Замысел дестабилизации Центральной Азии (пантюркизм и панисламизм)

В дестабилизации Центральной Азии как продолжении политической интриги против Фининтерна заинтересован не только Ватикан и его агенты, иудео–христианские фундаменталисты (неоконы), но и наследники катар из лагеря либеральной демократии. Продолжение политической интриги против Фининтерна насильственными средствами вследствие того, что Финансовый интернационал не занимает никакой собственной территории, распространяется прежде всего на его новую операционную базу — Китай. Однако в связи с великоханьским монолитом нации желтых людей интрига раскола Срединного государства направлена на дестабилизацию его культурно обособленной национальной окраины — Синьцзяна.

Синьцзян (по–китайски «новая граница» с Западом) населен преимущественно уйгурами. Уйгуры — народность тюркского происхождении, кочевавшая на севере Центральной Азии в первые века христианской эры. В середине VIII века уйгуры овладели Монголией и образовали мощное государство (каганат). Уйгуры имеют собственный алфавит, по вероисповеданию они мусульмане–сунниты.

Таким образом, синьцзян–уйгурский сепаратизм имеет тюркскую и исламскую составляющие. При этом Ватикан исторически разыгрывает националистическую тюркскую карту, а наследники катар — религиозную исламскую.

Политическое течение, направленное на объединение всех тюркских народностей Кавказа, Волги, Туркестана в одно государство с центром в Турции, имеет историческое имя пантюркизм. А движение за объединение всех мусульман в халифат, где застрельщиками выступают религиозно–фанатичные секты, проповедующие «священную войну» против неверных исламу поработителей, имеет историческое имя панисламизм. Одним из духовных центров панисламизма в Центральной Азии является Самарканд. Ну а то, чем на протяжении 400 лет занят Фининтерн, теперь называется геоэкономика глобализма.

А.     Замысел Фининтерна. Финансовому интернационалу в «особый период перестройки мировой экономики» (расчетно 20082019 годы) нужен спокойный отход из США в Китай. А для этого поначалу нужна относительная стабильность в Центральной Азии и отвлекающая внимание на себя активная политическая борьба «на ковре и под ковром» Ватикана и катар в Европе и США. Сакральным (освященным духовной традицией) местом противоборства Ватикана и катар выступает Париж. Находясь в тени открытой политики («деньги любят тишину»), Фининтерн ставит своих противников на растяжку противоборства.

Однако активизация катар, в конечном счете, означает войну панисламизма с пантюркизмом в Центральной Азии. Тогда в ходе войны Фининтерн станет воспроизводить старые, традиционные для него модели управления через массированный конфликт. То есть давать в критические моменты противоборства кредиты на «спасение родины», а затем принуждать заемщика к изменениям в политике. Это напрямую коснется государства Израиль, Турции, Ирана, России, других стран постсоветского пространства, а затем и Китая.

В настоящее время глубинное проникновение Ватикана в духовную власть над Францией сильнее, чем у катар. Признаки влияния Ватикана: переход Тони Блэра, ныне евроуполномоченного по Ближнему Востоку, в католичество и брак президента Франции Саркози с римлянкой Бруни. Поэтому задача Фининтерна — активизировать катар на захват более сильных позиций влияния в Париже (социалист Олланд).

Реализация этого замысла стратегически маскируется отвлекающими внимание Ватикана, катар, других религиозных сектантов и всей интересующейся публики идеологическими подставами типа «Изумрудных скрижалей» Гермеса Трисмегиста, кода да Винчи, законов Сварога и пр.

Б. Замысел Ватикана и их подопечных в США. Американским неоконсерваторам в борьбе с Фининтерном и катарами нужна дестабилизация обстановки (метод управляемого хаоса — распад и новая сборка «из множества в одно»), и здесь, как на «занозу» в сторону китайского Синьцзяна, они сделали ставку на Турцию и пантюркизм. Сакральным местом противоборства турок с Фининтерном (венецианцами» выступает Стамбул (до завоевания турками это была столица Восточной Римской империи с именем Константинополь). И хотя в Турции официально правит светская власть, на невидимую концептуальную основу принятия управленческих решений огромное влияние оказывают тайные суфийские мистико–аскетические братства (тарикаты).

Суфистские идеи (вера в Бога, который «есть все во всем») дают свободу толкования религиозных догматов, а потому легко сопрягаются с христианскими гностиками (мир находится во власти злого начала, задача человека — вырваться из–под этой власти материи, средство спасения — gnosis — магические знания). На этой идейной основе Ватикан через своих американских и европейских подопечных контролирует суфистские братства, а тайные братства суфиев духовно влияют на спецслужбы тюркских государств (начиная от Косово и Албании в Европе, через Чечню и Азербайджан на Кавказе и кончая Узбекистаном, Казахстаном и Киргизстаном в Средней Азии). Подчиненность светской Турции неоконам (атлантизму НАТО) символически отражена на банкноте 20 лир: портрет основателя светской республики Ататюрка размещен на фоне земного шара, центрированного не Турцией, а Атлантическим океаном.

Активизировать Турцию на военную экспансию — как таран управляемого неоконами пантюркизма — призваны курды. Курды — иранская народность, живущая разделенно, главным образом в восточной Турции, северном Ираке и западном Иране, меньшими группами — в Афганистане, Армении и Азербайджане. Однако по вероисповеданию курды не шииты, как персы, а мусульмане–сунниты.

Развязанная неоконами в 2003 году война в Ираке необъявленной целью имела расчленение Ирака на три государства, одно из которых курдское, другое — шиитское и третье — суннитское. Де–факто это произошло. Теперь, если американские войска будут окончательно выведены из Ирака, без них Ирак как единое государство рухнет.

И      признание независимости курдского государства в северном Ираке все одно будет сделано де–юре. Однако, чтобы это государство курдов устояло, потребуется расширение его экономического пространства до Киркука (нефть), Талафара (плодородные земли) и турецкого Диярбакыра (духовная столица Великого Курдистана). А это значит инициация Турции на защиту своей территориальной целостности военной силой плюс встречная курдам экспансия пантюркизма в окружающие страны, прежде всего Сирию (исполнитель — организация «Серые волки»).

В России американские союзники Ватикана (Киссинджер) в противовес выходцам из КГБ — «путинским силовикам» сделали ставку на выходцев из другой спецслужбы Союза ССР — ГРУ. Появилась растяжка противоборства. Как якобы «тайные поставщики оружия в обмен на наркотики» в Иран (крылатые ракеты Х-55) и другие проблемные страны в СМИ сначала были засвечены, а затем «очищены от всяких подозрений» деятели офшорной фирмы — прикрытия ГРУ Far West Ltd. А имя фирмы — прикрытия «Фарвест ЛТД» значит «Дальний Запад (США) с ограниченной ответственностью». Теперь связка выходцев из ГРУ и ФСКН будет выводиться Ватиканом к рычагам власти.

По признакам идеологическое обеспечение этой группы осуществляет Центр Кургиняна. В случае ожидаемой смены коррумпированных элит в России именно группировка выходцев из ГРУ и ФСКН заменит «путинских чекистов» и станет противником американских реформаторов (катар).

Так Ватикан выстраивает по–иезуитски изощренную силовую линию: курды подрывают Турцию. Турция запускает экспансию пантюркизма вплоть до Синьцзяна и так дестабилизирует Китай. А борьба с синьцзян–уйгурским сепаратизмом в Китае бьет по планам Фининтерна.

Все остальное следует проверять на стратегическую дезинформацию.

В.     Замысел тех, кого мы условно называем катарами. Находясь пока на более слабых материальных позициях, чем Фининтерн и Ватикан, катары в борьбе со своими противниками применяют стратегический саботаж, обостряющий схватку Фининтерна и Ватикана. При этом расстройство планов Фининтерна на «особый период в экономике» и срыв планов «управляемого хаоса» неоконов за катар осуществляет в принципе неуправляемая сила религиозного фанатизма. И если с национал–сепаратистами (будь то уйгуры или курды), философствующими суфиями и светским пантюркизмом можно как–то договориться, разменяв власть на деньги, то, например, с талибами договориться вообще нельзя! Причина здесь в том, что мировоззрение фанатиков ислама строится не на жажде комфортной и сытой жизни, а на культе красивой смерти шахида. То же касается самурайского духа японских камикадзе и мистики бестий нацизма из Черного интернационала.

А раз нельзя договориться, то возникает фактор непоколебимости духа смертника, что от противоборствующей стороны требует многократно больших усилий по нейтрализации угроз.

Именно поэтому катары, которые исторически ради спасения души с радостью принимали мученическую смерть, сделали ставку на панисламизм, избрали центром приложения силы Узбекистан и там стали выращивать неоталибов. Выбор катарами Узбекистана определяется сакральными причинами: здесь находится могила великого ветхозаветного пророка Даниила и гробница великого властелина Центральной Азии Тимура (1336–1405). Оккультная «точка духовной силы» — Самарканд. Поэтому дестабилизация Узбекистана малыми силами обеспечивает подрыв всей Центральной Азии. События с вооруженным мятежом исламистов в Андижане в 2005 году (исполнитель — организация «Хизб ут Тахрир») были технологической пробой запустить из Узбекистана вихрь «кризисной воронки» на весь регион, включая Синьцзян. По проявившимся признакам после ухода президента Каримова катары в течение двух–трех лет помогут превратить Узбекистан в страну с совершенно другой ролью и местом в Центральной Азии.