Отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших .

(Матфей 27; 24) «Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших».

Они закричали: возьми, возьми, распни Его!

(Иоанн 19; 14) «…И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш! Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря».

(Марк 15; 28) «И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен».

(Матфей 21; 43) «Потому сказываю, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его».

Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани.

(Матфей 9;16) «И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое».

Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие.

(Марк 2; 21) «Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленной ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые».

Евреи – «мехи ветхие», закон их – Завет ветхий. Мы – «мехи новые». Евангелие – Закон – «заплата из небеленной ткани» и «вино молодое». Должно Евангелие новое прижиться на славянских территориях, землях Рюриковичей. Москва – Третий Рим, Новый Иерусалим. Так тому и быть, во Славу Божию! «Одежда ветхая» - потомки Авраама (тогдащние иудеи, израильтяне, евреи) – не справились со своим мессианством. Не справились с ответственностью, на них возложенной. Не таким представляли книжники и фарисеи Царя своего – «Александром Македонским» в пике своей славы, как  величайшего воителя всех времен и народов (но с могуществом Мошиаха). А Он скромно и на ослике, в Иерусалим заехал. 

Иисус Христос сделался служителем   для язычников – из милости.

(Рим. 15; 8) «Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных – ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам, (9) а для язычников – из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему».

Фарисеям.

Что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

(Лука 16; 14) «Слышали это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом».

Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от меня.

(Марк 7; 6) «Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от меня».

Горе вам, законникам.

(Лука 11; 52) «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали».

Внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

(Лука 11; 39) «…ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?».

Нерадите о суде и о любви Божией.

(Лука 11; 42) «Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и о любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять».

Вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

(Лука 11; 43) «Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того».

Затворяете Царствие Небесное человекам.

(Матфей 23; 13) «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царствие Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете».

Поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь.

(Матфей 23; 14) «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примите тем большее осуждение».

Обходите море и сушу, чтобы обратить хотя бы одного.

(Матфей 23; 15) «Горе вам книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, чтобы обратить хотя бы одного; и когда это случится, делаете его сыном геены, вдвое худшим вас».

Горе вам, вожди слепые.

(Матфей 23; 16) «Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто покланяется храмом, то ничего, а если кто покланяется золотом храма, тот повинен. Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото? Также: если кто покланяется жертвенников, то ничего, если же кто покланяется даром, который на нем, то повинен. Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар? Итак, клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем».