Н. К. Рерих. Алтай - Гималаи.

Хотан
23 января 1926 г.

И еще одна страница истинного Востока, посвященная Матери Мира: "Сокрывшая лик свой! Соткавшая пряжу дальних миров! Посланница несказанного! Повелительница неуловимого! Дательница неповторенного!

Твоим приказом океан замолкает и вихри черты невидимых знаков наносят… Она, Лик сокрывшая, встанет на страже одна в сиянии знаков. И никто не взойдет на вершину. Никто не увидит сияние двенадцатизначника Ее мощи. Из спиралей света знак соткала Сама в молчании. Она - Водительница идущих на подвиг. Четыре угла, знак утверждения, явлен Ею напутствием решившимся…

Приказ безмолвный, всепроникающий, неотменный, неделимый, неотвергаемый, ослепительный, щедрый, неописуемый, неповторяемый. Неповрежденный, неизреченный. Безвременный, неотложный, зажигающий, явленный в молнии!

Богоматерь Прибавление Ума, с избранными святыми (фрагмент) ХIХ век

"София Премудрость Божия". Выставка русской иконописи ХIII – ХIХ в. из собраний музеев России.
РАДУНИЦА. Москва 2000 г. № 82. Музей Андрея Рублева.
Происхождение неизвестно.

О редкости данной иконографии писали исследователи в конце Х1Х и в начале ХХ века. В Месяцесловах вплоть до конца Х1Х в. икона не упоминается. Празднование ей совершается 28 августа на Успение Богородицы, так же как и целому ряду других икон Богоматери.

Известно два различных сказания в публикациях Х1Х века, которые рассматривают этот сюжет и дают толкование названию иконы - "Прибавление Ума", или "Подательница Ума". Богоматерь выступает просительницей перед Христом о даровании людям благ духовных и вещественных, между которыми озарение ума и сердца Божественного истиною занимает главное место. Обращение к Пресвятой Богородице и младенцу Христу как к источнику мудрости и разума, несомненно связано с представлением о Богоматери как "доме Премудрости".

Н. К. Рерих. Священные дары.

Е. И. Рерих - Р. Я. Рудзитису
3 сентября 1935 г.

<…> Теперь о Матери Мира. Каждое понятие должно быть принято в разных аспектах. Каждый Космический Принцип или проявление имеют свои отражения или олицетворения на Земле. Так, Матерь Мира, рассматриваемая в Ее Космическом Аспекте, есть Мулапракрити, все в себя вмещающая, все в себе зарождающая. Но в земном отражении Она есть Великий Дух Женского Начала. Высокая Индивидуальность, духовные энергии которой участвовали при насыщении нашей планеты при зарождении на ней жизни, начиная от жизни растительного царства. Истинно, она есть Великая Матерь нашей планеты. За каждым проявлением, за каждым аспектом, за каждым символом стоит великая Индивидуальность. Так, каждая высокая Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификаторов, ближайших ей по Лучу, а иногда и сама проявляется в подобных воплощениях. Отсюда возникло и понятие Аватара. Так, высокий дух, воплощавшийся, скажем, как Изида, Истар и т.д. мог и не быть Духом Владычицы Мира, но он носил на себе Ее Луч и, конечно, в силу этого Образ Изиды слился в позднейших легендах с Образом Великой Матери Мира, закончившей свои земные воплощения еще во времена Атлантиды и положившей Основание Белому Братству.

Да, о Матери Мира можно было бы написать грандиознейшую Поэму-Драму (еще более великую, нежели "Потерянный Рай"). Ибо, истинно в основе и судьбе нашей планеты лежит величайшая космическая драма. (Если почуете ее сердцем, если чувствознание подскажет Вам приблизительную истину, я открою ее Вам. Но прошу никому об этом не говорить. Намек даю только вам.)

Да, очень тяжелое и напряженное время переживается нашей планетой. <…>

Высокий путь

1924

14 апреля

<…> Последнее видение надо пояснить, как ткется ткань, сокрывающая недоконченные опыты. Видела, как прибавлялись в ткани жизненные клеточки, чтоб сообщить ей истинную непроницаемость. <…>

Мадонна с Младенцем. Неизвестный художник. ХV в.

Раннее изображение Богоматери с Младенцем из Арсионои (Мединет эль Фаюм)
(IV-V вв. Берлин, Государственный музей).

Составитель: Герман Елена Борисовна. Москва. Тел. 157-97-78

_____________________

* Урусвати - эзотерическое имя Е. И. Рерих.

** Фуяма - эзотерическое имя Н. К. Рериха.

*** Люмоу - эзотерическое имя С. Н. Рериха.

* Удрая - эзотерическое имя Юрия Николаевича Рериха.

** Имеется в виду книга Юрия Рериха "Тибетская живопись", изданная в Париже в 1925 г.

* Несториане - христианская секта, основанная в V в. константинопольским патриархом Несторием. Несторианство было распространено среди христиан Азии до Китая включительно.

** Гуаньинь - буддийская богиня милосердия в Китае, видимо, соответствовала добуддийской Нюйве - прародительнице и покровительнице людей.

* Примечание: Н. К. Рерих. Алтай-Гималаи: "Улыбнись, земля калмыцкая. Задуманы сюиты "Ассургина" и "Оровани". 27 марта 1925 г.".

* Н. К. Рерих приводит ответное письмо Е. И. Рерих - М. Н. Германовой в 1930 г.

* Примечание: Древнейшее изображение Богоматери - Неподалеку от оазиса Турфанской котловины (горная впадина в отрогах Восточного Тянь-Шаня) Рерихи обнаружили изображение Богоматери, предположительно оставленное бежавшими в Центральную Азию несторианами (конец 1925 г.)