Значимость духовно-нравственной мудрости

Человек не имеющий духовно нравственной мудрости, получая на своём жизненном пути, по своей безрассудной воли действий скорби, печали, болезни, неудачи, проблемы, или какие- либо другие противные ему испытания, во гневе сразу задаёт всем и везде вопрос; за что это мне?! И сразу же ропщут на Бога, но никто сразу не подумает на себя любимого, а не ты ли сам являешься причиной своих бед, создаваемых по-своему безрассудству.

Человек помни, что только по твоей духовно-нравственной мудрости все натекаемые невзгоды для тебя не будут являться трагедией, ибо ты будешь каждое возникшее испытание рассматривать, как возникшую задачу, которую ты должен решить, как хозяин своей жизни, ведь ты и есть творец и созидатель своего благополучия, и как ты свою жизнь построишь, так и жить будешь, и нечего кивать на других, а живи своей жизнью, и не растрачивай свою драгоценную жизнь на безрассудство своё, и помни, только духовно-нравственная мудрость даёт жить в радости духовного твоего состояния, и даёт подъём жизненно благодатных эмоций, так что прежде чем роптать на Бога задумайся, а что я творю?! Прикинь откуда возникла причина этого всего, и от чего могли возникнуть эти невзгоды, и из каких твоих безрассудных действий всё это истекает, загляни в себя и попытайся вспомнить, что ты натворил, что ты мог исполнить в кругу своих друзей, или в кругу мало тебе знакомых и других посторонних действующих лиц в этом кругу, что повлекло возникновению этой ситуации. Задумайся, что же ты совершил по безрассудству своему, возможно, что по слабости здравомыслия своего, или зависти, корысти, ненависти, в озлоблении своем, в обиде, или в алкогольном состоянии своем, а возможно, что нахвастал, наобещал, но по лености своего духовного или телесного состояния не исполнил, а возможно, что произошло по твоему соблазну, искушению, или в пламени страстей твоих, исполненных по безрассудству твоему.

Разберись по какой причине и где оставил свою сообразительность, рассудительность, вниманиемудрие, здравомыслие, благоразумие.

Задумайся, что же я делаю по безрассудному своему легкомыслию и кому ты вверил себя, и какой круг твоих знакомых, или что совершил по своей богопротивной привычке в силе страстей похоти телесной.

Человек, ты когда-нибудь размышлял о себе, что ты значишь в мире этом, какие у тебя цели, задачи, что ты ещё в себе не раскрыл, какие в тебе таятся скрытые таланты, бывает, что ты даже и не предполагаешь в суете дел своих, что в тебе множество даров Божиих, что тебе Богом дан ум, разум, здравомыслие, благоразумие, сообразительность, рассудительность, вниманиемудрие, тебе только необходимо самому себя раскрыть, не отрекайся от себя, ищи свою значимость в мире этом, ты знаешь, что только духовно-нравственная мудрость даёт жить в радости духовного твоего состояния, определись в своей духовности, ищи то, что будет в помощь для твоего развития и совершенствования в духовно-нравственной мудрости, и ты тогда увидишь свою значимость в этом мироздании и поймёшь, что не имеешь права быть ниже этой значимости, и не уподобляйся тем, кто рядом с тобой, но духовно ниже   опустился, но если он захочет подняться духовно выше и просит твоей помощи то помоги, но прежде соизмерь свои духовные силы, дабы не упасть вместе с тем, кому ты решил помочь во тьму искушений к князю тьмы и не сотвори из себя потребителя, как червя земного, перерабатывающего навоз, он тоже трудится, исполняя похоть свою телесную, но он не имеет разума мышления, а ты знай и помни у Бога нет лишних душ и духа и Богу неугодно, чтоб человек зарывал себя дух и душу в тину греха, и своими грехами отгораживался от света мудрости и свободомудрия.

Человек, не ставь в вину Богу и не обвиняй Бога за свои безрассудные деяния, ошибки, заблуждения, за свой безрассудный выбор, за свое безрассудное своеволие, ибо у тебя, человек безрассудный, во всём Бог виновен, только и слышно, Бог попустил, Бог наказал, задумайся, а правильно ли твое безрассудное обвинение, и доколе будешь себя удерживать в младенческом несмышлёном периоде, ни тебе ли Бог дал мозг, а это есть центр твоего ума, разума, памяти, так знай то, что ты в него вложишь то и будешь иметь, то тем и пользоваться будешь, пока не изменишь, и Богом не прикрывайся и не прикрывай свою дурь, и не утешай себя этим.

Человек, ты потребовал во всём себе свободу, и Бог по Своему человеколюбию дал тебе свободу, свободу выбора, свободу действия, свободу мышления, и дал наставление, учись быть свободомудрым, благоразумным человеком, а ты получив свободу решил, что тебе всё позволительно, но ты по своей без духовности не видишь, что тебе не всё полезно, ты по своему своеволию решил, что тебе всё дозволено, но по своему неразумию, понять не можешь, что ты не всем властвовать способен, да и не имеешь права, а вот ты не позволяй обладать тобою похотям своим телесным, а позволишь, то будешь рабом страстей похотей телесных своих, способен ли ты принимать разумно решения и их разумно решать, как тебе поступать, как действовать, и способен ли ты осмыслить то, что ты уже исполнил, или натворил, и как мудро исправить все свои ошибки и все свои заблуждения.

Человек, не суди о других по себе, по своему внутреннему духовно-нравственному состоянию, по своей чувствительности, мировоззрению, мировосприятию, и будь внимательно мудр, чтоб мог реально оценить окружающую тебя ситуацию, если ты мудр и состоявшийся в себе человек, то ты увидишь, что пред тобою необязательно может быть тебе подобный духовно-нравственно мудрый человек, но ты обязан быть внимательномудрым и свободомудрым человеком для этого ты и пришёл в мир этот, так учись правильно принимать решение прежде дел своих, не лезь безрассудно напролом, не надейся на безрассудное авось или вдруг всё обойдётся, а береги себя в здравомыслии и будь внимательномудр, и сам неси свою ответственность за вверенную тебе твою жизнь, ибо она дана тебе, а не соседу и собеседнику твоему, и помни, проникая в смысл своих заблуждений, тебе откроются твои страсти и привычки, и не позволяй князь тьмы и слугам его властвовать над собою, и помни власть их идет через тело, вызывая похоть телесную, противостоишь то не будешь рабом их и не попадёшь в царство тьмы.

Решай здравомысляще свои задачи сам и не считай за тяжкий труд, а если возникла пред тобою какая- либо ситуация не раскисай, а сядь возьми листок бумаги раздели на две половинки, напиши «да» и «нет» и рассмотри эту ситуацию во всех вариантах, а если почувствовал сомнения, задумайся, а правильный ли твой выбор, и начинай искать в этих вариантах здравый смысл.

Знай и помни Бог для тебя не золотая рыбка на посылках исполнений похотей твоих телесных.

Человек, ты пришёл в мир сей учиться, развиваться, совершенствоваться и созидать, и каждый пришёл в мир сей со своими задачами, но цель одна, спасение души, развитие и совершенствование в своего духовно-нравственного состояния духа и души, а не для того, чтоб жить в мире этом для исполнения похоти утробы телесной, и не рассчитывай на то, что ты пришёл в мир сей, чтоб спать, кушать, размножаться, трудиться во благо утробы и похотей телесных своих, а дары и плоды матушки земли, матушки воды перерабатывать в навоз, думаешь и надеешься, что день пролетел и ночь прошла и ладно, а потом сидишь от нечего делать, подсчитываешь сколько съел, сколько потратил, сколько раз был в туалете, сколько раз исполнил похоть телесную, и думаешь это и есть суть твоей жизни, то ты горько ошибаешься, всё это вредоносно для твоего духа и души, и для тебя, и твоему духовно-нравственному состоянию души губительно так строить свою жизнь, и чего сидишь, мечтаешь безрассудстве своём, а задачи свои перекладываешь на других, ведь они твои и возникли пред тобою по воле и действию твоему, ты человек, по лености своей, доходишь до такого падения, что как кукушка, подсовываешь своих младенцев на воспитание другим, так похоть свою телесную исполнили, а плоды похотей своих на других взваливаете, считаете, что тяжело работаете, устали, да и вам всё некогда компьютер зовёт, а это всё от вашего низкого духовно-нравственного состояния души и это угнетает, вот и взваливаете птенцов своих и задачи свои на других, а это значит, что вы приняли закон зверя потребляй и размножайся, а это противно Богу, ведь тебя Бог создал здравомыслящим человеком, а не земляным червем для переработки всё в навоз, но когда человек сам себя делает земным червем то это великая радость только князю тьмы, вот он и откармливает тебя в лености твоей, но в своих беззакониях, а это противно Богу, ибо Бог наш Создатель, а ты Его созидатель в мире этом, для этого тебе был дан ум, разум для здравого размышления и ты в трудах своих получаешь развитие, ты пришёл в мир сей не как потребитель-тунеядец, трутень ленивый, и ты пришёл сюда не слугою князю тьмы, ты пришёл, как мудрый человек созидатель Божий, так остановись в безрассудном прожигании жизни своей, ибо по безрассудной лености духовной и телесной своей, ты произвольно становишься слугою исполнения воли князя тьмы, но помни в дерьму вляпаться легко, а вот избавиться трудно.

Беги к Богу и крепко держись за Бога, ибо только Бог есть нам любящий, заботливый, мудрый Отец, а вот мы то стали нерадивыми чадами.

Бог тебе позволяет учиться, развиваться и даёт тебе на это время, ты только укрепляй себя, укрепляй свою духовно-нравственную силу мудрости, которая и даёт силу радости жить. Бог даёт тебе время, чтоб ты успел сделать для себя выводы своих деяний, для спасения самого себя, ведь каждый начинаемый тобою день, он новый и чистый, и всё, что ты исполнишь, сотворишь то и сложишь в свою копилку деяний, этим ты и выложишь путь свой на воздушных мытарствах к праведному суду, а этот путь неизбежен, хоть к свету вечному, хоть во тьму.

Человек, а чтоб понять какой будет день твой, то обрати внимание на своё состояние души, восстав от сна, какие помыслы, какие чувства, какое состояние твоего тела, какое состояние твоего разума и ты сразу определишь кто с тобой, и нужно ли ему тебе служить в этом новом для тебя дне, а ты восстав от сна не разбирайся в том, что тебе приснилось, а возрадуйся свету жизни, и что встретил утренний рассвет нового дня и поблагодари Бога, Матушку Пресвятую Богородицу и всех Святых, и осени себя крестным знамением, и попроси благословения на все добродеяния нового дня, соберись духом, душою, телом, восстанови свой внутренний мир к созиданию добродеяний, обдумай все дела свои встречи, беседы, ибо ты выстраиваешь свой день, и какой он будет зависит только от тебя, и как ты его создашь, и так будешь воспринимать окружающих тебя.    

 Благодари, что прошёл ночь сию целым и невредимым, и встретил утренний рассвет, что солнце встало и осветило вселенную, и помни день и ночь, что ты творец своей жизни и созидатель своего благополучия, и никто более, и что каждый человек приходит в мир сей не разрушать, а созидать.

Ты пришёл в мир сей со своими целями и задачами, которые ты должен решать сам для своего развития и совершенствования в мир вечный своего спасения, и если ты не решаешь сам свои задачи, а возлагаешь на другого человека, пусть тебя это не радует, что ты избавился от всех задач, которые ты должен был сам решить, ибо эти задачи и обязанности возвратятся с того места с которого ты переложил на другого человека, это тебе вернётся в дальнейшем на жизненном пути твоём, но уже более в осложнённом виде через другие ситуации.

Душа приходит в мир сей развиваться и совершенствоваться в созидании добра и развития своего духовно-нравственной мудрости, достигая свободомудрия, если ты не познал, и не исполнил всего того, что должен был познать, и если начал познавать, но остановился на пути этого познания, и по каким- то причинам не хватило сил духовных или телесных на исполнение этого начатого дела, данного тебе, по своей лености, унынию, нерадению, легкомыслию, безразличию, или аще возможно есть поддался другим страстям, соблазнам, искушениям и бросил сие дело на пол пути, то это дело обязательно вернётся на начало этого дела, которое ты должен был выполнить. Душа приходит в мир сей с того периода с которого она здесь закончила прежний свой путь развития и совершенствования, и если в той жизни душа была отдана материальным благам и услаждениям похоти телесной, и разрушению духовной-нравственности то последующие свои развития начнёт с более низких путей своего духовного и телесного развития, чтоб в кротчайшее время достичь того духовного развития, которое она должна была достичь прежде.

 

08. 19. 07. 2014г.             

ЭМОЦИИ

Чувствительность и лжечувствительность.

Бог и Господь наш, любящий, заботливый, мудрый, Ты Владыко, Вседержителю вселенной Бог Отец Создателю и Творец, Бог Сыне Божий.

Спасителю и Искупителю наш, Бог Святой Дух Покров вселенной и каждого, Троице Святая, Единая в Боге, вся вселенная пред Тобою и каждое создание Твое, мы все пред Тобою, как зерно на ладони пахаря и сеятеля, только Ты всё видишь и знаешь о всей вселенной, созданной Тобою, Ты знаешь всё о мире жизни этой созданной Тобою для нас, и знаешь все законы мира сего, Ты дал нам свободу во всём, и мы создали законы свои и свой уклад законов жизни в мире этом по своим понятиям, по своему своеволию и по страстям похоти своей телесной, и по эмоциям своего мировосприятия. Мы позволили себе разделить мир этот, на мир тьмы и мир света по своеволию своему. Человек взял с собой из рая не мудрость законов Божиих, а прилепился к сатане, льстивому искусителю, а эта тварь не терпит света Божия и мудрости Божией. Человек, когда ты научишься различать возникающие в тебе чувства эмоций и определять их возникновения, то ты увидишь чьи они и от кого исходят, и ты поймёшь на сколько тебя возвысил Бог, определяя свои чувства ты определишь их духовную нравственность, а по нравственности ты определишь, где мудрость, а где безрассудство, а по безрассудным похотям ты сразу поймёшь кто тебе их навязывает, и ты увидишь, как князь тьмы и слуги его глупы и бездарны, и поймёшь почему они стремятся взять в плен наш разум ещё с времен райских, и завоевать наше чувственное сердце, и безвольное, бесхозное тело наше, бесовская тварь коварна и хитра, вот поэтому они в первую очередь, человеку навязывают чувство страха, чтоб взять власть над человеком.

Чувство страха они могут навязать, вызвать любыми причинами, находя в человеке его слабые места. Чувство страха нас разрушает, особо нашу энергетическую оболочку, а это даёт множество лазеек для проникновения в нас, и эта чёрная бесовская энергетическая тварь проникнув тут же навязывает и усиливает чувство страха безрассудства, и на этом эмоциональном нашем чувственном теле творит свои козни, насилие, видя нашу низкую без духовность, безнравственность, глумится над нами, да так хитро помрачая и одурманивая наш разум, что эти чувства эмоций мы принимаем за свои, ибо они уже властвуют и над чувственным нашем сердце вызывая лжечувственность, а через помраченное сердце властвуют над телом, вызывая похоти телесные.

Господь Бог видя наш выбор, позволяет нам нашего ради спасения познать законы мира тьмы, чтоб познав мир тьмы мы увидели и осознали погибельные законы князя тьмы, этого искусителя, врага человеконенавистника, а князь тьмы стремится взять власть над бездуховно-нравственным человеком, дабы погубить мир света, созданный Богом, и это мироздание Божие превратить в безжизненную пустыню, а извратив души наши, закрыть их в плену  тьмы, превратив в пищу, и укрепления мира тьмы, ибо князь тьмы лишённый милости Божией, не имеет той благодати, которую нам дарует Господь Бог, и эта проклятая тварь питается бездуховными, безнравственными душами, ибо души наши бессмертны, вот поэтому он и направляет всю свою хитрость и лукавство, чтоб одурманить нас и души наши любыми лжепутями, и направить нас и восставить нас против Тебя Бог наш, Создателю наш, Ты Отец наш, а мы создания Твои, впавшие в искушения и ослеплённые хитростью, и лестью по корысти и зависти, не на сытности к богатству, впали в материальную зависимость, и приняли от искусителя гордыню, самолюбие, само возвеличивание себя любимого и самопочитание, и эти эмоциональные страсти не дают нам увидеть наши грехопадения.

Бог и Господь наш Создателю и Творец, Ты по мудрости и человеколюбию Своему, дал нам мир этот для радости жизни, созидания, развития и совершенствования себя в духовно-нравственной мудрости, Ты доверил нам само совершенствовать себя, по нашему требованию, дать нам быть в свободовластии своем, вот мы и внесли свои изменения по своему искажённому мировоззрению и низкому духовно-нравственному состоянию, и под властью искусителя князя тьмы, по воли его разделили ещё мир этот на мир ненависти, зависти, корысти, своеволия, гордыни, затмили совесть свою в корысти своей, и по своеволию своему отделились от мира света Божия, мира любви, благочестия, благородства.

Бог и Господь наш, Ты по Своей мудрости, терпениемудрию и человеколюбию, позволяешь нам совершать своеволие и самоуправство, только для того чтоб мы сами познали и смогли увидеть кто, есть кто, и что есть что, как отличить одно от другого, ибо человек пока сам на себе не испытает, то поверить не может, ибо человек сам себе, себя доверить не способен, вот тебе и даётся время, чтоб познать где истина, а где ложь, где обман и искажение истины, и кто навязывает свои худые, погибельные для человека телесные желания, кто втягивает в соблазн и искушения, и разжигает похоти телесные, кто одурманивает пламенем страстей, и чтоб мы увидели куда мы себя окунули, в лукавство, лицемерие, лесть, зависть, ревность, корысть, само сострадание, само сожаление, самооправдание, слабоволие, уныние, леность, безверие, без духовность, безнравственность, и это мы уже не замечаем, мы в этом уже живём, и когда же мы научимся отличать одно от другого, где истина радости жить во спасение, а где ложь, мираж, искажение действительности, ведущее во тьму жизни, когда мы научимся противостоять насилию, хитрым уловкам и глумлению вражьему, этому   человеконенавистнику бесовскому, научись чувствовать тело свое, чтоб противостоять похотям телесным и не принимать чьи-то навязываемые худые телесные страсти, корыстные желания, часто вражина навязывает страсти через мысли, или через человека, который для тебя важен, а откуда возникают наши мысли и мышление от нашей чувственности, от чувственности ко всему, что мы познаём и берём из информационного поля окружающее нас, идущее через телевизор, компьютер, встреч, бесед, дел, радио, и на эту информацию, возникает реакция нашей чувствительности. Чувственность также разделяется на здравомыслящую и благоразумную чувственность, и на лжечувственность. Чувственность контролируется мудростью ума, разума, а ум, разум управляет мыслями, чувствительностью, и складывает ваше мировоззрение, и восприятие так, в каком мире взаимоотношений в нравственности ты получал своё развитие. Возникшая мысль может быть реакцией чувствительности на увиденное, услышанное, реакция на вкус, запах, или от каких-то действий, происходящих от прикосновения, соблазна, искушения, страстей, или от навязываемых чьих то идей похотей, или от чувствительности телесной, от лжечувственности, эмоций и от всякого рода информации, и это даёт импульс нашему мышлению, от которого и складывается наше мировоззрение, и оно контролируется мудростью нашего ума, разума и запечатлеются в нашей памяти, и откладывается в подсознании, в здравомыслии, или под даётся безрассудству и исполнению похоти телесной, и только имеющий разум, сообразительность, благоразумие в духовно-нравственной мудрости, может быть в контролирующем здравомыслящем рассудке. Человек путём сообразительности и рассуждений выявляет значимость и причину возникшей мысли, а мысль влияет на силу желаний. Человек, обдумай, каждое возникшее желание, отдай его рассудительности и здравому смыслу, и обдумай к чему тебя приведёт твое желание, и какие могут возникнуть последствия, ибо мысль может привести к духовно-нравственному благодеянию, или к безнравственным поступкам, действиям, худым губительным навыкам и привычкам, и только по духовной мудрости прививаются добрые спасительные навыки и привычки, ум, разум управляет мыслями и является исполнителем, и только совесть нас обличает, судит и отрезвляет от угара страстей похоти телесной, и судить будет и приведёт к духовно-нравственной мудрости, ибо только духовная нравственность и совесть первична, и это закон жизни, закон мудрости, любви и продолжения рода человеческого, так что, человек, разумно управляй потоком своих эмоций и мыслей, и знай мировоззрение складывается от познания мира жизни в этом мироздании окружающего тебя, мира действительности, в котором ты живёшь, в таком, какой ты избрал себе и передашь своим детям, и помни мировоззрение у всех не может быть одинаковым и храни здравомыслие и благоразумие.  

Человек не только разделил этот мир на два мира, но и установил в этом мире сильных-властвующих, и слабых-подвластных, к этому сословию относятся; трусливые, лукавые, лицемеры, слабовольные, корыстные, безнравственные, маловерные, завистливые, лживые, слабодушные, да разве возможно перечислить все пороки рода человеческого, которые человек перенял от искусителя лукавого, и достиг такого низкого духовно-нравственного падения, что уже не способен доверять самому себе, конечно человеку нравится, когда ему льстят, лукавят, восхваляют его да так, что он уже и неспособен здравомысляще оценить происходящее, и задуматься, а по какой причине его так возвеличивают, кто и зачем его так восхваляет.

Человеческая душа в лжечувственности от лести и лицемерия погибает, ибо уже неспособна видеть истины и не видит искажения действительности ради лести, возвеличивания и даже лжепохвал. Человек попадая во власть лжечувственности, от этого сладкого одурманивания попадает в рабство искусителя, а этот только и жаждет иметь власть над духом –разумом, душою и телом, и помрачить весь внутренний и внешний мир да так, чтоб человек не был способен владеть собой и определить, каким становится его духовно- нравственный мир и сам в свои силы уже не верит, впадает в сомнения, заблуждения по своему слабоволию, вот тут-то его и подлавливают лжеугодники. Дивно, но человеку противна истина, она горька, ибо в ней отражается вся твоя сущность, а мы не хотим её знать, ибо придётся исправлять себя. Истина тяжела и горька, но спасительна, принимать её способен человек, сильный духом в своей духовно-нравственной мудрости, а слабый безнравственный человек поддаётся, лести лжецов, лжечувствительности.

Господь Бог стучится в наши одурманенные души Своею любовью, но мы уже не способны чувствовать Его любовь, заботу, мудрость в тине своей лжечувственности покрытой эгоизмом, самолюбием, и в искушениях своих не видим, а возможно не желаем замечать света любви Божия, и все свои получаемые блага причисляем себе, как потребители, возвеличивая свои возможности, не задумываясь от куда и почему вдруг тебе даётся успех, удача, процветание, и всё это тебе по твоей низкой без духовности, а ты по своей лжечувственности считаешь себя всемогущим мудрецом, а ведь тебе даётся Богом по трудам твоим и по милосердию Божию безвозмездно, это князь тьмы выдаёт тебе всё в долг. Бог по человеколюбию Своему, как Отец терпеливомудр и ждёт нас, как заблудших чад, Он надеется, что мы всё же очнёмся от тьмы безрассудства своего и придём к Нему, но Богу Отцу нет надобности, чтоб мы пришли, как лукавые по корысти своей и вынуждали себя Его любить, своей лжелюбовью, Он же всё видит и как терпеливомудрый Отец ждёт, чтоб мы сами всё осознали, что творим и куда и с кем идём.

Бог и Господь наш по человеколюбию Своему, даровал нам в помощь 10 заповедей, основанных на духовно-нравственной мудрости, любви, здравомыслии, благоразумии, терпениемудрии и свободомудрии. Мы знаем, что значит терпениемудрие и долготерпение, и не путай любовь духовно нравственную мудрую и терпеливомудрую, данную нам Богом свободомудрие, с любовью безумной, безрассудной в похоти телесной, навязанной тебе искусителем князем тьмы, ибо эта любовь безумная, безрассудная в похоти телесной, это выбранное вами рабство и насилие друг над другом в долготерпении, но долготерпение долгим не бывает, здесь процветает лидерство друг над другом, борьба, ведущая к ненависти и разрушению. Человек, тебе принимать решение.

 

Бог и Господь наш любимый, Владыко, Вседержителю вселенной, любящий, заботливый, мудрый Бог Отец Создателю и Творец, Бог Сыне Божий Спасителю и Искупителю наш, Бог Святой Дух Покров вселенной и каждого, Троице Святая, Единая в Боге, разве мы способны без Тебя и помощи Твоей увидеть и тьмы беззаконий своих все свои грехопадения и заблуждения, ибо погрязли в тину тьмы безрассудства жизни своей, покрыли себя лукавством, лицемерием, завистью, ревностью, корыстью, и как хищники в этой жизни своей ищем себе жертву и лёгкую добычу под своевластие безрассудное свое, где нет уважения и почитания друг к другу, а преобладает корысть, зависть, насилие, соперничество ради похотей своих, подчинение под себя любящих тебя, более слабых, доверчивых, немощных и тех, кто пришёл к тебе искать защиту, ибо унижены. Человек, что с тобою не обходимо исполнить, чтоб ты вышел из тьмы одурманивания своего, а это только ты сам можешь решить. Слава и благодарение Тебе, Бог и Господь наш Создателю и Творец, Ты по беспредельному человеколюбию Своему, видя наше беспредельное, безрассудное, бездуховно-нравственное падение, послал в мир этот во спасение нашего ради, Сына Своего любимого, нам помраченным, безрассудным и одурманенным, дабы Он открыл нам наши ошибки, заблуждения, падшую нашу духовную нравственность, чтоб мы увидели свое злосердечие и научить нас, как отличить одно от другого кто, есть кто и что есть что, и напомнить нам, что мы есть создания Божии, и что Ты как любящий, заботливый, мудрый Отец ждёшь Своих заблудших чад и чтоб мы увидев свое помрачение от света мудрости Божией, встали на путь спасения к свету вечности, и трудами своими, воспрянув в своей духовной нравственной мудрости, заслужили место во Царствии небесном, для этого мы и пришли в мир этот для своего развития и совершенствования, обогащая мудростью весь внутренний и внешний мир свой, чтоб возвратиться в лоно Царства небесного, где царит свет, любовь, мудрость и здравие духа, души и свободомудрие.

Бог и Господь наш, Иисусе Христе Сыне Божий, Ты пришёл спасти мир этот, и увидел падшую немощь духовную нашу, от которой идет гибель душ наших и извращение в нашей похоти телесной, и что через наше падение идёт разрушение мира сего. Ты нашего ради спасения, ходил из страны в страну, из града в град, из селения в селение, из дома в дом, из семьи в семью, Ты был с каждым притекающим к Тебе, и каждый шёл с Тобою и был с Тобою, видя в Тебе беспредельное Божие милосердие и человеколюбие, и каждый пришедший, в свете Твоей мудрости находил и видел свое духовно-нравственное падение и искажённое, нерадивое свое житие, и все видели свое спасение в истине мудрости Твоей, и спасение мира сего. Слава Тебе Боже наш, Ты светом Своей мудрости освещал дух-разум, души наши и преображались умы и души наши, и мы преображали житие наше нерадивое, и осветились наши сердца, души, и мы увидели в свете Твоей мудрости наше спасение и спасение жизни мира сего в истине учения Твоего. Ты маловерных и сомневающихся укреплял в вере истины мудрости учения Твоего и человеколюбия, Ты призывал к покаянию, и заблуждающимся открывал им их заблуждения, ошибки, и все вражьи искажения действительности, которые и вводили в заблуждения род человеческий, Ты открывал нам истину мудрости спасения в заповедях Своих, Ты исцелял и воскресал дух, души и тело наше, Ты освещал и преображался весь внутренний и   внешний мир жизни у всех притекающих к Тебе и хотящих спастись, Ты освещал путь спасения светом беспредельного Божия милосердия и мы поднимались и шли за Тобою, Ты дарил Свою помощь и защиту всем пришедшим кому стал противен мир тьмы князя искусителя и законы его, только с Тобою мы научились, как отличить одно от другого и как увидеть и понять кто навязывает свои хотения, свою худую волю лукавую, скрытую в хитрости лицемерия ведущая к погибели и разрушению духа, души и тела, и искажению внутреннего мира.

Человек чувствителен сердцем, и эта чувствительность передаётся разуму, душе и откладывается в подсознании, но человек в этом всеохватывающем информационном поле не всегда имеет возможность правильно принять и понять от куда и от чего возникло чувство, принёсшее тревогу, страх, гнев, разочарование, зависть, ревность, сомнения, озлобление, неоправданную радость, или какие-либо безрассудные действия. В своей внезапно вспыхнувшей чувственности человек не всегда может осознать кто навязывает свою волю, похоть, страсти, и в своём помрачении сразу увидеть и определить к чему это всё может привести. Бог и Господь наш, Иисусе Христе Сыне Божий, слава и благодарение Тебе, Ты открыл нам, что в основе наших грехопадений стоит наша безрассудная чувственность, Ты показал нам, что есть здравомыслящая чувственность, и лжечувственность, а также губительная безрассудная чувственность, и что безрассудная лжечувственность одурманивая, вводит в заблуждения, искажая действительность, и человек приняв это искажение действительности, уже здраво не осмысливает своих действий, поддаваясь страху, унынию, сомнениям, неуверенности в своих силах, что приводит к бездействию, теряя свою здравомыслящую волю. Господь раскрыл нам, что наша чувственность разделяется на чувственность здравомыслящую и на безрассудную лжечувственность. Здравомыслящая чувственность, позволяет нам разумно управлять своими эмоциями, разумно обдумать все свои действия, контролировать все свои желания, и здраво оценить возникшее чувство тревоги, жалости, не приязни, гнева, ярости, обид, страха, уныния, ревности, зависти, лености, любопытства, корысти, жадности, само сострадания, самообвинения, безрассудно бросаться на помощь, не обдумав свои силы и возможности, не определив истины этой причины, возникшей пред тобою, а не является ли это искушением.

Человек помни и знай, что только в спокойствиимудрии и терпениемудрии ты способен здраво оценить сложившуюся ситуацию и разобраться в своих чувствах, прежде задай себе вопрос, что мудрого и полезного я познаю от этого внезапно возникшего чувства, разберись в причине возникновения этой вспышке чувственности, возможно она произошла от услышанного или увиденного, а возможно кто- то искушая разжигает по корысти своей, в вас вашу чувственность и стремится вас втянуть в какое-либо опасное дело и решить свои проблемы через вас, кто видя в вас доверчивую жертву и лёгкую добычу хочет использовать, чтоб снять с себя ответственность, или переложить какую-либо худую ситуацию или сложное дело на вас, задумайся, взвесь все свои силы и возможности, подключи здравомыслящую волю свою, чтоб погасить свою возникшую безрассудную лжечувственность, пламень страстей и эмоций, прежде чем исполнять чужую волю, которую кто-то смог навесить на вас и разжечь пламя страстей вашей чувственности, обдумай прежде и оцени все обстоятельства, по силам ли тебе выполнить навязываемое тебе дело, по возможностям ли твоим оказать помощь и защиту, дабы не навредить, и чтоб в итоге не пришлось тебе подключать других, на которых ты по своему своеволию, уже надеешься переложить данное дело, чужие проблемы, и уже ты избираешь своих близких, родственников, знакомых себе в жертву без их согласия, а от них получив отказ и не решив много обещанного, как бы тебе не попасть в пламя страстей и не погубить себя в своей безрассудной чувственности само сострадания, самообвинения, самооправдания, а ведь всё это не от Бога и противно Богу, так прежде чем подключаться к какому-либо делу и подключать других, так посоветуйся прежде сними на кого возлагаешь свои надежды, и получи их согласие.

 Дивно, но все виды нашей чувствительности влияют на наш образ жизни, на наше духовно-нравственное состояние, нашей чувствительностью и нами управляют все те, чьё богатство зависит от нас, а мы для них есть только жертва, а как нас сделать легкой добычей, над этой задачей работают учёные, врачи, психологи, маркетологи, рекламные корпорации, радио, телевиденье, компьютеры, а это великая одурманивающая движущая сила в мире торговли, и всё ради наживы торгующих, сейчас человек подчинил мир торговле, и миром правит материальный хлам, шмотки, тряпки, еда. Значимость человека в этом мироздании сейчас ценится и определяется не мудростью разума, и духовно-нравственного сознания, и интеллекта, а тряпками, гаджетами, (от слова гад) машинами, а если есть деньги от и есть бездуховная вседозволенность, здесь нет места для чести, совести, и понятия человеческое достоинство, эти понятия в мире торговли означает погибель, а торговля ради наживы идёт на любое преступление, разрушая всё духовно нравственное состояние сознания и интеллекта человека. Человек задумывался ли ты когда-нибудь над тем, какую власть имеет над твоей чувствительностью рекламные искушения и почему их тебе навязывают от всюду, через каждые 3-5 минут, ибо важна цель рекламы, а обесценивается значимость духовных передач, главное торговля, торгуют всем, даже душами. Человеческий разум помрачается, ибо идёт массовое убеждение потребителей навязывание им чувство неполноценности, если у тебя нет именно таких трусов, телефона, обуви, машины, дивана, трагедия если ты не ешь улиток, черепах, не употребляешь экзотических продуктов, нам внушают, что именно этот товар нашего вожделения и если ты это не имеешь, то ты уже в этом мире ничего не значишь, человеку любыми путями навязывают безрассудную лжечувственность, только бы утопить в материальном хламе, и всё ради сбыта любого товара, врачи аптеки работают на медицинские корпорации, да в каждой отрасли есть свои рабы, а эти подневольные вылавливают нас безрассудных потребителей, и мы как одурманенные мухи слетаемся, как жертвы на их рекламный призыв.   

 Человек, прежде разберись в причине возникшей чувственности, возможно она возникла от твоих эмоций, повлияло чувство зависти, корысти, ревности, жалости, обид, и в чём суть возникшего чувства, и не будет ли оно тебе в убыток, в разочарование или огорчение, не разобравшись в истине возникшего чувства, а руководствуясь чьим-то рассказам или навешанной вам чужой чувствительности, ты можешь в себе разжечь пламя страстей, что и приводит к лжечувственности, ошибкам и заблуждениям, и не имея здравомыслия ты себя погружаешь в чувство безумных эмоций, и необдуманно, безрассудно принимаешь решение к действию, обосновав своей чувствительностью, а навязанная лжечувственность может привести к различным богопротивным последствиям и разрушающим действиям, разочарованиям во всём и даже к конфликтам. Чувствительность – это великая сила, как созидающая, так и разрушающая, и поддаваться чувствительности надо разумно и здравомысляще погасить в себе пламя эмоций, включить благоразумие, и прежде разглядеть, и постараться увидеть истину в навязываемых вам чужих чувств, а не западня ли вам уготована, обратите внимание от кого и зачем вам навешивается чьё-то дело, чьи-то беседы, чьи-то болезни, чьи-то ситуации, не принимайте своим чувственным сердцем и не складывай в своё подсознание, отпусти, а то ты станешь их жертвою по своей безрассудной чувственности, защити себя, своим благоразумием, спокойствиемудрием, терпениемудрием, свободомудрием, погаси эмоции и не дай впасть в смущение душу свою, смутится душа – это сигнал тревоги уму, разуму, ибо и смущается вместе с душою и чувственное сердце, тревоги, страдания ведут к болезням сердца, необдуманным действиям, разрушительным действиям. Человек, владей разумно своими эмоциями, береги себя и жизнь свою, она тебе дана Богом для созидания, развития и совершенствования себя, а искусителю, князю тьмы этому человеконенавистнику нужна твоя гибель, твое разрушение духа, души и тела,  чтоб ты дух, душу свою предал земным благам и забыл о царстве Божием, дабы властвовать над тобою, потешаясь и глумясь над тобою, радоваться как ты предаёшь духовно-нравственный мир духа, души своей, мир света созидания, забыв Бога Отца Создателя и Творца, за эти временные земные блага, и не уте<