производитель рода человеческого, и живёшь для унитаза, какой труд вложил для благополучия жизни своей, в благочестии или бесчестии, лжи и обмане, познал ли ты духовно-нравственную мудрость, или всё нежишься в страстях похоти телесной.

Человек пойми, какого бы ты сверх богатства не достиг бы, купаясь в материальной роскоши, и в исполнении своих страстей похоти телесной, ты рано, или поздно задумаешься над своим духовно-нравственном состоянии, ибо потеряешь интерес ко всему тебя окружающему, ибо ты уже нахапал всего, и достиг извращения духовного и телесного, вот и задумайся, поразмышляй, почему ты так живёшь, и здравомыслящие твои действия, и почему ты так действуешь, и так безрассудно размышлял, зачем и почему ты сам для себя и вокруг себя создаёшь и творишь разрушения, и почему у тебя такое потребительское отношение, и почему тебе стал противен мир окружающий тебя, почему появилось желание бежать в пустыню, в лес, в тайгу и начать другую жизнь. Человек дивно слышать, когда ты в свое самооправдание, сам себя хочешь убедить в своём безрассудстве как несмышлёный, умственно не получивший развитие, человеческое существо, что тебя никто не учил как надобно было начинать свою жизни, и как в дальнейшем с ней и в ней действовать, видимо ты и родители твои не получив духовно-нравственного развития, и живёте как потребители разрушители, удовлетворяющие в страстях только свои похоти телесные, видимо так и будет передаваться из поколения в поколение это безрассудство в похоти страстей телесных, или ещё есть надежда, что кто-то из вашего рада вдруг увидит, что есть иная жизнь, жизнь в духовно-нравственной мудрости, которая дарует радость жить в благочестии, в любви, мире, здравии и благополучии.

Господь Бог наш терпеливомудр, и как любящий, заботливый, мудрый Создатель и Творец, даёт роду твоему время осознания, но это время не бесконечно, не допусти, чтоб в роду твоему появлялись умерщвлённые вами тела младенцев, или младенцы в смертельных болезнях, это первый сигнал, что вы встали на путь уничтожения рода своего.

Человек, будь счастлив, что пред тобою твои чада, так дай им всё своё здравомыслие, благоразумие, сообразительность, рассудительность, вниманиемудрие, не навязывай, и не оставляй чаду своему свои худые привычки, навыки, безрассудство, нерадение, леность, зависть, свою без духовность, и если ты не постиг от родителей своих духовно-нравственной мудрости, то учись вместе с чадами своими, смотри не опоздай, не губи чад своих, в своей тьме страстей похоти телесной, и помни ты любимы только Богу, ибо Он твой Создатель и Творец, и Он вкладывает в созданные тобою тела дух, душу, и чистую сущность и это оживляет тело младенца твоего, так чего же ты как иуда предаёшь себя и чад своих хитрому, лукавому, льстивому человеконенавистнику за подачки сиюминутных наслаждений материальных похотей, страстей безрассудных твоих. Знай и помни, любящий и почитающий Господа Бога нашего Творца и Создателя, и хранящий заповеди Божии в уме и сердце своем, и хранит душу в мудрости заповедей Божиих, и передаёт чадам своим, и будет передаваться из поколения в поколение, то это есть непобедимая сила спасения рода твоего, а живущий в безрассудстве тьмы страстей похоти телесной и предавший, как иуда дух, душу свою за сладость сиюминутных наслаждений, и от этого обезумевши, предал свою духовно-нравственную мудрость, и попирающий закон заповедей Божиих, и не заботящийся о путях спасения своего, и спасения рода своего стремится ускорить погибель свою и рода своего.

Человек, знай и помни, и передавай чаду своему, что когда духовно-нравственная мудрость спасительных путей Божиих войдёт в сердце твое и осветит премудростью душу твою, тогда рассудительность и сообразительность будет оберегать тебя, и разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути зла-погибели, от сетей ловчих князя тьмы и слуг его лживых, лукавых, лицемерных, они ходят путями тьмы, блуда, разврата, они умягчают твое чувственное сердце, помрачая его лжечувственн<