Гаруда — Птица Олицетворяющая славу всех Богов

 

Чтобы понять откуда взялась Словения и Gуcь, следует отбросить даже мысль о дикости наших предков, якобы устранённой только тысячу лет назад, посредством “ цивилизующего ” кровавого вторжения на нашу землю иудо-хриcnи ан ства. И снова углубиться в многотысячелетнее прошлое человечества:

Даже наши недруги, Византийские летописцы IV-VI-го веков от Рождества Христова, Прокопий Кесарийский, Гельмольд, биограф Оттон и др., не по наслышке, а лично знавшие и изучавших жизнь и взаимоотношения с Богами жителей ещё не окрещавленной, дохриcnи ан ской Gуcи, славяне верили в Единого Бога, называя Его “ Верховным ”, “ Небесным Богом ”, “ Богом Богов ”.

И даже существовавший по утверждениям самих наших врагов, или выдуманный ими, хриcnи ан ский летописец Нестор записал, что издревле славяне имели Знания о “ Боге Вседержителе ” и отличали Его от других Божеств. Почитали Его “ Владыкою Неба ”, источником Божественной силы и называли “ Старым Богом ”, “ Прабогом ”. Знали, что все другие Боги являются Его полномочными представителями, всецело от Него зависящими. Более того, знали и то, что каждому конкретному народу покровительствует конкретный Бог материального мира. Читайте:

“ Велесова книга ”:

“Якожде Боги — есть причина родов, имеем от Родителей тех роды.

Такоже и Сварог — е Отец, а прочие — суть сыны и должны кориться Ему. Такоже и мы се бо коримся родом, якоже есть Отец роду. И тот род есть — витязи Кия до князя Киски”.

Какие же Боги являются покровителями родов, издревле проживавших на территории Российской Империи? И с каких пор существует сама Gоcия, и откуда это название?

Как явствует из “ Велесовой книги ”, “ Звёздной Книги Коляды ” и других источников, многие из племён, издревле населявших территорию Мировой Арийской Империи, были славянами. Ибо их прародителями были: Богуня по прозвищу Танцующая Птица [ “Ви-ната” ] и Её Сын — Бог по прозвищу Зовущий на Уду, или Рассказывающий об Уде [ “Гар-Уда” ]. Разумеется, обычно Он имеет красивую человеческую форму тела, но выполняя нижеописанную роль во вселенской игре Богов, Он принимает форму громадного Орла с короной на голове.

Прозвище Орла Гар-Уды обозначает, что Он обучает подопечные Ему народы, как из мира материального подняться в Мир Антиматериальный. Среди древних Ведических текстов, сохранившихся в Индостане, есть и “ Гаруда-пурана ”. Это диалог. Волшебная Птица Гар-Уда задаёт мировоззренческие вопросы Богу Выш-yу и получает на них ответы.

Гар-Уда — это четвёртый по силе и значимости Бог материального мира. Его тело сияет подобно Солнцу, и неуязвимо ни для какого оружия.

На заре Сварожьего творения, после того, как Боги материального мира и демоны совместно добыли эликсир бессмертия из молочного океана, змеи (подлые и изворотливые твари) обманом обратили в рабыню Его Мать — Танцующую Птицу. Желая освободить Свою Мать, Зовущий на Уду согласился с предложением змей выкупить Её. Но для этого Он должен был взять у Богов эликсир бессмертия и отдать его змеям. И хотя Он имел возможность забрать у змеев Свою Мать силой, Он не мог так поступить, ибо в те времена никто не смел нарушить данное слово, даже несмотря на то, что змеи обманом вынудили Танцующую Птицу произнести обещание быть у них в рабстве десять тысяч лет.  

Но Боги отказались дать эликсир для змеев. И тогда Зовущий на Уду объявил, что возьмёт эликсир силой. Боги (а Их в материальном мире 33 миллиона) решили достойно отразить Его нападение.

И вот, все Они собрались вокруг крепости, в которой хранился эликсир бессмертия. Они решили сражаться бескомпромиссно, поскольку с потерей эликсира, Им всем грозила смерть от старости. Бог Вышеy, Боги Сварог и Сива в этом не участвовали.

Итак, с одной стороны 33 миллиона Богов, в том числе Перун-Индра, Fгоy, Сурйа, Чандр, Варун, Вайу, вооружённых самым страшным оружием, а с другой — гигантский, но не вооружённый ничем Орёл.

Боги обрушили всё Своё могущественное оружие, на подлетавшего к ним Гар-Уду. Но, все их усилия оказались напрасными. Тогда Они применили самое страшное во Вселенной оружие — брахмастру. Это ядерный взрыв, вызываемый секретной мантрой, звуковыми вибрациями, но не дающий остаточной радиации [ “бра-х-ма-ст-ра” — “обладать способностью материальное уничтожать мантрой” ]. Но эффект от этого удара получился самый минимальный — Они смогли оторвать у Орла лишь одно перо.

Всё это настолько разъярило Зовущего на Уду, что Он со страшной силой напал на Богов. Он клевал Их, царапал когтями и бил крыльями. В результате Боги материального мира не выдержали и побежали. Оружие Их было поломано, одежда порвана, а тела истекали кровью. Никогда прежде Боги не испытывали столь великого страха.

Преодолев все ловушки, устроенные Ими в своей крепости, Зовущий на Уду забрал эликсир и полетел к змеям спасать Свою Мать. Зная, что несомый Им эликсир, способен сделать Его бессмертным, Бог-Орёл, тем не менее, даже в мыслях не допускал возможности лично воспользоваться таким случаем и Самому стать бессмертным.

И тут перед Зовущим на Уду вновь возник Повелитель Высших Райских планет Перун. Он сказал, что отныне Гар-Уда является олицетворением Славы всех Богов материального мира. По поручению всех Богов Индра предложил Птице Сва Славе мир и дружбу и попросил Его не давать змеям эликсир.

С тех пор Гар-Уда имеет ещё одно прозвище, под которым Он наиболее известен на Gуcи — Птица Сва Слава. Ибо Он является олицетворением Славы всех Богов. [ “Сва”, в переводе с языка Богов, обозначает “олицетворяющий” ].

А Богуню Ви-нату стали называть Матерь Сва Слава, т. е. Мать олицетворяющего Славу всех Богов.

Итак, Олицетворяющий Славу всех Богов согласился с Индрой и Они договорились, как следует поступить, чтобы освободить Богуню Ви-нату и не дать змеям эликсир бессмертия.

Прилетев к змеям, Зовущий на Уду поставил на землю эликсир, а змеи вывели Его Мать и сказали, что Она свободна. Тогда Олицетворяющий Славу сказал змеям, что прежде, чем использовать эликсир бессмертия, они должны принять омовение в реке. Иначе он не будет иметь эффекта. Олицетворяющий Славу унёс Свою Мать прочь, а змеи поползли в реку. И пока эликсир стоял на земле, величайший мистик Бог Перун-Индра, став невидимым, украл его. Так Боги осуществили свои планы.

Однако, с тех пор Он известен и под прозвищем Истребитель змей, что тоже звучит — Гар-Уда. Ибо слово “гар”, кроме значения “сообщать, учить, звать”, переводится ещё и — “истреблять, убивать”, а “уда” — “удавов, змей”. Ранее мы говорили, что под созвездием Большой Медведицы находится созвездие Дракона, Змея, откуда и пришёл Змей, искусивший Еву — прародительницу всех ев-Реев.

Вышеy, наблюдавший за действиями Истребителя змей, был Им очень доволен. Он предстал перед Гар-Удой и сказал, что отныне флаг с изображением Орла Истребителя змей будет всегда парить над Вышнем, как символ доблести, верности и Славы всех Богов. Истребитель змей сложил в знак почтения Свои руки и вознёс молитвы, прославляющие Выш-yйа. В знак смирения и почтения к Верховной Личности, Он предложил Вышню Себя, в качестве Его носителя.

Вспомним о том, что над колесницей Арийского Царя Белого в битве на Поле, где освобождаются от дурного развевались два стяга вишнёвого цвета. И на одном из них был изображён Орёл-Носитель Вышyа, Птица Сва Слава. И именно Он является прародителем, Отцом каждого человека, родившегося в любом славянском племени, ибо это Он даёт такому человеку шестую материальную оболочку, астральное тело. Само слово “ Птица ”, на языке Богов обозначает — “Это Отец”.

[ “са” — “от этого”, “и” — “произошли”, “пт, пит” — “Отца, родители, братья отца, родственники по отцу, предки (умершие и почитаемые, как Божества) ” ].

На Gуcи Орёл Гар-Уда более известен под прозвищем Птица Гамайуy — “спутник, связывающий со Всевышним уходящих, идущих сливаться в любовном экстазе”.

[ “ y ” — “со Всевышним”, “йу” — “связывающий”, “гама” — “уходящих, идущих сливаться в любовном экстазе” ].

Вишнёвого цвета стяги (т. е. такие же, как у Вышyа) с изображением Истребителя змей развевались над казачьими ордами наших предков. Именно от них до нас дошли орлы на гербах многих, в прошлом Арийских, государств мира.

Многих. Однако, отметим, что в этой символике есть маленький, но решающий нюанс. Бог Гаруда всегда изображается прекрасным Орлом с молитвенно сложенными руками. Если убрать молитвенно сложенные руки, то получаем простую хищную птицу. Теряется высокий Антиматериальный смысл и Божественная энергия [ “ шакти ” ]. А если нет шакти, то нет ни победы, ни славы!

Вот кто Бог нашего племени. Вот кто Отец наших астральных тел.

И в отличие от Змеиного племени; и-дов, существуем мы, славяне миллиарды и миллиарды лет. Сколько, сколько существует Бог Птица Сва Слава. А существует Он с самого начала каждого Сварожьего дня. Вечно.

По меньшей мере, все в состоянии убедиться какими памятниками своей истории мы располагаем:

Прежде всего, это большая часть пятой Песни “ Шримад Бхагаватам ”, записанной пять тысяч лет назад Богом Ганешем, Сыном Бога Шивы, под диктовку Верховной Личности. В ней рассказывается о том, как более одного миллиона семьсот пятидесяти тысяч лет назад, ещё в эпоху Попутчиков двух Богов [ “ Два-Пара-йуга ” ], когда Веды ещё не были записаны, брахман по прозвищу Рождённый давать существующую Высшую Истину [ “; а-да Бха- g ' та ” ] объяснял Самые Сокровенные мировоззренческие Знания нашему СибирскомуЦарю по прозвищу Совершающий огненные жертвоприношения Богам из свиты Шивы [ “ Ра-ху-гана ” ]. Царю, получившему, благодаря помощи Богов из свиты Шивы, заслуженное прозвище “ Великий завоеватель и объединитель ”. Впрочем, его прозвище имеет и второй смысл, не противоречащий первому: Недопускающий демона Раху [ “Раху-га-на” ] на свою территорию. Миллиарды лет назад Богами материального мира этот демон был убит, точнее — лишён реально видимого тела, и с тех пор живёт между Солнцем и Луной, периодически скрывая то ту, то другую планету от жителей Земли.

Обращаем особое внимание арийцев-историков на нижезложенное. Ибо в последующие десятилетия и возможно столетия, демонические историки будут всячески оспаривать какое-бы то ни было отношение этого Царя к нашей стране:

В книге “ Учение Шри Чайтанйи ”, со ссылкой на пятую Песнь “ Шримад Бхагаватам ”, не русский националист, а индус А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, величайший авторитет среди учёных-вишнуитов, однозначно говорит о том, что брахман по прозвищу Рождённый давать существующую Высшую Истину объяснял Самые Сокровенные Знания Ра-ху-гана, Царю Сибирскому. На английском языке, на который с санскрита Веды переводил лично Прабхупада, именно так и написано: “of Sibira”.

А теперь обратите внимание на следующее:

В Ведической традиции считается недопустимым извращение текста, написанного Богом, или Учителем, ни под каким предлогом. Знания передаются тысячелетиями в неизменном виде. Однако, перевод и комментарий Шрилой Прабхупадой о Сибирском Царе насколько болезненен для иудеев, которым поперёк горла любое свидетельство о величии нашей страны, а тем более, любая информация, служащая консолидации народов России, а не нашему взаимоуничтожению, что даже те из них, которые диверсионно внедрились в основанное Шрилой Прабхупадой “ Общество сознания Кришны ”, объявив себя его самыми авторитетными последователями, именно это утверждение великого Учителя объявили ошибочным.

Дескать, Прабхупада перепутал с Сибирью небольшое царство Саувира, находившееся на северо-западе Индии.

Мы же утверждаем, что Шрила Прабхупада ничего не перепутал. Что цену каждого слова он знал и был крайне ответственен в своих переводах и комментариях. Он знал, что Великий Сибирский Царь Раху-гана был одновременно и Правителем крошечных Царств Синдху и Саувира. И свой титул Великого завоевателя и объединителя не получил бы за завоевание этих, ничего не значащих микрорайонов.  

Доказательства правильности утверждений Шрилы Прабхупады сохранились до сегодня в топонимике Сибири, а именно:

Прозвище Царя — Совершающий огненные жертвоприношения Богам из свиты Шивы [ “ Ра-ху-гана ” ]. Но не в Индостане, а именно в Сибири, на территории Бурятии, Саян и Енисея, происходят игры Бога Шивы и его свиты [ “ гана ” ], о чём в соответствующей главе этой книги мы расскажем более подробно. А пока посмотрите: слово “бала” в языке Богов обозначает — “военное господство, власть”. Именно в Тюменской области есть город Балаганы. [ “ бала-гана ” — “Военное господство, обеспеченное Богами из свиты Шивы ” ]. В Иркутской области два города — Балаганка и Балаганск. В Якутии два города и река носят название Балаганнах. На Камчатке город Балаганчик.

В Индостане же нет ни одного подобного названия, указывающего, хотя бы косвенно, на присутствие там когда-бы то ни было столь значимого в древней истории Царя, что сам Возвышенный магада Бхарата явился к нему, чтобы через него оставить всему человечеству сокровеннейшие Знания по Ведической космологии.

Во многих древнейших Ведических текстах упоминается древнее Арийское царство Магада, название которого происходит от жившего там знаменитого певца Ведических гимнов [ “ магада ” ]. Нынешние толкователи Вед говорят, что не знают где же оно находилось, это легендарное Царство, но не догадываются всего лишь посмотреть на карту Сибири. Там, возле ещё одного города Балаганное существует с незапамятных времён и город Магадан — столица легендарного древнего Царства Магада, названного в честь Возвышенного Мудреца Рождённого давать существующую Высшую Истину [ “; а-да Бха- g ' та ” ].

Ещё особенность: в пятой Песне “ Шримад Бхагаватам ” написано, что Ра-ху-гана встретился с этим магада на реке под названием “Ик c у-мати” — “Осознавшие цель”. Такой реки в Индостане также нет и нет сведений, что это название там в древности носила какая-нибудь конкретная река. Зато в нашей стране, и только в нашей стране, такое название носят не только реки, но и города:

Икшкиле — город в Прибалтике, недалеко от Рижского залива. Здесь жили “ик c -киле” — “осознавшие суть игры”, что в Ведическом мировоззрении равно осознанию цели жизни. И именно в русском языке само слово “це-Ль, це-Ли” буквально переводится — “связь с Лелем”, или “связь посредством игры”.

Именно такими были и вскоре вновь станут русичи, жители подмосковного города Икша — “осознавшие себя”. В Читинской области есть город Икшица — “стремящиеся к осознанию”. В санскритско-русском словаре в этом слове использован звук “ c ”, поэтому на современной карте нашей страны мы видим шесть рек с названием Икса: одна в Новосибирской области, две в Архангельской области, а в Свердловской области Малая и Большая Икса впадают в Иксу. И, наконец, в Архангельской области город Кандалакша — “ступень Ведических Знаний о целях жизни”.

В результате беседы брахмана Рождённого давать существующую Высшую Истину Царь по прозвищу Совершающий огненные жертвоприношения Богам из свиты Шивы, Великий Правитель Сибири, получил возможность понять всю иллюзорность целей и ценностей, казавшихся ему ранее очень значимыми. Ему стала понятна и мировоззренческая суть его Царского титула “Вел-и-ки-й”. Буквальный перевод — “пришедший на Землю достигать временого”.

[ “й” — “пришедший на...”, “ки” — “Землю”, “и” — “достигать”, “вел” — “временного” ].

А разве временное может быть целью жизни [ “ ик c у-мати ” ]?

Из древнего Ведического текста “ Махабхарата ” мы узнаём, что когда Царь Белый и Бог Кgыiеy ещё только готовились к битве на Поле, где освобождаются от дурного, то среди Царей, которых они велели созвать со всей планеты, был и “ владыка Gиcики ”.

Вот грамматическая семантика, т. е. происхождение древнего названия нашей страны, при прочтении справа налево “ G ' c и-ки”:

  k — “ки” — “край радостных, весёлых” ]?iz — “ g ' c и” — “мудрецов”.

Англичане и сегодня нас называют “раш-е- y ” — “ко Всевышнему идущие мудрецы”.

В слове “ g ` c и” использован особый (отсутствующий в современном, искусственно обеднённом русском языке) сливающийся звук “с” и “ш” и образующий нечто удлинённое среднее “сш”. Ещё особенность: в этом санскритском слове после буквы “ g ” ставится апостроф (`). Этим позволяется вставлять ту гласную, которая более удобна для произношения в производных от него словах. Именно эти две особенности привели к более позднему варианту произношения — “ G и i и-йа, G оc и-йа, G у c и-йа”. Слово “йа” переводится — “которые”.

И постольку все племена, населявшие эту Империю Весёлых Мудрецов (древляне, поляне, северяне, саха, аджарцы, удмурты, угры и т. п.) обладали Ведическими Знаниями и следовали им, то все они назывались мудрецами — g`cами, gуcами, т. е. русскими.

А теперь вникнем в глубочайшее культурологическое, мировоззренческое значение древнего названия нашей страны:

Находясь в Антиматериальном Мире, человек постоянно участвует в играх [на индийском диалекте санскрита — “лила” ] Кgыiyа, одно из прозвищ которого Лель [по-русски — “организовывающий игры” ]. Человек находит в игре радость, даваемую Богуней Радой. В игре он избирает себе ту или иную роль и этим стремится удовлетворить любимое существо — Леля. И когда личность [ “а-тьма” ] оказывается в материальном мире и впав в иллюзию, отождествляет себя со своим материальным телом, становясь душой, она всё равно сохраняет это желание играть.

Все знают, что на Gуcи тысячелетиями были скамарохи, игрецы. Слово “ иг-ра ” переводится — “идти туда, где Боги”. “ Иг-Р f ти ” — “идти туда, где находится Рати” — Супруга Бога любви Камы. “ Иг-ре-цы ” — “идущие туда, где Боги, собираются вместе”. Но мало кто сейчас знает, что скамарохи — это были не цирковые шуты и, тем более, не сумасшедшие. Это была каста мудрецов, участвующих в событиях материальной действительности на основе понимания сущности игр Леля. Они использовали особую технику йоги — расторможение своего сознания. И непосвящённым их поведение и отношение к окружающему миру казалось сплошным баловством и ребячеством.

На самом же деле, они являлись совершенными последователями Ведической мировоззренческой школы Бога Выш-yа. На языке Богов “ нйа ”, “ y а ” — “логика, Знание о том как...”, “ выш ” — “возвращаться, подниматься к месту постоянного жительства...”.

На вопрос как этого достичь, содержится ответ в переводе самого слова “ с-кама-рохи ” — “восходящие, любовь давая и получая”.

Само слово “ баловаться ” обозначает вести себя так, как вёл себя в детстве Бала-дев, старший Брат Кgыiyа, совместные проделки которых описаны в десятой Песне “ Шримад Бхагаватам ”. Одновременно же оно обозначает, что так ведут себя дети Бала-дева — Бога, олицетворяющего силу Всевышнего.

[ “ ватс f ” — “сын, ребёнок”, “ бала-дев ” — прозвище старшего Брата Кgыiyа, “ б f ла ” — “сила, власть, военное господство”, “ дев ” — “почитаемый, как Всевышний” ].

Зная сакральный смысл слов и самого строя речи, игрецы обладали удивительным искусством облекать глубокие мировоззренческие понятия в форму потешного языка, произнося слова и фразы, имеющие двойной и тройной смысл. Само слово “ балаболить ” буквально обозначает — “идти прославлять старшего Брата Кgыiyа почитаемого как Всевышний”. Слово “ бол ” на языке Богов обозначает — “прославлять”, поэтому все Кg ' cyаиты приветствуют друг друга словами “ Хари-бол!!! ”.

С помощью логики игрецы, скамарохи, балаболки, легко опровергали только что доказанное ими же утверждение и тут же, столь же изящно и аргументировано опровергали вновь доказанное, чтобы постепенно привести человека к пониманию Абсолютной Истины. Такой проход к Истине вместе с Учителем, сквозь дебри логических построений, а не получение её в готовом виде, позволяет человеку самому постичь суть игры Леля до глубины. Этот же метод обучения исключает слепое, бездумное следование наставлениям Учителя, предполагая следование осознанное. Когда же игрецам было необходимо сказать то, что предназначалось не для всех, манипуляция словами позволяла понять подспудный смысл сказанного только людям, уже обладающим Высшими Знаниями.

Среди игрецов Gуcи был особенно почитаем и Коляда. Поэтому, качествам Выш-yйа в точности соответствует одно из прозвищ Коляды “ Чай-та- y йа ” — “тот, кто является совершенным логиком”. В переводе со словаря Богов “ та ” — “тот, кто олицетворяет”, “ y йа ” — “Совершенной логики”, “ чай ” — “видение”.

В том, как называли сами себя последователи школы Выш y я-Коляды (игрецы-потехари), ярко отражена используемая ими методика:

Будучи хранителями критериев Ведической этики и морали, игрецы-потехари вынуждали окружающих и даже Царей, опасаться быть выставленными на потеху, для публичного высмеивания. На языке Богов “ потха ” — “ударять смехом”. Но игра слов здесь продолжена тем, что “ пота ” переводится и как “детёныш”, “ п f ти ”, “ п j ти ” — “Повелитель”. Поэтому термин “ потехари ” (по-украински — пот i хар i) имеет ещё два значения: “детёныши Хари” и “Повелитель Хари”. “ Выставить на потеху ” — обозначало “выставить на суд Повелителя Хари”.

Поэтому и название древнерусского музыкального инструмента гусли, зачастую используемого волхвами, имеет двоякое значение. Оно образовано праарийскими словами: “ гу ” — “звучать” и “ шле c ” — “приятно для слуха” и в то же время “двусмысленно”, что обозначает возможность изложения любой истины на нескольких уровнях проникновения в её суть.

Игрецы, ставящие своей целью дать людям правильное мировоззрение и научить их совершенной логике, не идут ни в какое сравнение с популяризуемой для нас греческой школой софистиков, которые попросту занимались словоблудием и единственной целью которых было продемонстрировать своё, кажущееся, остроумие. Классическим образчиком такой бесцельной греческой софистики с сомнительной логикой и полным отсутствием мировоззренческой базы является задача:

“Один китаец сказал: “Все китайцы — лгуны”. Если он сказал правду, то тогда выходит, что и он солгал. Но если он солгал, то тогда выходит, что не все китайцы — лгуны. А если не все китайцы лгуны, то...”

И это словоблудие нам преподносят, как свидетельство высокого уровня развития Древнегреческой цивилизации. Мы же знаем, что наши игрецыбыли истинными мудрецами. Заметьте, что у нас употребляется до сегодня именно это слово для обозначения соответствующих качеств, заложенных в слово “ р` c и ”. Именно поэтому обратите внимание, как в Академическом санскритско-русском словаре переводятся слова:

“ Муд ” и “ мудрай f ” — “радость, веселье”, а “ г f лава ” — “мудрец”. Сочетание этих двух слов “ муд-гала ” тоже переводится в словаре, как “мудрец”. Т. е. в Ведической традиции понятия “ мудрец ” и “ игрец ” — это слова-синонимы. Два чисто русских слова: “мудрая галава” обозначают — “весёлый мудрец”.

Это современный Академический словарь. Но мы предлагаем читателю посмотреть глубже: шесть слов “ муд-ра-йа го-ло-ва ”, будучи прочитанными справа налево, обозначают — “которая даёт радостно и весело, занимаясь любовью, предпринимать восхождение с Земли на звёзды по молоку, стекающему от Божественной Коровы”.

В Ведической традиции люди переживают не страх перед Богом, а радость общения с Ним. Отметьте, что из всех наипрекраснейших Богунь, именно Рада — Богуня Дарящая Радость — является Супругой Верховной Личности. Что даже сегодня в Индостане Кgыiyа зовут Ляль-ка [ играющий Бог ], а Раду — Ляль-ки [ играющая Богуня ]. Не следует удивляться, что этим словом на Gуcи сегодня называют детские куклы. В Ведические времена, да и вплоть до эпохи “ Возрождения ” не позволялось не только ваять подобия человеческие, но даже рисовать людей, ибо посредством таких изображений можно причинить зло человеку, послужившему для них прототипом. Поэтому, даже дети играли только с Божествами. Более того, это позволяло им с детства приучаться к общению с Богами. А Кgыiеy и Рада, войдя в эти формы, таким способом игрались с детьми.

“ Деви ” переводится с санскрита — “сошедшая с неба, Богуня”. А древнерусское слово “ дев-ка ” — “Богуня радости”. Кроме того, “ девака ” — “почитаемая, как Богуня”, “ деваки ” — прозвище родной матери Кgыiyа. И сегодня, при посещении музеев становится понятен смысл древнеарийского названия каменных изваяний Богуни Рады: “Девка камена”.

Как видно из всего вышесказанного, “ G и c и-ка ” — это та многоплемённая территория Земли, на которой и до битвы на Поле, где освобождаются от дурного, и после неё, проживали “радостные, весёлые Мудрецы”.

Но вспомните ещё и то, что описанные в Самой Сокровенной части Вед любовные отношения с Верховной Личностью, Пастушком Кgыiyем, называются “ раса ”.

Три слова в названии нашей страны “ Рас-се-йа ” переводится справа налево — “которые связаны расой”. Столь же идеально соответствует законам языка Богов написание и звучание трёх слов “ Рос-си-йа ” — “которые связаны расой”.

Напоминаем ещё раз, что все племена Арийской Империи: древляне, поляне, северяне, саха, аджарцы, удмурты, чуваши, угры и т. д. обладали Ведическими Знаниями и следовали им. И все они назывались мудрецами— g ` c ами, g у c ами, т. е. русскими. Все. G и c и, g усы — это не племенной признак, а мировоззренческий. Взгляните хотя бы как пишется в русско-санскритском словаре и как звучит слово “турок” — “ ту-ру c ка ”. “То русский, то мудрец”. Причём, и в слове “ g ` c и ”, и в слове “ ту-ру c ка ” употребляется именно тот специфический звук, промежуточный между “ с ” и “ ш ”.

Именно в этом месте нашей книги уместно пояснить, что единство мировоззрения не вынуждает каждое племя, каждый народ, буквально копировать друг друга, исключить в одежде, в укладе жизни любые различия. Это не так. Рассмотрим это на примере одежды:

В Индостане большинство женщин носят не платья, а сари; мужчины носят не брюки, а дхоти. Это длинный отрез ткани, который различными способами наматывается на тело, защищая его и украшая. В этом виде одежды отсутствуют какие-бы то ни было застёжки, швы. И в этом есть величайший смысл, с точки зрения Ведических Знаний. Швы и застёжки особым образом закручивают тонкие энергии материального мира и потоки энергии внутри тела, и эти противоестественные вихри отрицательно сказываются на здоровье тела и характере сознания человека. Однако, в холодной Сибири невозможно носить такие же одежды, как и в жарком Индостане. Даже в жаркой Африканской, или Аравийской пустыне одежда по форме должна иметь значительное отличие. В том числе, на Gуcи она предусматривает наличие многих швов и застёжек. Значит ли это, что наши предки игнорировали влияние тонких энергий материального мира, или были неподвержены их влиянию? Нет. И знали, и не игнорировали, и нейтрализовывали их влияние. Но иным способом. Посмотрите на старинную национальную одежду всех народов. Все узоры, вышивки, имеют функцию не только и не сколько эстетическую, сколько являются оберегами и на мистическом плане непременно дают свои положительные последствия.

Т. е. Веды — это универсальные Знания. И они позволяют не унифицировать особенности национальных культур, а напротив, с учётом климатических, географических, этнопсихологических и иных признаков, дать способ достижения одного и того же положительного результата разными способами.

Поэтому, несмотря на кажущиеся внешние различия, все народы нашей гигантской Арийской Империи следовали единому, Совершенному мировоззрению, называемому “ йа-зыч-е-ство ” — “которое из края произошедших от Славы”.

[ “ йа ” — “которые из”, “ зыч ” — “края”, “ е ” — “произошедших от...”, “ ст f во ” — “Славы” ].

А сами наши арийские народы, оставаясь самобытными, неповторимыми, все назывались “ йа-зыч-ни-ки, го-й-и ” — “в край которых нисходят Боги, которые с Земли восходят на звёзды по молоку, стекающему от Божественной Коровы”.

[ “ йа-зыч ” — “в край которых”, “ ни ” — “нисходят”, “ ки ” — “Боги”. “ и ” — “восходят”, “ й ” — “которые”, “ го ” — “с Земли на звёзды по молоку, стекающему от Божественной Коровы” ].

 

 

Отрывки из главы ко второму изданию книги “Арийская Империя. Гибель и возрождение”:

 

САМАЯ СОКРОВЕННАЯ ЧАСТЬ

КАМА-СУТРЫ “ АМАРА-ЛЬ-НАЙА ”

 

(Предназначена для прочтения только достигшими половой, нравственной, интеллектуальной и мировоззренческой зрелости).

... обратите внимание, как столь же диверсионно наши враги придали однозначный, фанатичный и антинаучный смысл слову “ моральная ”.

Вы же помните, что Мара — это прозвище Богуни смерти?

[ “ Мара-ль-найа ” — “поведение, образ действия, жизненная мудрость, основное правило, принцип, система, учение, государственная мудрость, политика, используемые в играх Богуни смерти, установленные смертными” ].

И “ фа- g ' c - е-и ” — “произошедшие от пришедшего из под семи звёзд Большой Медведицы Змея” целенаправленно вдолбили окрещавленным, покорённым и одураченным ариям, что игры ведущие к смерти, игры Богуни смерти, [ “ Мара-ль ” ] — это хорошо.

Раскройте Академический санскритско-русский слова-Рь, и вы увидите, что слово “ амара ” переводится — “бессмертный”. А во всех Ведических текстах увидите, что это неотъемлемый эпитет всех Богов вечного Антиматериального Мира. Он переводится буквально, как противоположность прозвищу Мары, Богуни смерти.

Но вы помните и то, что каждое произнесенное слово, посредством мистических механизмов, приводит к конкретным последствиям, ибо оно является звуковым воплощением энергии конкретного Бога. Именно поэтому, высококвалифицированные идеологические диверсанты, колонизировавшие нашу страну, целое тысячелетие вдалбливали в сознание ариев, что недопустимо употребление слов (мантр) и игр, ведущих снизу к бессмертию [ “ амара-ль-ны-е ” ].

[ “ Амара-ль-найа ” и “ Амара-ль-ний ” переводится — “поведение, образ действия, жизненная мудрость, основное правило, принцип, система, учение, государственная мудрость, правильно проводимая политика, политика о играх, ведущих к бессмертию, в Мир Антиматериальный” ].

Ну-ка, вспомним Ведическую космологию: В материальном мире есть адские планеты, планеты средней системы, низшие Райские планеты и Высшие Райские планеты. А над всем этим возвышается Мир Антиматериальный, где ждёт нас Крышеy.

А теперь, арий, оглянись:

Ты где живёшь? В хатке. И ты помнишь, что это значит на языке Богов “ хатака ” — “золото”, “ хатка ” — “дом”. Но будь внимателен: и то, и другое имеет ещё и другие значения, с точки зрения Анты, Высших, Самых Сокровенных Знаний: “Божественное этим убивается, Бога из-за этого предают, радость это убивает”.

А что находится над твоей головой?

Пото-лок. “Пита-лока, Питри-лока, Пата-лока” — “планеты умерших предков”, Высшие Райские планеты материального мира.

Хочешь туда? Стремись. Но если не слеп, ты видишь, что ещё выше находится крыша — Крыше y. И по сегодня на русском Севере крышу дома венчает громадное бревно лиственницы, из корневища которой вырезают фигуру коня-единорога — Верховной Личности в форме Хайа-гривы, убивающего похитившего Веды демона Невежду и заново сообщающего тебе Веды. И русичи называют и сегодня это бревно с головой и рогом Хайа — охлупень. Название образовано четырьмя словами: “ ох ” — “получаемое”, “ f луп ” — “похитившим”, “ е ” — “от”, “ y ” — “Высшей Истины”. А от Него в обе стороны вниз, расходятся две доски с резными узорами, называемые и сегодня на Севере причели. Прочитав справа налево три слова “ при-че-ли ”, ты поймёшь, что это “играющие подружки Возлюбленного” — сто восемь Его вечных спутниц, танцующих с Ним в Хара-воде танец раса. Восстановление личностных отношений с Хайа — вот высшая цель твоей жизни.

Ты, живущий в хатке хозяин, защищаешь её и свою семью, но понимаешь, что всё это принадлежит не тебе, а Богу. В переводе с санскрита, “ пол, пол ” — “защищать, охранять”, “ п f ла ” — “Царь”. И ты лишь временно стоишь на палу, на защите того, что доверено тебе Богом. Это твоя обязанность и это твоя судьба, твоя дол я в материальном теле. На языке Богов “ дол-йа ” — “отправиться на качание, качели”, которые из жизни в жизнь бросают тебя то вверх, то вниз. А одно из значений слова “ ка ” — “тело”. Зайди в любую хатку в украинской деревне, там и сегодня на пол говорят “дол i вка”, хотя уже не знают мировоззренческого смысла трёх древнеарийских слов: “ дол i -в-ка ”, — “доля связанного материальным телом”.

А под ногами у тебя находится яма — Царство Ямы. Иногда ты называешь его пад-вал, на языке Богов — “место обитания Вал f ”, демона, похищающего Солнце.

Свет к тебе в хатку [ хатаку ] приходит